على عجيل منهل
الحوار المتمدن-العدد: 4536 - 2014 / 8 / 7 - 22:38
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
عاد رجل الدين العراقي الدكتور ، أحمد الكبيسي،بعد عامين على الضجة التي أثارها بانتقاده---- معاوية بن أبي سفيان، وما تبعه من تعليق لبرنامجه التلفزيوني،
وقال الكبيسي، في تسجيل فيديو يُتداول على نطاق واسع في شبكات التواصل الاجتماعي، ردا على سؤال حول تفجير المراقد الدينية في مدينة الموصل الخاضعة لسيطرة تنظيم "داعش--
"فليسمعني هذا- الكلب ابن الكلب..- أبو بكر البغدادي.--. قاتل الحسين أشرف منه،--- هذا عميل يهود وليس أكثر.--. والله داعش وماعش وحتى- محمد بن عبدالوهاب أبوالوهابية صنيعة يهودية مائة في المائة ودعهم يقتلونني إذا أرادوا."
وأضاف: "أنا مسؤول عن هذا الكلام أمام رب العالمي.. والله حركة يهودية مرتبة تريبا لتمزيق الأمة، وقد مزقتها."
وتداول النشطاء عبر موقع تويتر على نطاق واسع وسم يحمل اسم الكبيسي مع الإشارة إلى تصريحاته حول محمد بن عبدالوهاب، في حين رد إمام الحرم، الشيخ سعود الشريم، بتغريدة قال فيها:-- "ضاقوا ذرعا بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لموافقتها منهج السلف، فزعموا أنه صناعة يهودية، وهذا ديدن أعداء الحق----وقالوا أساطير الآولين اكتتبها--محمد عبد الوهاب مؤسس السلفية الحديثة؟ كيف أسسها اين أدبه ومؤلفاته اين إنتاجه العلمي؟ كل الذي لديه مجموعة من الكتيبات الصغيرة حول مواضيع ليست جديده؟ اين إنتاجه العلمي في الفلسفة الاسلامية او في الأصول الاسلامية او في الحديث او في التاريخ؟ او في العقائد؟ لاشيء ؟ اذا قورن في ابن تيميه او تلميذه ابن القيم الجوزية فهو لاشيء؟ إذن ما هو السر في إعطاء هذا الشخص هذا الزخم من قبل الوهابية وجعله --وجعله المؤسس او المجدد وحمل لواء السلفية -
وتنوعت ردود فعل المتابعين عبر تويتر بين الدعوة إلى وقف برامج الكبيسي والمطالبة بطرده من دولة الامارات--
من الإنصاف القول إن الشيخ من أهل العلم الذين يُعتد بهم، كما أن له طريقة خاصة في العرض تستقطب قطاعا لا بأس من الناس، مع أنه لا يحظى بشبكة إسناد ودعاية كالتي يحظى بها عدد من الدعاة الآخرين، لاسيما أنه عالم مستقل يجتهد في تحديد آرائه بناءً على ما يقتنع به، وهو مثل غيره لا تخلو أراؤه من بعض الإثارة بين حين وآخر، لكنه في العموم يقدم تدينا وسطيا سهلا وجد قبولا لدى قطاع من الناس في الخليج والدول العربية.-
الشيخ الكبيسي لم يتجاوز-، وإن قال إن مصائب على الأمة سببها معاوية وهى -معالجة ساذجه - صعود و- هبوط للأمم لاتعزى الى - سبب واحد أو شخص واحد- وقد قصد بالطبع تحويل الحكم إلى وراثي بعد أن كان شورى بين المسلمين بنص القرآن الكريم “وأمرهم شورى بينهم”، مع أن الشيعة في هذا المضمار يستوون مع معاوية بجعلهم الحكم وراثيا أيضا، وإن اعتبروه حكرا بنسل فاطمة وعلي بأدلة قطعية لم ترد بالقرأن -واليوم يعتبر محمد بن عبد الوهاب صناعة يهودية ---
الى متى نرمى بمصائب الامة العربيه -على اليهود واسرائيل واليهوديه متى نعالج مشاكل الامة العربيه بصور علمية وواقعية -
#على_عجيل_منهل (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
إضافة إلى المفضلة
للاتصال بالكاتب-ة
