المثليات جنسيا في الغرب .....و(القبيسيات السحاقيات) في غابات الأسد الإيرانية ...!!!

عبد الرزاق عيد

الحوار المتمدن-العدد: 4477 - 2014 / 6 / 9 - 08:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ما كنا سندخل في هذا الموضوع الشخصي للنساء السوريات القبيسيات اللواتي اشتهرن بالانحرافات الجنسية المثلية الشاذة، فيما يسمى بسوريا بـ (بنات العشرة ) منذ تأسيس جمعيتهن بمباركة الأسد (الجيفة الطاغوت الأب) ومخابراته منذ بداية التسعينات، حيث تأكد لمخابراته أن النواة الأولى المؤسسة لجماعة القبيسيات ، هن من (السحاقيات )، وأن لا خوف منهن سياسيا لأنهن تحت الضبط والمراقبة ، سيما وأنهم يعتمدون على شقيقة مرتزقهم المحسوب على الفلسطينيين ( أحمد جبريل)، بالإضافة إلى نساء مسؤوليهم من ضباط الجيش والمخابرات المضمونين طائفيا وأقلويا، المشبعات بثقافة جنسية حسية بدائية إباحية وفق الموروث الطائفي الباطني عن (نكاح المتعة ) ..

وأنهن بكفالة شيخهم (الأمني ) محمد سعيد رمضان البوطي ...الذي سيسمي شهداء الثورة من على لمنابر المساجد بأنهم حفنة من (الحثالات ) ....

وبعد أن تأكد الأسد الأب (التنين ) مخابراتيا أن نواتهن -طبعا وليس جميعهن- مضبوطة أمنيا وتكوينيا (انحرافيا) وافق على تشكيل مجموعتهن، بل وبعد أن تأكد له أنهن يمكن الاستفادة منهن في المناسبات ( الوطنية الأسدية ) ، حيث أتى اليوم المناسب لمسخه (المعتوه ) أن يوظفهن –انتخابيا-في خدمة مشاريع ذبح أطفال الشعب السوري، بماأنهن مثليات عاقرات ليس لديهن مشاعر أمومة تحترق أكبادها على أطفالها المذبوحين، بل ولن يعنيهن اغتصاب نساء سوريا،إذ سيباركن للابن الأسدي السفاح (الملتاث) اعتصاب شبيحته لمحارم الأخوة الوطنية السورية، لأنهن لا يستشعرن معنى الاغتصاب للمرأة عامة والسوية المحترمة خاصة، لأنهن لا يمتلكن الشعور الأنثوي النبيل للمرأة المغتصبة ....

لقد شاهدنا الكثير من المظاهرات في شوارع باريس للمثليات اللواتي يطالبن برفع الظلم اللاحق بهن، من حيث الفصل والتمييز الجنسي، ونظرة المجتمع الدونية لهن ...اي يطالبن الدولة والمجتمع بالعدالة ...لكن المثليات السحاقيات القبيسيات الأسديات) يقمن بالاعتداء على أعظم الرموز الوطنية والدينية السورية، وهو رمز الجامع الأموي الذي سميت دمشق ( الأموية) باسمه )، وذلك (انتقاما طائفيا أسديا –شيعيا حثاليا لبنانيا وعراقيا كمحور احتلالي عميل "إيرانيا " ) ...

لقد فسر بعض الأخوة بأن الإيحاءات (الجنسية) التي تم التعبير عنها بتحسس (مؤخرة المغنية والخطيبة الأسدية )، هو نوع من الشذوذ الباطني الديني لدى القبيسيات، فيما يمكن أن يسمى (عبادة المؤخرة ) ..

لكنا لم نسمع عن مثل هذه العبادة وإن كنا سمعنا عما يماثلها ...ولهذا لا ننفي ولا نؤكد ...لكنا نقطع بأن هذه (التعبيرات الإيروسية الجنسية المثلية ) هي نوع من الانتقام الفارسي ( الأسدي الاستيطاني)، ثأرا من الكرامة الوطنية السورية –وإلحاقا بالإهانة لـ (الدمشقية الأموية بخاصة)، من خلال تهتكهم لـ (تعهيرهم) لأهم رمز وطني سوري، يجمع في رمزيته (المقدسة) بين الديني والتراثي والحضاري ...وهو التهتك السحاقي (الباطني) في الرحاب المقدسة للجامع الأموي ..

.

#عبد_الرزاق_عيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل