فتنة - الكشح السورية - : هل يمكن للديكتاتوريات والأنظمة الشمولية أن تكون إلا طائفية و عنصرية !!؟؟

المجلس الوطني للحقيقة والعدالة والمصالحة في سورية

الحوار المتمدن-العدد: 1259 - 2005 / 7 / 18 - 09:48
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

16.7.2005
شهدت بلدة القدموس السورية ( 35كم شمال شرق ميناء طرطوس ) يوم الثلاثاء الماضي (12 تموز / يوليو ) حدثا يعتبر الأخطر من نوعه منذ حوالي ربع قرن ، إذا وضعنا الهبة الشعبية الكردية التي حدثت ربيع العام الماضي ، والتي تقع على خلفية أخرى ، رغم أنها في المحصلة النهائية ليست خارج السياق العام لتجليات الاحتقان العام الذي تعيشه سورية منذ سنوات عديدة نتيجة لممارسات الأوليغارشية الديكتاتورية الحاكمة.
فطبقا لأكثر الروايات تحفظا ، لكن أكثرها دقة ، قام عشرات المسلحين المنحدرين من الطائفة العلوية في القرى المجاورة لبلدة القدموس ( وبشكل خاص قرى : حمام واصل ، مشيرفة ، عين حسان ، الشعرة ، الطواحين ) بشن هجوم على البلدة المذكورة أسفر عن إحراق أكثر من عشرين محلا تجاريا وأربعة منازل تعود ملكيتها لأبناء البلدة المنحدرين في معظمهم من أبناء الطائفة الاسماعيلية ( إحدى الفرق الشيعية التي تشارك الطائفة العلوية المذهب الجعفري نفسه !!) . ووفقا لما رواه المناضل فائق المير أسعد ( وهو سجين سياسي سابق على ذمة حزب الشعب الديمقرطي السوري ، ومن أبناء الطائفة الاسماعيلية بحكم الولادة لا الانتماء) ، فإن بعض سكان البلدة من الطائفة العلوية بادر إلى الدفاع عن جيرانه الاسماعيليين ، الأمر الذي أدى إلى فقدان أحدهم حياته متأثرا بالضرب الوحشي الذي تعرض له على أيدي أبناء طائفته المعتدين !
وأكدت مصادر متطابقة على أن مدير ناحية القدموس ، ورموز السلطة الآخرين ، انحازوا بشكل سافر إلى صفوف المعتدين . الأمر الذي فاقم المشكلة وجعلها تتطور لتأخذ بعدا طائفيا سافرا قذرا بعد أن كانت على خلفية يعتقد أنها ذات طابع تجاري محدود . وقدرت هذه المصادر قيمة الخسائر بأكثر من مئة مليون ليرة سورية ( أكثر 2 مليون دولار ) . وجريا على عادته الدارجة والمزمنة في نشر الأكاذيب وتضليل الرأي العام داخل البلاد وخارجها ، وفي تغطية الشمس بغربال والسموات بالقبوات ، ادعى الإعلام السلطوي أن ما حدث " مجرد مشاجرة ... و حوادث شغب لبعض الشباب الطائش (استدعت) تدخل قوى الأمن الداخلي التي أوقفت مسببي الشغب .. " . علما بأنه ، وحتى ساعة إعداد هذا البيان ، لم يتم توقيف أي معتد . بل لجأت السلطة إلى إقحام المخابرات الجوية في الموضوع وكأن ما حصل محاولة انقلاب عسكري يقوده طيارون حربيون !!
وكانت مدينة مصياف ( 25 كم شرقي القدموس ) قد شهدت حوادث مشابهة في نيسان / إبريل الماضي على خلفية لا تختلف كثيرا عن خلفية الحدث الراهن . كل ذلك بعد عام وبضعة أشهر من الهجوم الدموي الذي تولاه الحرس الجمهوري وأجهزة المخابرات ضد عشرات الألوف من المواطنين الأكراد المحتجين على الاضطهاد الشوفيني ـ العنصري الذي يتعرضون له منذ عشرات السنين ، والذي أسفر عن اعتقال أكثر من ألفي مواطن وقتل وجرح وتشويه المئات منهم بالرصاص المتفجر المحظر استخدامه دوليا !
لقد حاول البعض ربط ما حصل في القدموس بعناصر سابقة من سرايا الدفاع التي كان يقودها رفعت الأسد . وذهب البعض الآخر إلى الإيحاء بأن هذا الاعتداء الهمجي يمكن أن يكون من تدبير المذكور في سياق التحشيد الطائفي الذي يقوم به " تمهيدا لعودته " ! وبغض النظر عن حقيقة أن تاريخ المذكور ارتبط بأكثر الممارسات الطائفية وحشية ودموية في تاريخ سورية المعاصر ، وأن " شمائله " لا تختلف عن " شمائل " أولئك الهمج الذين مارسوا هذا السلوك البربري ضد مواطني البلدة المذكورة ( فمدينة حماة لم تزل في البال !) ، فإن اتهامات وإيحاءات من هذا القبيل ، فضلا عن كونها غير صحيحة ، تصب بشكل مباشر في طاحونة الدعاية الرسمية وأكاذيبها عن " الأيادي الخارجية التي تعبث بالوحدة الوطنية الراسخة " !! وهو ما يشبه إلى حد كبير ، وليس بمحض المصادفة ، ادعاءات الأوليغارشية المصرية على خلفية أحداث بلدة " الكشح " في الصعيد المصري !
إن ما حصل في القدموس ، وما حصل سابقا في مدينة مصياف ، وقبلها في كردستان سورية ( الجزيرة وعفرين وغيرهما ) ، وما يمكن ( بل ومن المؤكد ) أن يحصل في المستقبل من مواجهات طائفية وقومية جوالة فيما بين المدن والبلدات السورية ، هو نتيجة منطقية وطبيعية جدا لعشرات السنين من تسلط النظام الديكتاتوري . بل من غير الطبيعي أن لا يحصل !
لقد عملت الديكتاتورية الحاكمة ، وكأي ديكتاتورية أخرى ، على مسخ الوطن وتحويله إلى مجرد فيدرالية أو اتحاد طوائف ومذاهب ، عبر أشكال دنيئة ورخيصة من سياسة التمييز الطائفي والمذهبي والقومي السافر في شتى مناحي الحياة العامة التي لا تبدأ في التعليم ولا تنتهي في إشغال المناصب المدنية والعسكرية . وقد تفاقم هذا الأمر مع تحول هذه الديكتاتورية إلى حكم أوليغارشي مخابراتي سافر ( حكم زمرة من اللصوص والقتلة ) ، يضع أيديه على مقدرات البلاد المادية والمعنوية ويجرد المواطنين ليس من حقوقهم المادية وحسب ، بل ومن صفتهم كمواطنين أيضا . وذلك إلى الحد الذي بات معه هؤلاء ينظرون إلى أنفسهم باعتبارهم مسيحيين ومسلمين ، أو علويين واسماعيليين ودروز ، أو عربا وأكرادا ، طالما أن ما يربطهم بالطائفة أو العشيرة بات أقوى مما يربطهم بالوطن ، وطالما أنهم لا يملكون من هذا الوطن شيئا .. باستثناء الزنزانة أو القبر !
إن ما حصل في القدموس وغيرها يقرع ناقوس الخطر وينذر بوضع كارثي يسير بالبلاد إلى الهاوية . ومن المؤكد أن الديكتاتورية الحاكمة هي آخر من يعنيه إيجاد الحلول المنطقية لذلك ، بالنظر لأن استمرارها بات مرهونا أكثر من أي وقت مضى بتعميق تفسخ المجتمع و تذرير مكوناته إلى عناصره الأولى السابقة لوجود الدولة والوطن ، وتفجير الصراعات الجانبية فيما بين هذه المكونات للحيلولة دون انصرافها إلى التفكير بالصراع مع السلطة الأوليغارشية الغاشمة .
وإذا كان ما حصل يدعو للأسف والقلق البالغين ، فإن استمرار جزء كبير من قوى المعارضة على أوهامها ، لا بل ومساهمتها في نشر هذه الأوهام القائمة على الاعتقاد بأن " النظام تخلص من الحرس القديم تماما وأصبح بإمكانه استئناف برنامجه الإصلاحي " ، كما كتب أحد مثقفي ونصّابي النظام العضويين من " اليسار الديمقراطي " مؤخرا ، هو ما يشكل الأخطر الأكبر على توجهات الرأي العام ووحدته باتجاه إحداث تغيير حقيقي في البلاد .
لقد آن الأوان ، وقبل وقوع الفاس في الراس ، أن يفهم هؤلاء أن بيوض الأفاعي لا تفقس حماما ولا عصافير !!

#المجلس_الوطني_للحقيقة_والعدالة_والمصالحة_في_سورية (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات