المضيء هادي العلوي يستشرف احتلال العراق وتمزيق أحشاء المحتلين !

علاء اللامي

الحوار المتمدن-العدد: 4400 - 2014 / 3 / 21 - 12:52
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في واحدة من خروقاته وتجلياته الكبرى يخبرنا الراحل هادي العلوي بتفاصيل إحدى سكراته الصوفية التي حدثت له قبل عامين أو ثلاثة من رحيله " توفي في 27 أيلول 1998" وقد نشرت في كتابه " ديوان الوجد الذي صدر قبل وفاته بفترة قصيرة، يخبرنا بالتفاصيل التالية ( لما سافرت تلك الليلة إلى بغداد لأرى سيدي حسين بن منصور "الحلاج" لامني على بقية من نفسي بقيت لي، وقال إن أهل بغداد سلبت حظوظهم وأنت باقٍ على شيء من حظوظ نفسك. فنزعت من صحوي إلى سكري فرأيت مشرعة الكرخ من وراء العباءات واستيقنت عندئذ أن رؤيتي مشوبة فعزمت على الاغتسال في ماء دجلة ولكني غرقت فيها، ودامت غيبوبتي شطرا من الليل ثم صحوت وأنا سكران . والصحو إذا لم يصحبه حظ فهو عين السكر وأنا لا بد لي من الصحو بعد السكر ولكن بهذا القيد لأن الصحو المطلق لا يقع لمن سلك وإنما يكون ذلك قبل السلوك. وعدت من سفري تلك الليلة لأبلغ أصحابي بما رأيت في بغداد وصح عزمنا أن ننتقل إلى ساحة جديدة نعمل فيها على وضع قواعد المطلوبة لبناء المجتمع العظيم كما تعلمته من شيخنا الصيني تشوانغ تسه.) ورغم أن هادي رحل عن عالمنا قبل حرب احتلال العراق وتدميره، وهذه، كما قالت لي الراحلة نبيهة أم حسن عقيلته، هي الحسنة الوحيدة في هذا التوقيت لرحيله! وحين سألتها عن السبب قالت ( لأنه لو بقي على قيد الحياة وشهد احتلال العراق وتدميره، ومع أن ابتهاجه سيكون عظيما بسقوط الطاغية وعصابته، ولكنه كان سيموت كل يوم عدة ميتات!) أقول، رغم أنه رحل قبل هذه الكارثة، ولكنه استشرف ورأى بعض مشاهدها،و لعل أهمها مشهد تصدي شباب العراقي المقاومين لجنود البحرية الأميركية " المارينز" وتمزيق أجسادهم .. كتب بهذا الخصوص ( إذا قرأت :
على قدر أهل العزم تاتي العزائم ......وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها ...... وتصغر في عين العظيم العظائم
أجد نفسي على سواحل العراق أمام البوارج الأميركية ومن حولي فتيان العراق يتغلغلون في أحشاء الجنود الأميركان ليقطعوها بالسكاكين . ص 23 / ديوان الوجد .. فيوضات الحب الإلهي).. ترى ماذا كان سيقول هادي عن غالبية المثقفين العراقيين الذي صفقوا للاحتلال واشتغلوا كعبيد مستلَبين في مؤسساته ومطبوعاته مروجين لوساخاته وأكاذيبه فكانوا -كما توقع هو ذاته مرارا - ينازعون الساسة الأردياء مرتبتهم في الخسة والانحطاط، إنما الفرق بينهم وبين أصحابهم الساسة هو انهم – الذين يسمون أنفسهم مثقفين وأدباء وفنانين - يعون ويتمثلون خساستهم ويصقلونها بلسان التبرير المتثاقف!
هامش : الصحو والسكر والصحو المطلق والسكر المطلق مصطلحات صوفية تتعلق بالأحوال لا بالمقامات. والصحو والسكر حالان متعاكسان؛ فالسكر دهشةٌ تلحق بالمحب في مشاهدة جمال المحبوب فجأة.. وهو من أحوال الانجذاب والفناء ويعقبه الصحو وهو رجوع العارف إلى الحس بعد غيبته. والسكر كناية عن الاستغراق في التأمل حيث تحصل كشوف للأمور التي يتأمل فيها. وهذه حالة تحدث لكل ذي فكر بحث ولكنها عند المتصوف تتخذ أحيانا حالة استغراق في الروح الكوني.
سلك و السلوك : السلوك هو الدخول في السلك الصوفي و يبدأ بمرحلة "المريد" وهو الذي صح له الابتداء فدخل في جملة المنقطعين عن الأغيار وشهدت له قلوب الصادقين بصحة الإرادة لكنه لم يترسم بعد بحال أو مقام.

#علاء_اللامي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات