إغلاق منتدى الأتاسي : مبروك عليكم نهاية اللعبة !!

المجلس الوطني للحقيقة والعدالة والمصالحة في سورية

الحوار المتمدن-العدد: 1244 - 2005 / 6 / 30 - 14:25
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

29.06.2005
ذكرت السيدة سهير الأتاسي في تصريح صحفي اليوم أنها تلقت اتصالا هاتفيا من جهة أمنية يعلمها بقرار النظام السوري إغلاق المنتدى الذي يحمل اسم والدها الراحل جمال الأتاسي . وأوضحت السيدة أن هذا القرار جاء عقب رفضها ( بصفتها رئيسة للمنتدى ) ورفض زميلها جهاد مسوتي ( بصفته نائبا للرئيس ) تلبية الاستدعاء الأمني للحضور إلى شعبة الأمن السياسي ، تنفيذا لقرار كانت اتخذته إدارة المنتدى بعدم تلبية إي استدعاء أمني . وأوضحت السيدة أنها وإدارة المنتدى يريدان معرفة ما إذا كان قرار الإغلاق " أمنيا أم سياسيا " !!؟؟
تصلح قضية منتدى الأتاسي لأن تكون عينة نموذجية ، ونموذجية جدا ، ليس للطريقة يتعامل بها النظام مع قضية " الإصلاح السياسي" ووعوده الخلبية في هذا المجال وحسب ؛ وليس للطريقة التي نظر بها طيف واسع جدا من المعارضة السورية ومثقفيها للرئيس الوارث ووعوده فقط ؛ بل ـ وهذا هو الأهم بنظرنا ـ للرؤية التي يمتلكها هذا " الطيف الواسع " عن النظام وقضية التغيير في سورية !
لقد نظر الكثيرون ، داخل البلاد وخارجها ، إلى الجنرال حافظ الأسد باعتباره العقبة الوحيدة التي انتصبت بوجه التغيير في البلاد . وقد رأى هؤلاء في وفاته فرصة تاريخية ذهبية لانطلاق عملية الإصلاح السياسي والدمقرطة في بلاد نهشها القمع والإرهاب وحكم السلالات المافيوية على مدى عدة عقود . ورغم أن الكثيرين من هؤلاء رأوا في تنصيب ابنه ملكا على عرش الجمهورية خرقا فاضحا لأصول وقواعد الحكم المفترض أنها تطبع نظاما جمهوريا ، إلا أنهم ما لبثوا أن اصطفوا بطبولهم وزماميرهم خلفه وخلف " خطاب قسمه " الذي تحول بالنسبة لهؤلاء إلى " دستور " آخر جعل الناس تنسى أن للبلاد دستورا تبين أن قسما كبيرا من طلاب السنة الأولى في كلية الحقوق لم يسمعوا به من قبل ، رغم أنه فصّل في الأساس ليكون على مقاس الجنرال الراحل ، بدءا من رأسه وانتهاء .. بحذائه !
هكذا ، وفور إعلان وفاة الجنرال وتنصيب ابنه ملكا جديدا ، بقوة وبأس حرسه الجمهوري وجبن وانتهازية نائبه عبد الحليم خدام الذي أحضر بـ " الكلبشات " من بلدته التي يعتكف فيها " حردا " واحتجاجا على صغر حصته من التركة ، كان علينا أن نرى صنفا من المعارضين الذين لا يعرف أحد من أين " قرعة أبوهم " ، ولا الكيفية التي جرى تفقيسهم من خلالها .. إذا وضعنا جانبا بهجت سليمان ومكتبه الذي تحول إلى " حاضنة " لتفقيس الغريب والعجيب من بيوض " المعارضة " !
.. وعلى مدى ستة أشهر عاشت البلاد مشهدا لا سابق له في تاريخها الحديث منذ عدة عقود : بيانات بالعشرات ؛ بعضها من " أم التسعة والتسعين توقيع " ( على عدد أسماء الله الحسنى !) ، وبعضها الآخر من " أم الألف توقيع " ؛ ونواد ثقافية ـ فكرية بالعشرات حولت سورية خلال أشهر ـ بالنسبة لبعض العميان والدراويش ـ إلى ما يشبه براغ عشية اجتياح الدبابات السوفييتية لبلاد الكريستال البوهيمي ، ونقاشات في الديمقراطية وحقوق الأنسان أين منها العصر الفولتيري وعصر " الآباء الموسوعيين " ! ولم يكن الأمر محض مصادفة حين بلغ ببعض البلهاء إلى حد إطلاق صفة " الربيع " على مشهد كان ذو البصر والبصيرة وحده يدرك أن الحطب اليابس لا ينجب وردا ولا براعم ! وسيصاب البعض بالجنون حين يكتشف أنه كانت ضحية لعبة قذرة ، وأن البطل الحقيقي ، غير المرئي ، لمعظم هذه المشاهد المسرحية كان ضابط مخابرات برتبة جنرال وشهادة دكتوراه في " الفكر الاقتصادي الماركسي الحديث " من جامعات تشاوشيسكو وأساتذة شرطة السيكوريتات ومعاهد رفعت الأسد ، أسندت له مهمة إلهاء الجمهور بحركاته البهلوانية وألاعيب أزلامه المنظرين لخرافة اسمها " الرئيس الإصلاحي الشاب " ... ريثما ينتهي الملك الجديد من ارتداء ثيابه الملكية وانتعال أحذيته الماريشالية اللازمة " للفعس والمعس " !
بعد ستة أشهر وحسب ، وحين فرغ الملك من ارتداء ملابسه وأحذيته الماريشالية ، لم يحتج الأمر إلا لبضعة أنفار من الشرطة كي تنتهي الأكذوبة . وكان وضع عشرة من " الحواريين " خلف القضبان كافيا لانكفاء الجماهير الغفيرة ـ الغفورة إلى بيوتهم ... باستثناء " يهوذا المجتمع المدني " . فقد كان من الصعب اعتقاله ، ليس لأنهم أرادوا مكافأته بثلاثين من فضة على الدور الذي قام به ، بل لأن دوره لم ينته . فقد كانوا بحاجة إلى نصّاب وساحر يجيد إلباس جريمة الاغتيال لعبد الحليم خدام الذي تحول إلى شيطان وحيد في نظام الرئيس الشاب الذي لا يضم في صفوفه إلا الملائكة !
ولكي يستمر العرض المسرحي على الخشبة ، وتستمر عملية بيع البطاقات في شباك التذاكر ، لم تكن " شيطنة " عبد الحليم خدام ، وتحميله وزر كل ما جرى ، كافيا . ففي الوقت الذي أغلقت النوادي كلها ، جرى استثناء منتدى الأتاسي من غضب الآلهة باعتباره " المنتدى الوحيد الذي يتحلى بوطنية لا تشوبها شائبة في مواجهة النوادي الأخرى التي تموّلها السفارات الأجنبية " ! ولم يكن الأمر عصيا على الناس كي يفهموا أن صفقة ما جرى إبرامهما من تحت الطاولة ، بين السلطة من جهة وحسن عبد العظيم من جهة أخرى ، للإبقاء على حياة المنتدى . فالطرفان كلاهما كانا بحاجة للمشاركة في اللعبة ، مثلما أن اللعبة الأخرى المتممة تقتضي أن يتناول رئيس جمعية لحقوق الإنسان طعام العشاء مع مجرم دموي اسمه هشام بختيار ، وأن يخرج علينا بعد ذلك بحركاته البهلوانية ليخبرنا أنه هو من دفع ثمن العشاء لأنه " يرفض أن يتناول طعام العشاء على حساب المخابرات العامة " !
ليس هذا بأي حال انتقاصا من الدور الذي قام به المنتدى . فقد كان على مدى السنوات الماضية " المتنفس" شبه الوحيد لـ " تنفيس " احتقان النخبة المولعة بالعراضات والاستعراضات والجدل البيزنطي في أولوية الخلق : بيضة المجتمع المدني أم دجاجة الدولة !؟
.. ومع هذا لا نملك إلا أن نقول : مبارك عليكم إغلاق المنتدى ونهاية اللعبة . ولكن من يضمن لنا أن لا تستمر السيدة سهير الأتاسي ، التي نحترم كل ما قامت وتقوم به من نشاط عام ، في التمييز بين " قرارات سياسية " وأخرى " أمنية " !؟ ومن يضمن لنا أن لا يخرج علينا " ساحر المجتمع المدني " يوم غد ، بعد أن ذهب خدّام مع الريح ، بنظرية تقول : " إن المسؤول عن إغلاق منتدى الأتاسي هو مختار مشروع دمّر السكني الذي يتزعم الحرس القديم في السلطة " !؟ ومن يضمن لنا أن لا يستمر هذا الساحر في حملته لإقناع الناس بأن عصافير الدوري تأتي من بيوض الأفاعي !؟

#المجلس_الوطني_للحقيقة_والعدالة_والمصالحة_في_سورية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل