حقوق المرأة في الاسلام

كلام انشائي بدون اي اساس.
ومقارنه و ادعاءات باطله علي الاديان الاخرى. هل يعقل الاسلام الذي نشأ في الباديه و بعيدا عن ارض الحضاره بهذا الشكل الذي رسمتيه.
اعتقد و يجب ان يكون العكس هو الصح , راجعي مصادرك المغلوطه
كل الذي تحاولي عمله هو تجهيل الناس و التشويش عليهم لاجل عاطفة دينيه متعصبه و محاولة تشويه الغير بدون علم وداعي او تبرير.
يا اخت فات الاوان اصحي , عمك كوكل لك بالمرصاد.
سلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ‏} ‏[‏النساء‏:‏34‏]‏.. (لايجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها في آخر اليوم) البخاري.(عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه ) مسلم .(استوصوا بالنساء فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء)البخاري.(..فلما دخل عليها (زوجها عمر بن الخطاب) قالت: يا أمير المؤمنين فيم وجدت على عياض? قال: يا عدوة الله، وفيم أنت وهذا، ومتى كنتِ تدخلين بيني وبين المسلمين. إنما أنت لعبة يلعب بك، ثم تُتْرَكِين .ابن شبة في تاريخ المدينة.(..فقال عمر زوجنيها فزوجه إياها فأتاها عمر فدخل عليها فعاركها حتى غلبها على نفسها ، فلما فرغ قال: أف أف أف أفف ثم خرج من عندها..ابن سعد في (الطبقات ج8: 265 :يا لها من صور تكريم،من الضرب و إنها شيطان و )

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(من ابتلى من البنات بشيء فأحسن اليهن كن له سترا من النار)
ما معنى من ابتلى؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الاسلام,,,لا يبطل صلاة الرجل الا المراة او الحمار او الكلب الاسود.

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المطلقة لا تعود لزوجها إلا بعد أن ينكحها رجل آخر

فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (البقرة 230).

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حبس المرأة حتى الموت

وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (النساء 15).

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ضرب النساء و هجرهن في المضاجع

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (النساء 34).

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ميراث المرأة نصف ميراث الرجل

يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء 11).

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عامة أهل النار من النساء

‏حدثنا ‏مسدد ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏أخبرنا ‏التيمي‏ ‏عن ‏أبي عثمان ‏عن ‏ ‏أسامة ‏‏عن النبي ‏صلى الله عليه وسلم ‏قال ‏قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء
صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها إلا بإذنه
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7751

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ناقصات عقل و دين و أكثر أهل النار

‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏زيد هو ابن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عياض بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء ‏ ‏تصدقن فإني ‏ ‏أريتكن ‏ ‏أكثر أهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن ‏ ‏اللعن ‏ ‏وتكفرن ‏ ‏العشير ‏ ‏ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب ‏ ‏للب ‏ ‏الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها

صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=509

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الملائكة تلعن المرأة

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ‏
‏تابعه ‏ ‏شعبة ‏ ‏وأبو حمزة ‏ ‏وابن داود ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش

صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5060

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا ترفعن رؤوسكن قبل الرجال

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال ‏‏لقد رأيت الرجال عاقدي ‏ ‏أزرهم ‏ ‏في أعناقهم مثل الصبيان من ضيق ‏ ‏الأزر ‏ ‏خلف النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال قائل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتى يرفع الرجال

صحيح البخاري .. كتاب الصلاة .. باب أمر النساء المصليات وراء الرجال أن لا يرفعن رءوسهن

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=947

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خير نسائكم الولود الودود، و المواسية المواتية إذا اتقين الله، و شر نسائكم المتبرجات

المتخيلات، و هن المنافقات لا يدخل الجنة منهن إلا مثل الغراب الأعصم

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1 - أيما امرأة استعطرت يوجد ريحها فهي بمنزلة البغي
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 8/47
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ثابت بن عمارة مشهور

2 - أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم فيجدوا ريحها فهي زانية
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: عبد الحق الإشبيلي - المصدر: الأحكام الصغرى - الصفحة أو الرقم: 817
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

3 - أيما امرأة استعطرت ثم خرجت، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية، وكل عين زانية
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2971
خلاصة حكم المحدث: صحيح

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

شهادتك بنصف شهادة الذكر...هذا هو تكريم الاسلام لك
ترثين نصف ارث الذكر...هذه هي قيمتك في الاسلام
في احسن الاحوال لك زوج واحد قابل للقسمة مع مغيبات امثالك مثنى وثلاث ورباع ومن الممكن امتلاكك كحذاء يتم استعماله ثم يرمى
يعني نصف شهادة نصف ميراث ونصف او ثلث او ربع زوج ,يمكنه رميك خارج البيت بكلمة
قبل الاسلام كانت المرأة تاجرة (مثل خديجة التي لم يجروء نبيك على الزواج عليها كولية نعمته) وكانت شاعرة (الخنساء تلقي شعرا في سوق عكاظ) وكانت عظيمة قوم (كام قرفة التي نفذ فيها نبيك ارهابه) وكانت ملكة (كبلقيس ملكة سبأ) ماذا بقي بعد الاسلام غير شبه انسان ذليل مغيب ومنتهك الكرامة؟
ولك في سوداء بنت زمعة عبرة في قيمة المرأة عند نبي الاسلام: فلما شاخت هددها بالطلاق, قليل الاصل, عديم الوفاء, النبي الكذاب. لماذا هددها؟ هل لانها انكرت خيبتها بالاعتقاد انه رسول من عند الله, وهي من اوائل من خُدع به وامن وهاجر الى الحبشة, لا.بل ((لانها شاخت وما عاد لي بها اشتهاء))) هذا هو تكريم المرأة في اسلامك
يا مغسولة المخ مغيبة العقل عديمة الوجدان والكرامة الانسانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---