فتوى مناخرة ... مبررة ام مقرره

محمد علي مزهر شعبان

الحوار المتمدن-العدد: 4309 - 2013 / 12 / 18 - 01:28
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

يا شيخ عبد العزيز بن الشيخ ، وكأنك ما افتيت ، ولم تعطل فتواك ما صيرتم من ديدن ، وألفت من مسلك ، وانتهكت من حرمة . الوقت قد مضى ، والطبع قد نحى ، والسجية الدموية ، والغريزة الذئبيه ذهبت بعيدا في اغوار انفسهم فهم لا ينصاعوا فأفة الشر في نفوسهم مقيمة لها دفق من دبيب ، فلم تطهرها بحور ، فالحقد والكره يغلي ويفور في صدور ليس لها قلب بل لسان وانياب افعى . سرحتم القطيع وانتشر في الفلاة ، مشحون بالفكر الغابي ، ولاذت الطبيعة البشرية الثكلى بعد ان أصبغتموها دماءا ، ونثرتم اجوائها اشلاءا . جاءت فتواكم ايها الشيخ وقد دنى منك شبح الموت ، وخطى باتجاهك رمسها ، هناك حيث في جعبتكم وورقة حسابكم الحمراء ، مئات الالوف من الضحايا تطالبكم بجزية ما عمل بهم فتاويكم السالفه .
اي فتوى وقد بلغ منكم هذا الوعي المفاجيء وعلى اي شاطيء دماء سيكون مرساه ؟ اي وعي هل هي اوامر من وصلت اليه فكرة ان العقاب من جنس العمل ، وسيصلى بذات ما فعل ؟ هل هي توبة تطهير ، بعد عبث نفس في قتل وتدمير ، فعلام لا توسم الزناة من صحبتكم بالتكفير ؟ يبدو ان بعر الجمل ، ريحه ريح المسك . هكذا يلتحق التاريخ بالتاريخ ليتواصل ، وما بين البعر ورائحة دماء الضحايا ، وكأن ذات النكهة في شم رئاتكم ، حين تنال الحتوف من الاجساد ، ويذبح الحمل الوديع بسكين الاوغاد .
ايها الشيخ من الملعون ودار سكنه النار ، من افتى من مشايخكم او النفر الضال من اتخذها سبيلا وذريعه ؟ حيث تقول : الذين يفجرون أنفسهم بالأحزمة الناسفة مجرمون عجلوا بأنفسهم لنار جهنم ....... اذن وحصاد الهشيم ، والنار التي التهمت الاجساد وجعلتها نثارا ورميم ، هل هؤلاء مقدمة أكباش فداء ، بعد أوبة حلت على فكركم بعد حين ؟ حيث تقول جنابكم : قتل النفس كبيرة من كبائر الذنوب، وأن الذين يقتلون أنفسهم بهذه النواسف هم قوم مجرمون عجلوا بأنفسهم لنار جهنم كونهم يقتلون أنفسهم ويدمرون غيرهم من البشر .
هل اقتربت شيخنا النار من ساقيك ، او من اؤلي الامر وراعيك ؟ هل خسرانكم التواجد والمواقع ، بعد ان اصفرت لعقيدتكم الدموية المنافع ، وبعد ان طرقت ضمير العالم صحوة ما انتجتم من مواجع ، شيخنا اي تبرير واي ذرائع ؟
فتوى واحده من فتاوي مشايخ مملكتكم من الديوك ، وعاظ السلاطين وخدم الملوك ، ستة وعشرون يحلون الدم العراقي عند تجمع للعمال ، او في روضة من رياض الاطفال ، او السائرين الى حيث زيارة سبط النبوة وابن امير مؤمنين الانجال . اي تقدير في حفيظتكم لجرم هذه الافعال ؟ تقول ايها الشيخ بعد انتفاء المفاد والمنال : ان هؤلاء مستخدمون لهلاك أنفسهم وهلاك المجتمع، كوسائل من أعداء الإسلام فتكوا بها بالشباب المسلم، مستهدفين في كل يوم مجموعة من الناس بهذا العمل السيئ ....
لقد تاخرت كثيرا ، والعلة في نفس المعتل . اهي صحوة ضمير ، ام ان ميزان القوى قد اختل ؟ ما بين هذا وذاك ذهبت الناس تتسائل : هل ارتوى العطش في انفسكم من الدماء ، هل الفشل على الارض فيما اردتم هدأ الغيلة ، ام خسران الوسيلة ؟ تبقى الاجساد المقتلوة ظلما يوم ميعاد ، سائلة عن حقها عند رب العباد . بأي ذنب قتلت ؟

#محمد_علي_مزهر_شعبان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل