دعارة المرأه هل هو عوز واحتياج ام مزاج

لو طبق المسلمون الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسه (الزكاه) , و وزعت (الزكاه) على الفقراء و المحتاجين , لما وجدنا الدعاره بسبب الفقر .

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثل صاحب تعليق رقم واحد

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد عبد الله خلف تحية طيبة
عن اي زكاة تتحدث اتعلم ان بيوتات بيع الجسد في تركيا مرخصة من قبل الحكومة باشراف صحي على بائعات الجسد مقابل مشاركتهن بجزء من اجورهن ليتبرعن بها على ولائم افطار الصائمين او تذهب للجوامع في اي عالم انت تعيش قم بزيارة تركيا وقم بزيارة بيوتات بائعات الجسد واسمع منهن كيف يتم اخذ جزء من اجورهن مقابل الضمان الصحي واين يذهب الجزء الماخوذ منهن حاول الاقتراب من الواقع وحاول معرفة اسباب بيع الجسد ستجد معظمها دينية بعد اذنك عزيزتي سناء ردي على السيد خلف بدلا من ان توفر لهن فرص العمل والحماية تقوم الحكومة الاسلامية في تركيا باستغلال اجور بائعات الجسد وللاغراض دينية اي مهزلة هذه .....

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للكاتبة سناء بدري
نعم والف نعم تجتمع عدة اسباب وتتامر لجر المراة الى انتهاك انسانيتها وذاتها ولقد كتبنا الكثير وقلنا الكثير عن ظاهرة بيع الجسد تستخدم هذه المهنة حتى للاغراض سياسية وخيوطها طويلة جدا وشائكة ولن نتخلص من ظاهرة بيع الجسد الا بانتهاء العمل الماجور ان حصول المراة على استقلال اقتصادي وانساني كفيل بنهاية هذه المهنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل فعلا تعتقدين سيدة منى أن بامكانك نقاش عبد ابو بدر الواوي جون سلفر والحصول على شيء مفيد منه؟ أرجو أن لا تؤمني بذلك.. حقيقة.. فهذا المخ..لوق لا يوجد له أدنى عقل أو ضمير أو أخ..لاق يمكن نقاشه.... أنت فعلا تضيعين وقتك.
هو وكل تاريخه منذ م..حمد إلى اليوم يعلمون أن الدعارة لم تتوقف دقيقة واحدة.. لا على زمن محمده حيث كانت دعارة باسم ملكات اليمين وقطعا لا على زمن الأمويين والعباسيين ولا حتى الراشدين..
في عهد عمر رأى أربعة رجال، المغيرة بن شعبة (عامل عمر بالبصرة) وهو يزني بام جميل وشكوه إلى عمر، أمر عمر بجلدهم لأن ثلاثة منهم رأوا المرود في المكحلة والرابع رأى المغيرة على المرأة، وهو عاري وهي عارية وأرجلها مرفوعة في الهواء، لكنه لم ير المرود في المكحلة. والشريعة تتطلب أربعة رجال رأوا المرود في المكحلة أي يجب أن يكونوا في فيلم بورنو هاي دفنيشن حتى تقبل شهادتهم.
.. هو يعرف ان مهلكته تقوم على الدعارة. ويعرف من هي أم بندر بن سلطان.. فرجاء يا سيدتي.. البراءة الجميلة والأسلوب الحضاري الذي تمارسينه لسمو أخلاقك وطيب معدنك لا ينفع مع الثعالب والضباع
ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197290

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا نسمح للانفسنا ان نكون مثلهم ونفس الحوار لا ينتهي معنا الا ونحقق التغيير مبادئنا لا تسمح لنا باقصاء الاخر والا ما فرقنا عنهم لنكن افضل منهم لماذا سيد خلف او جون سلفر او ابو بدر ينتحل كل هذه الاسماء للدخول علينا وكتابة ما ارضعته الجهات الداعمة له في النهاية سيختلي بعقلة وسيرى اننا نمثل الحقيقة ونمثل المستقبل والواقع الذي لا بد من الاقتناع به
تقبل مودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامكي هذا يحتاج إلى أدله , لذلك , قبل التهم يجب إحضار البيّنه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لن يختلي بعقله ولو أطبقت الارض على السماء.. وسترين


لك مودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله خلف يقول : ( لو طبق المسلمون الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسه (الزكاه) , و وزعت (الزكاه) على الفقراء و المحتاجين , لما وجدنا الدعاره بسبب الفقر .
===========================================

نور يقول : ) يعني تعترف انهم لم يطبقوها : )

لماذا؟؟؟ هل لأنها من الإله المزيف؟؟؟

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الله خلف يقول : ( نسأل الله أن يديم لنا حكّامنا و ولاة أمورنا , فالحمد لله , الشعب السعودي يعيش في بحبوحه من رغد العيش ..

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383065

===========================================
عبد الله خلف يقول : ( لو طبق المسلمون الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسه (الزكاه) , و وزعت (الزكاه) على الفقراء و المحتاجين , لما وجدنا الدعاره بسبب الفقر .

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383104

===========================================

نور يقول : )

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيدي لماذا تحول كل موضوع الى الدين الاسلامي مقالي كان عن الدعاره بشكل عام لا يتطرق للدين. من جهه اخرى تعترف ان اموال الزكاه لا تذهب للفقراء اي ان هناك خطاء وتقصير كبير.السعوديه نفسها من اغنىدول العالم وهناك استغلال للثروه من قبل الحكام وفئات كثيره فقيره اي ان هناك نهب وسرقه.
انظر الى الدول الاسكندنافيه والى بلادنا سترى الفرق.هم لا يحكمون لا بالشريعه الاسلاميه ولا المسيحيه.قوانين حقوق الانسان افهموها بقى

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر مساهمتك واعلم انك طرحتي هذا الموضوع اكثر من مره وانا اتابع كل ما تكتبين ولم تقصري في وضع اصابعك على جراح مواضيع المرأه.انت بالنسبه لي وللكثرين بارومتر قياس مشاكل المرأه ومدافعه صلبه لا تلين عن حقوق الانسان بوجه عام والمرأه بوجه خاص.
ان الدوله هي المسؤول الاول والمباشر عن الضمان الاجتماعي والحياه الكريمه لافرادها خصوصا الدول الغنيه بمواردها.
موضوع الدعاره كان منذ القدم وسيبقى لكن الفرق بين من يمارسه لانه جائع او من يمارسه لاهداف سياسيه وماليه والابتزاز.
تحياتي يا صاحبة القلم الجرئ

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك على المشاركه والتفاعل وعلى الروابط التي ترسلها لنا.اعتقد انك لو كتبت مقالات بأسمك ستنجح كثيرا اذا ابتعدت عن التسرع والغضب .لديك معلومات وثقافه ولغه انا لا املكها.انسى مشاكستك للبعض وريح بالك.
اذكرك في كل مقال اكتبه خصزصا عند قرأتي لما اكتب بعد النشر الاخطاء الاملائيه واللغه واقول في نفسي انه معك حق.لكن ما باليد حيله هناك اخطاءغير مقصوده واني كاتبه هاويه غير محترفه ومع الزمن لربما سنتعلم.
تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر حضورك الكريم واتابع تعليقاتك للزملاء في الموقع والروابط التي ترسلها لنا جميعا.
دفاعك عن سلبيات مجتمعاتنا واظهار العيوب ومحاولة ايجاد حلول هوشئ رائع.
اعتذر من القراء على الاخطاء الاملائيه والتى ذكرتها قبل قليل للاستاذ امل مشرق لاقع في مطب كتابة حتى اسمي خطاء مضيفا الالف في بدري
تحياتي ومودتي للجميع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق رقم 1 الأستاذ عبد الله خلف!،
ما رأيك بالدعارة الشرعية -الحلال- بفساوي (عفواً فتاوي!) المفتين!؟

تعليق رقم 6 الأستاذة منى، تقولين:؟
لا نسمح للانفسنا ان نكون مثلهم ونفس الحوار لا ينتهي معنا الا ونحقق التغيير مبادئنا لا تسمح لنا باقصاء الاخر والا ما فرقنا عنهم لنكن افضل منهم,,,, انتهى

عال العال! وهذا مانتمناه!، (الآخر) بمقالك الأخير -ماوراء اليوم الدولي للمرأة الريفية- هي انا! وكتبت لحضرتك تعليقات، ارجو ان لايكون النت مفصول اليوم وتردي عليها!؟

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدة سناء،كتبت عن أخطائك الإملائية في أول مقال قرأته لك ولم اكرر ذلك لانك تضايقتي جداً. ثم اعتذرت ولكنك لا تريدين النسيان وما زلت متضايقة وتكررين ذلك في كل رد على تعليقاتي.. يا سيدتي اكتبي كما تشائين وكل موضوع يجذب عبد معناه انه يصيب عصباً مكشوفاً عنده وهذا بصراحة يفرحني ولذلك آتي إلى مقالك لازيد من مضايقته.. فما مشكلتك مع هذا؟ غضبي لا يضايقني فلماذا يضايق حضرتك؟ أنا لا أتضايق من الصراحة ويمكنك أن تقولي ما تريدين علي وكما ترين لا أتضايق فلماذا انت منزعجة؟ يمكنك أن تتجاهليني تماماً إذا كان ذلك يريحك
مع كل احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اهلا وسهلا بك هذا يعني انك قرأت المقال وانت معنا .

تحياتي ومودتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد اسأت فهمي انا لست منزعجه منك ابدا بل شاكره لك المشاركه والتفاعل ولن اتجاهلك وكل ما كتبته كان بالامل لم اقصد الاساءه .وبالفعل انا عندي اخطاء املائيه انا انتقد نفسي ولا انتقدك.يجب علي ان اتحلى بالشجاعه الادبيه والاعتراف بذلك.لا ارى انه انتقاص من نفسي اذا اعترفت بأخطائي.
لازلت مصره على ان تكتب مقالات لانك ستبدع.
اعتذر منك وارجو ان تعتبر صفحتي هي صفحتك.
مع التحيه والموده

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم قرأت المقال!؟، شكراً لجهدك
هل لي بطلب عندك!، ارجو ان ترفعي الكلفة!؟ لست أستاذة صدقيني
انا موظفة وادرس بارت تايم حالياً، يعني تلميذة
خاطبيني بأسمي حاف
تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

موافقه على رفع التكلفه بيني وبينك.وارجومن كل المعلقين ان يرفعوا التكلفه بيني وبينهم وانا لست استاذه واشكر اغصان لانها اتاحت لي هذه الفرصه للتطرق لهذا الموضوع.طالما انه بيننا احترام وان اختلفت الاراء هذا يكفيني
مع الموده والاحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

راجعي ما يقوله الإسلام في تكريم المرأه :
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=171736389697277&id=100005827500635

راجعي ما يقوله الإلحاد في إهانة المرأه :
http://www.laelhad.com/index.php?p=2-1-131


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ عبد الله خلف
أنا بدأت وسألتك سؤوال، لا يهمني قول الأسلام او الألحاد!؟ حول المرأة
يهمني قولك وردك انت كشخص أسمه عبدالله خلف!؟، وعليه سأكرر سؤوالي
ما رأيك بالدعارة الشرعية -الحلال- بفساوي (عفواً فتاوي!) المفتين!؟

تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً على أستجابتك والشكر الجزيل للتفضل بالرد على قرائك!؟
أحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا توجد دعاره شرعيّه , ممكن دليل من القرآن؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبد الله خلف!؟
كيف لاتوجد دعارة شرعية!؟، وماذا عن انواع الزواج المتعددة!؟،، كل حسب ظرفه، وحاله!؟
لماذا تريد مني نص قرآني!، هييييييك توقعني بشر أعمالي!؟
وهل انت تتبع القرآن فقط ام أحاديث السنة ايضا!!!!؟
بالنسبة لي!، لا أحتاج لنص سماوي!، لكي اميز ان بتعدد انواع الزواج هناك دعارة شرعية!؟
انا احتاج من شخص عبدالله خلف -نص دنيوي- يستنكر الزواج الذي يقوم على أساس ديني طائفي!؟، ويطالب بأن يكون الزواج عبر مؤسسة -مدنية- وليس -دينية- تضمن وتحفظ حقوق الأزواج سواء كان أمرأة أو رجل!؟
وبهذا نكون رضينا كل من الله وعبدالله وأمة الله!؟
شنو رأيك؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

على عكس ألمانيا وباقي أوربا يستند القانون السويدي في حظر البغاء إلى مساواة الرجل والمرأة التي ينص عليها الدستور السويدي بإعتبار أن البغاء استغلال وأن هناك على الدوام اختلالاً في ميزان القوى، وبإعتبار شراء الرجل لجسد المرأة من أجل الجنس يكرس نظرة دونية إلى المرأة تنتقص من حقوق المساواة وتحط من مكانتها. وتعاقب السويد الزبون والقواد والمتاجر بالبشر، ولكنها لا تعاقب بائعة الهوى نفسها. وتهدف هذه المعالجة إلى مكافحة الدعارة وجعل تجارة الجنس غير مربحة على مهربي النساء ومستغليها . وقبل عامين، شددت السويد العقوبة القصوى على ثالوث الزبون والقواد ومهرب البشر من السجن 6 اشهر إلى السجن 12 شهرًا. واعتقلت الشرطة 3700 رجل بهذه التهم منذ العام 1999.علماً أن السويد لا يوجد فيها عُلماء دين يصدرون فساوي - عفواً للعزيزة أغصان مصطفى أقصد فتاوي! مع تحياتي لها وللكاتبة الفاضلة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أبو الأنبياء ابراهيم نفسه مارس الدعارة! يرد نصا في التوراة -ولما اقترب أبرام من مصر استرعى جمال ساراي أنظار المصريين ، وشاهدها أيضاً رؤساء فرعون فأشادوا بها أمامه . فأخذت المرأة إلى بيت فرعون . فأحسن إلى أبرام بسببها وأجزل له العطاء ، من الغنم والبقر والحمير والعبيد والإماء والأتن والجمال .
ولكن الرب ابتلى فرعون وأهله ببلايا عظيمة بسبب ساراي زوجة أبرام .
فاستدعى فرعون أبرام وسأله ماذا فعلت بي؟ لماذا لم تخبرني أنها زوجتك؟ . ولماذا ادعيت أنها أختك حتى أخذتها لتكون زوجة لي؟ والآن ها هي زوجتك ، خذها وامض في طريقك . وأوصى فرعون رجاله بأبرام فشيعوه وامرأته وكل ما كان يملك -

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لن تقعي في شر اعمالك، ما قلتي صحيح ولكت عبد يعتقد انه فهلوي زمانه
نماذج من الزيجات التي افتى بها بعض فقهاء السنة بينما يعتبرها الشيعة انها انواع من الدعارة وهي :-
1- زواج المصواب
2- زواج المسيار
3- زواج المصياف
4- زواج المسفار
5- زواج المطيار
6- زواج المصياع
7- زواج المحجاج
8- زواج المسياق
9- زواج المهراب
10- زواج المقراض

نماذج من الزيجات التي افتى بها بعض فقهاء الشيعة بينما يعتبرها السنة انها انواع من الدعارة وهي :-
1- زواج متعة المزار
2- زواج متعة التجربة
3- زواج المتعة للانجاب
4- زواج المتعة للمنفعة
5- زواج المتعة بدون دخول
6- زواج المتعة للاختلاط
7- زواج المتعة الجماعية
8- زواج نكاح الخوالي
9- زواج نكاح الترزق
10- زواج اعارة الفرج

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم في السويد والنرويج لا يوجد دعاره في الدول الاسكندنافيه هناك قانون الضمان الاجتماعي وهذه الدول تحرص على سلامة مواطنيها.
في المعسكر الاشتراكي والدول الاشتراكيه لم يكن هناك دعاره ولا مخدرات ولا قمار في الوقت الذي كان العالم كله يعاني من تللك الافات.اما اليوم حدث لا حرج ففي تلك الدول كل المصائب ويصدرون الدعاره والعواهر الى كافة ارجاء المعموره.
اشكر حضورك استاذي الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدة أغصان، طريقة عبد تتلخص بالتالي
ينكر الحديث والتاريخ والحاضر ويطلب بآية من القرآن إذا كان يسعفه
يأتي بحديث وتاريخ ومثال في مواضع اخرى إذا كان هذا يسعهه
وهي طريقة افعوانية ثعلبية لن تستطيعي مناقشته فيها لأنك لا تعرفين كيف تتصرف الأفاعي والثعالب والحرباء
مثلا: اذا قلتي له الإسلام إرهابي بدليل ما نرى في الشارع يقول الحديث دون متأخرا لا يؤخذ عليه والطبري مؤرخ ليس مفسر وآيات القرآن دفاعية
وإذا قلتي له القرآن لم يتجدث عن الأكوان المتوازية يقول في حديث كذا قال ابن العباس ان الأرضين تعين سبعة مثل هذه الأرض في كل واحدة آدم وموسى وعيسى ومحمد
لذلك لا عليك به فكلامه كله كذب وتلفيق وأنا سأتكفل به
--
الدعارة في المدينة كانت مجال الترفيه الوحيد فيها، وكان هذا سبب نزول آية الملاعنة. فقد أكثر الرجال الشكوى إلى محمد من أنهم وجدوا رجالاً آخرين على بطون زوجاتهم، مثل هلال بن أمية الذي اتهم زوجته بالزنى مع شريك بن السحماء، وكذلك عويمر العجلاني اتهم زوجته مع شريك. وقال سعد بن معاذ الذي أهتز له عرش الرحمن يوم مات، والله إن وجدت مع امرأتي رجلاً لأضربنه بالسيف

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وحسان بن ثابت وحمنة بنت جحش، أخت زينب بنت جحش، كانا أول من رمى عائشة بالزنى مع صفوان بن المعطل، وصدقهما محمد ولم يكلم عائشة لأكثر من شهر. ولذلك جاء محمد بعدة آيات في سورة النور، وهي آخر سورة أتت في المدينة، حاول فيها إيجاد حل لهذه المشكلة العويصة. أول آية كانت

والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم (النور 4). ورغم التهديد بجلد الرجال الذين يتهمون النساء بالزنى، لم تختفِ ادعاءات الرجال ضد زوجاتهم، فجاء محمد بالآيات التالية: (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين والخامسة أنّ لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين. ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله أنه لمن الكاذبين. والخامسة أنّ غضب الله عليها إن كان من الصادقين) (النور 6-9).

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=197290

واستمر الزنى في صدر الإسلام، رغم جلد الشهود لتثبيطهم عن الشهادة، كما فعل عمر بن الخطاب في أمر المغيرو بن شعبه، عندما رآه ثلاثة رجال يزني بأم جميل، وراءوا المرود في المكحلة، غير أن أخاهم الرابع قال إنه رآهما عريانين، وراءه يتحرك على أم جميل التي كانت ترفع رجليها فوقه، وسمع أصواتاً، غير إنه لم يرَ المرود في المكحلة، فجلد عمر الشهود الثلاثة وأبرأ ذمة المغيرة (تاريخ الإسلام للذهبي، ج2، ص 229. وكذلك تاريخ الطبري، ج2، ص 493).
(وروي عن عمر أنه كان يوما يتغدى إذ جاءه رجل يعدو وفي يده سيف ملطخ بالدم ووراءه قوم يعدون خلفه فجاء حتى جلس مع عمر فجاء الآخرون فقالوا يا أمير المؤمنين إن هذا قتل صاحبنا، فقال له عمر ما يقولون؟ فقال يا أمير المؤمنين إني ضربت فخذي امرأتي بالسيف، فإن كان بينهما أحد فقد قتلته. فأخذ عمر سيفه فهزه ثم دفعه إليه وقال: إن عادوا فعد) (المغني لابن قدامة، ج8، مسألة فيه القود إذا اجتمع عليه الأولياء).

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383104

جيء إلى عمر بامرأة حامل ليقيم عليها الحد بعد أن اعترفت أمامه بالفجور، فأمر بها أن تُرجم، فجاء عليّ وأخرجها من الحفرة، وسأل عمر إن كان قد انتهرها، فأجاب بالإيجاب، فقال عليّ: سمعت رسول الله يقول لا حد على معترف بعد بلاء. فأخلى عمر سبيلها وجيء إلى الخليفة علي بامرأة مع رجل قد فجر بها، فقالت المرأة: لقد استكرهني، فأسقط عليّ عنها الحد

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدة سناء وسيدة أغصان.
التاريخ هو هو. والحاضر إنما هو مرآة ذاك التاريخ. الدعارة تحت ثوب الإسلام ليست جديدة
نحن فقط مشدوهون لان الأيفون واليوتيوب لم يوثق ذلك التاريخ
فتعرض لغربال شيوخ عبد فجعلوا منه نقيا نظيفا عن طريق الشعوذة والكذب
--------
http://alwatan.kuwait.tt/articledetails.aspx?Id=270173
وشهد الشهود على امرأة بأنهم وجدوا في بعض مياه العرب رجلا يفاحشها وليس زوجا لها. فأمر عمر برجمها. فقالت: اللهم انك تعلم اني بريئة فغضب عمر ثم قال: تفاحشين ثم تجرحين الشهود ايضا؟ فلما جاء عليّ سئل عن تلك القضية فقال: ردوها فاسألوها فلعل لها عذرا يقبل. فردت المرأة وسئلت فقالت: كان لاهلي ابل فخرجت في ابلهم وحملت معي ماء ولم يكن في ابل اهلي لبن، وخرج معي خليطنا وكان في ابله لبن. فنفد ما كان معي من ماء فاستسقيته فرفض ان يسقيني حتى أمكنه من نفسي، ولكني أبيت. فلما كادت نفسي تخرج من شدة الظمأ امكنته تحت سلطان الاكراه، فقال علي: الله اكبر، ثم تلا {فمن اضطر غير باغ ولاعاد فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم} فلما وصلت القضية الى امير المؤمنين عمر، خلى سبيل المرأة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والأسوأ من زني الزوجات أن وطء الصبيان الصغار والبنات ، كان معروفاً لدى المسلمين الأوائل. يقول القرطبي في شرحة للآية الرابعة من سورة النور: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم) قال إسحق إذا قذف الرجل غلاماً يُطأ مثله فعليه الحد، والجارية إذا جاوزت التاسعة مثل ذلك (والكلام للقرطبي) انظر هنا
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura24-aya4.html
--
ويبدو أن محمداً لم يكن يعتبر الزنى متعارضاً مع تعاليم دينه الجديد، ففي حديث عن أبي ذر، أخرجه البخاري ومسلم وأحمد والترمذي والنسائي وابن ماجة، يقول أبو ذر إن محمداً قال: (ما من عبدٍ قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة. قلتُ: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق. قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق ثلاثاً، ثم قال في الرابعة: على رغم أنف أبي ذر.)

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وفي مرةٍ أتى رجلٌ اسمه ماعز إلى محمد، وقال (إنه أصاب حرةً حراما، وقالها أربع مرات ،كل ذلك يعرض عنه النبي، فأقبل في الخامسة، فقال له النبي -أنكتها-؟ قال نعم. قال حتى غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البئر؟ قال نعم. قال هل تدري ما الزنى؟ قال نعم. أتيت منها حراما ما يأتي الرجل من امرأته حلالا. قال فما تريد بهذا القول؟ قال اريد أن تطهرني. قال فأمر به فرجم) (المصنف، لعبد الرزلق الصنعاني، ج7، باب هل على المملوكين نفي أو رجم، حديث 13314). هذا الرجل اعترف أربع مرات أنه زنى بامرأة حرة، مسلمة، وتغافل عنه محمد. ولما كررها في الخامسة، استعمل محمد كلمة سوقية حتى يعطي الرجل فرصة لأن يغيّر رأيه وينجو من العقاب. وبعد تأكيد الرجل أنه زنى، سأله محمد: وماذا تريد بهذا الحديث؟ فواضح أن الزنى كان متفشياً عندهم وأن محمد كان يغض الطرف عنه، حتى في حالة الاعتراف، ناهيك عن الذين يفعلون الفاحشة ويستترون، رغم قول القرآن (والزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مائة جلدة).

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.gatestoneinstitute.org/3748/uk-islamic-temporary-marriages

انتشار الزواج المؤقت يبين كيف أن المسلمين في بريطانيا يستخدمون الشريعة الإسلامية لإنشاء أشكال موازية غير قانونية للزواج ويستخدمون الشريعة الإسلامية للإفلات من العقاب. زواج المتعة أسسه محمد بنفسه كمكافأة للمجاهدين على خدماتهم الجليلة لنشر الإسلام.. على الرغم ان زواج المتعة يمارسه الشيعة إلا أن المسلمون السنة دخلوا على زواج الدعارة تحت مسمى زواج المسيار الذي يستعمله من يتغيبون عن زوجاتهم لمدة طويلة أو من يخرجون في إجازات طويلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقرير شبكة البي بي سي عن الدعارة الإسلامية (الحلال) في بريطانيا
http://www.bbc.co.uk/news/uk-22354201

بيلا تتحدث عن زواجها المؤقت من لبنانيين
http://www.youtube.com/watch?v=oPwn_eI4gio

زواج المتعة (مثل روتانا أفلام) مش حتقدر تغمض عينيك
http://www.youtube.com/watch?v=O5uNuRIht68

سياحة الجنس..سعوديون يسافرون إلى اندونيسيا بحثا عن الدعارة الحلال
http://www.youtube.com/watch?v=ayChegCpyS8

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=5tF12CZlaeI


http://www.youtube.com/watch?v=cOaNkt3wOVc

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل هناك خلاف فقهي بين الشيعة والسنة حول الدعارة (الحلال)؟
هذا رأي القرضاوي وشيوخ السنة

http://www.youtube.com/watch?v=WCGg1aK91Yc
http://www.youtube.com/watch?v=7VkuJX5SxBU

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يوجد دعاره في الإسلام , بل يوجد شروط في النكاح ؛ فيها من العدل و المساواه , مثل :
الأول: أن يتخذ المجلس الذى صدر فيه الإيجاب والقبول .
الثانى: أن يسمع كل واحد من العاقدين كلام الآخر ويفهم ما يراد به، فلا ينعقد الزواج إذا كان أحد العاقدين أصم، ولا إذا كان أحدهما لا يفهم المراد من الكلام.
الثالث: ألا يخالف القبول والإيجاب فى شئ يُعد عند التحقيق مخالفة، وذلك بأن يختلف المعقود لهما أو أحدهما أو يكون ما ذكر فى عبارة القبول شرًا مما ورد فى الايجاب سواء أكانت المخالفة فى كل جزء من أجزاء الايجاب أم كانت فى بعض أجزائه دون بعضها الآخر.

وفى هذا أكبر دليل على مساواة المرأة بالرجل فى حقها فى قبول الزواج أو رفضه والاعتداد بإرادتها فى هذا العقد .

أما الذي يأتي بالأحاديث , فنقول له : المسلمون لا يقبلون في دينهم إلا حديثاً صحيحاً فقط , مثل :
1- اتصال السند.
2- عدالة الرواة.
3- ضبط الرواة.
4- انتفاء الشذوذ.
5- انتفاء العلة.



تحياتي المخلصه

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلاً كانت المرأة السوفيتية كريمة وعزيزة وتحمي حقوقها القوانين لكن الديمقراطية البرجوازية أهانتها كما تهين الشعب العراقي الان وحتى إنجازات المرأة السويدية وتقدم السويد كان لثورة أكتوبر دور فيها وإنعكاس مباشر على الحركة العمالية فالسويد كان يحكمها الحزب الإشتراكي الديمقراطي واليسار طوال القرن العشرين ولم يأتي اليمين إلى السلطة إلا بعد إنهيار الإتحاد السوفيتي.شكرا لإجابتك وتحياتي الخالصة

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق #26
مرحباً ابو ارام، ارجو ان تكون انت والعائلة بخير

تعليق #28
تحياتي سيد أمل،
انا احب المزح، وخاصة مع المختلفين!، الأستاذ عبدالله الله يسلمه، يطلب مني نص قرآني!!!، كيف يعني!، وشلون بعقله الملم بعدة أمور! يتوقع انه انا حافظة قرآن!؟، ولهذا مزحت معه وقلت ليه هيك توقعني بشر أعمالي!؟، هو حب الضحك عليً!، وهذا اعز ما عندي، فضحكت معاه عليه!!!!؟
بخصوص انواع الزواج!، اول مرة علمت بها كان عند كاتبنا العزيز محمد الرديني
له باااااااااااااع وتاريخ بالزواج!، (لايكون تفهمني غلط!)، اقصد ان الكاتب الأستاذ الرديني يكتب عن هذه المواضيع بأريحية !؟

هل سمعت ياسيد أمل بالعراق شنو صاير!؟
أنقطاع بالتيار الكهربائي عند النسوان، يللا كله في بخت أستاذ عبد الله!؟، والي يقتلني يرجعون النسوان يلومون الرياجيل!!!، وهم في الحقيقة على حب الله متفقين!؟
http://www.youtube.com/watch?v=ZivKA3lWBgU

أستاذ عبدالله انتضرتك!؟ انا رايحة، عندي شغل، سأتركك مع السيد أمل!، مختص بك أكثر مني
وصيتي
رفقاً ببعضكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مضحك هذا العبد، قال : المسلمون لا يقبلون في دينهم إلا حديثاً صحيحاً.. يا عبد كل مآسي المسلمين سببها (صحيح) البخاري و(صحيح) مسلم. وهو ما نأتي لك به. أما ما تلفقه ولا يحدث، فأفضل طريقة هي أن تقنع من أتوا من المريخ... فإذا عثرت على اوتوبيس سياحي نزل من المريخ للتو.. إذهب إليهم وأسمعهم ترهاتك حتى يسلموا في الحال.. أما هنا فالشعب لك بالمرصاد

http://www.youtube.com/watch?v=EDAA3EGrTOo

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ عبدالله ارسلت تعليق قبل ان ارى تعليقك رقم 41
اولا: أسمي أغصان
ثانيا: قرفت جداً من كلمة فظة غظة كتبتها بتعليقك 41، الا ترى ونحن بعصرنا الحالي وبالقرن الواحد والعشرون الأفضل ان ندعوه عقد زواج فقط!، كون الزواج ليس سأدعوه (فعل الحب!) فقط!؟، بل هي مصالح أنسانية منفعية مشتركة ومتبادلة بين طرفين
ثالثا: مكان انعقاد المجلس!، من سيحدده ولماذا!؟
رابعاً والأهم: هل لو اتفق ان يكون لك أبنه او أخت تزوجت تحديداً بما أدرجته ب #41! لكن بدون علمك!، سترحب وتوافق على هذا الزواج!؟

انتهينا الآن!، لنا لقاء اخر

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=sbvOIW11DsA


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زواج المتعة وملكات اليمين في الاسلام مأساة حقيقة
وقع فيها محمد عند كتابته للقرآن ورفضها الصحابة .

حيث ان محمد كان دائم الاغراء للناس فى وقت ضعفه
اما بالمال او الجنس لكي يجمع اكبر عدد حوله من قطاع الطرق
.. فمن اول نكاح الاربع نساء الى الحور العين فى ماخور الدعارة
فى اخره المسلم يا قلبي لا تحزن .

اما المشكلة الكبيرة في الاسلام هي ملكات اليمين ..
الزنى الشرعي في الاسلام .. والكارثة الاكبر هي زواج المتعة .

زواج المتعة من اكبر الاخطاء التى وقع فيها محمد ..
حيث انه حلل الدعارة المقننة بنص ادعى انه من الله .. فيقول ..
-فما استمتعتم به منهن الى اجل مسمى فآتوهن أجورهن فريضة- النساء 24

هذا ما كتبه محمد ورفضه الصحابة من بعده ..
لكنهم استمتعو معه كما تشهد الاحاديث الصحيحة التى تقول انهم
استمتعو مع محمد .

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المطلقة لا تعود لزوجها إلا بعد أن ينكحها رجل آخر

فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (البقرة 230).

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المرأة هي للمتعة الجنسية و يدفع لها الأجر بعد الإستمتاع بها

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء 24).

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى نور ساطع
هناك في الإسلام ما هو أكثر خطورة وجرما من الدعارة وهو إغتصاب المرأة فالإسلام ، لا أعرف الآيات التي تشير إلى ذلك ، يؤكد إلزامية وجود أربعة شهود لإثبات الزنا الذي هو في القانون الحديث إغتصاب يمكن إثباته مختبريا وحتى لو أكدت المرأة نفسها جريمة إغتصابها فلا يؤخذ إسلامياً بأقوالها دون أربعة شهود وبذلك تبقى المرأة في العالم الإسلامي مشروعاً دائماً للإغتصاب والرجل دائماً محصناً من الإدانة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نهدي لك هذا الرابط :
http://www.youtube.com/watch?v=nt2eR194G-4

الآن , أريد تعليقك على ما قالته هذه الفتاه المميزه في تحقيق كتبكم المقدسه؟... لا تتهرب .

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=bmOu8lGG6VU

http://www.youtube.com/watch?v=nvYNTUThmGY

http://www.youtube.com/embed/3YWv6dmTb9k?rel=0

http://www.youtube.com/watch?v=Shz3CyrMo_A

http://www.youtube.com/watch?v=5m8LWkRy1Zc

http://www.youtube.com/watch?v=ndk47EzmIG4

بعد مشاهدتك لهذه الروابط حبذا لو تعطينا رأيك و لكن بدون هروب رجاءاً

وأيضاً بدون لف و دوران حول الكعبة رجاءاً لكي لا تصاب بصداع وتقع

وتخر صريعاً على الارض من شدة الدوران.

تحياتي المخلصة

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثنى حميد مجيد

يقول:-

هناك في الإسلام ما هو أكثر خطورة وجرما من الدعارة وهو إغتصاب المرأة فالإسلام ، لا أعرف الآيات التي تشير إلى ذلك ، يؤكد إلزامية وجود أربعة شهود لإثبات الزنا الذي هو في القانون الحديث إغتصاب يمكن إثباته مختبريا وحتى لو أكدت المرأة نفسها جريمة إغتصابها فلا يؤخذ إسلامياً بأقوالها دون أربعة شهود وبذلك تبقى المرأة في العالم الإسلامي مشروعاً دائماً للإغتصاب والرجل دائماً محصناً من الإدانة.
**************************************************************************

نور يقول:- لان المخرج عاوز كده

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تخف من مشاهدة هذا الرابط لانه لا يعظ


http://www.youtube.com/watch?v=koUgSqK9CwI


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=uVFooT5mc4c



: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تُتعب نفسك في التنقيب عن المساويء والجرائم في الإسلام فقط ، ما يسمى بالديانات السماوية الثلاث داعرة ومجرمة ومسروقة عن المعتقدات القديمة الأصيلة وقد إنتهت إلى:
المسيحية تماهت مع الإستغلال والجشع والحرب.
اليهودية تماهت مع الإغتصاب.
الإسلام تماهى مع الإرهاب.
وكلاهما اليهودية والإسلام ذراعان لرب جشع واحد هو رأس المال الأب الذي في البنتاغون وليس في السماء!
أما الروح القدس فهو قانون فائض القيمة الذي يضخ بالربح على إبنه الحبيب لأن الأب والإبن والروح القدس هما من طبيعة واحدة !
أما إذا واصلت تنقيبك في القران بدون وعي وبدافع التعصب الديني فستنتهي بإعتناقه فأنتم المتدينون مثل الطيور على أشكالكم تقعون

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.youtube.com/watch?v=49g6pSNfNqc


http://www.youtube.com/watch?v=ICjHh7lO6JM


: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          153 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فأنتم غير المتدينون مثل الطيور على أشكالكم تقعون أيضاً

يعني كلنا في الهوا سوا لان ماحدا أحسن من حدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى نور
الصحيح غير المتدينين ، الأولى بك أن تتعلم اللغة العربية قبل إجترارك الآيات القرآنية وإلا ستنتهي بالغرق في المياه الإسلامية وأنت لا تعرف السباحة وسيصطادك إسلامي إلى الجامع كما إصطادك أحدهم ذات يوم إلى الكنيسة لأنك تنطلق من نفس منطلق الخضوع الأعمى للآخر ، أنت وخصمك تخضعان لإله ذكوري واحد ولذلك يرد جداً إحتمال تبادلكما المواقع .
الله هو العلم ، هو الحرية وحين تفقد إستقلايتك وتخضع ليسوع أو محمد أو يهوه أو من يزعم تمثيلهم ويلقنك المعرفة المطلقة التي يدعيها تفقد إستقلاليتك كإنسان حر ، تتحول إلى عبد لغيرك ممن يدعي النبوة أو الصلة بالله.
شكراً للأخت الكاتبة سناء بدري وأرجو أن لا نكون قد أثقلنا عليها.

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر حضوركم وتفاعلكم.عندما كتبت عن الدعاره كتبتها بشكل عام ولم اقصد اقحام الدين في الموضوع.الدعاره موجوده منذ الالاف السنين وفي كل المجتمعات وفي كل الاقطار واكاد اجزم ان الفتره الوحيده من التاريخ عندما انقرضت هذه الافه من المجتمعات هي فترةال 70 او 80سنه من الحكم الاشتراكي في المعسكر الشرقي بكافة اقطاره لتعود من جديد بشراسه واستفحال بعد سقوط هذا المعسكر وهذه حقيقه.
انا مع الاستاذ مثنى حميد الاسراف والغرق في التعصب هو ليس الحل متابعة العلم والمعرفه وتحقيق العداله الاجتماعيه وعدم تسيس الدين وليبقى في دور العباده ولتكن دولنا علمانيه ونسير حسب قوانين حقوق الانسان والدوله لكافة مواطينها والحكم هو انسانيتنا
مع التحيه والموده للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك وجاهة فيما يقوله السيد مثنى، وأرجو أن يكون إعتراضك على الخرافات إسلامية نابع عن فكر حر وليس عن تبشير بخرافات أخرى فمن يتطرف فكره يمينا يمكن بسهولة أن يتطرف شمالاً
خذ هذه الأمثلة

http://www.alquds.co.uk/?p=94810

http://www.iumsonline.net/ar/default.asp?ContentID=5353&menuID=12

http://www.youtube.com/watch?v=yTFkKW4346w

-------
سيد مثنى
يبدو أنك لم تقرأ تعليقاتي وخصوصا 31

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد أمل أنا معاك مئة في مئة في تعليقك رقم 61

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى مثنى

مثنى يقول : ( الأولى بك أن تتعلم اللغة العربية
===========================================

نور يقول : )

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا الإسلامييون دائماً يقولون : ( الأولى بك أن تتعلم اللغة العربية؟
===========================================

نور يقول : ) هل لأن هم لا يعرفون يقرأون أو إذا قرأوا لا يفهمون؟

ولهذا يقولون لغيرهم الأولى بك أن تتعلم اللغة العربية؟

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للروابط هؤلاء الحمقى الذين يتبادلون ديانات بعضهم هم الشتامون وهم كُثر لأنهم يعتاشون على نفس القمامات الدينية ولذلك من الطبيعي أن تستهويهم روائح قمامة أخرى فيقفزون إليها !وهم في الأغلب يعانون من أمراض نفسية كالمريض الذي يحتاج إلى تبديل مضادات الكآبة كل بضعة سنوات.
قرأت تعقيباتك وأعتقد إننا نتفق في الموقف وليس في أغلب التفاصيل وهذا طبيعي ، الشطر الأول من تعقيبك31 واضح ونحن متفقان لكني لم أستطع فهم ما تقصدين في الشطر الثاني لأن هذا يتطلب دراسة الآية .لكن رأيي أن مفردة زنا لا تخص المرأة بل الرجل وهي رديف مفردة جريمة إغتصاب المرأة في أكثر القوانين تقدما فحتى الزوج الذي يكره زوجته على الجماع يعاقبه القانون كمغتصب .في فنلندا تم قانونيا فصل مؤسسة الزواج عن الجنس فالزوج والزوجة يحق لهما ممارسة الجنس مع شريك آخر وباقي أوربا تسير بهذا الإتجاه فكيف إذا إتهم الزوج زوجته بما يسمى الزنا ؟ أنا أحترم عائشة وربما هي إمرأة إستثنائية وشجاعة ومحمد كما يبدو يعشقها ولذلك حاول ما أمكنه إيجاد الذرائع الدينية لإبقائها زوجة له ومثل هذه المواضيع تحتاج إلى باحثين لتحقيقها.لك تحياتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى نور
هذا ما يقوله علماء النفس والطب وليس عُلماء الإسلام عن ترابط اللغة بالتفكير فالتفكير وخاصة الكوني أو الفلسفي يحتاج إلى إتقان اللغة القومية على الأقل مع لغة أخرى إن أمكن.أما علماء الإسلام الحاليين ، بإستثناء من خرجوا عن التقليد والعبودية لفقه القرون الوسطى وحرروا أنفسهم كالمرحوم حسن البنا أو قديماً إخوان الصفا وصدر الدين الشيرازي ، فمثلهم كمثل الحمار الذي يحمل على ظهره حملاً من ذهب فاللغة لا تعني شيئا بدون عقل متحرر ونفس حرة طموحة لمعرفة الحقيقة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تصحيح أقصد طبعا المرحوم جمال البنا الإنسان المسلم الرائع والباحث الكبيروليس حسن البنا مؤسس حركة الإخوان المسلمين.

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو انك تكره القراءة او لا تجيدها

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى مثنى

‏حدثنا ‏قتيبة ‏حدثنا ‏الليث ‏عن ‏جعفر بن ربيعة ‏عن ‏الأعرج ‏عن ‏أبي هريرة ‏

‏رضي الله عنه ‏‏أن النبي ‏صلغم الله عليه وسلم ‏قال ‏إذا سمعتم صياح الديكة

فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله

من الشيطان فإنه رأى شيطانا

: )

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قرأت تعقيبك31 مرات عديدة لكني لا أفهم ما ترمين لتأكيده بالمقطع الثاني من التعقيب ، ما فهمته أن محمد كان يرفض إتهام الأزواج لزوجاتهم بالزنا دون شهود ويجلدون إن لم يأتوا بشهود ...إلخ ، أرجو توضيح المغزى من ذلك وأن لا تضعيني في حالة إمتحان، بالنسبة لي فهم أي مقطع من أي كتاب ديني يتطلب إلماما دقيقا بكامل النص وظروفه التاريخية قبل إبداء الرأي. مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كنت اتمنى ان لانصل في النقاش واختلاف الرؤى الى الشتائم وقلة الاحترام بين المعليقن لكن مع الاسف حصل.نحن في موقع الحوار المتمدن حبذا لو كنا ارقى في التعامل والحور .
تحياتي للجميع واعتذر من الجميع اذا كنت سبب في الخلافات

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تسرعت بمساندتك ضد السيد نور لأني ضد التطرف .. لا يهمني ان تكرر (سيدة) أمل وما (ترمين) إليه بدل سيد وما ترمي إليه. ليست هذه النقطة. ولكنها تثبت انك لم تقرأ أي تعليق وانك تكتب بدون أن تقرأ ..ثم تزيد على ذلك وتقول:
فالزوج والزوجة يحق لهما ممارسة الجنس مع شريك آخر.. وكالحمار يحمل أسفارا.... والخ من الترهات الألفاظ السوقية والملاحظات الخاطئة فهي تعني انك فعلا لا تفهم ماذا تقرأ ويهمك الشتم فقط
ما الذي يهم بالإلمام.. والظروف التاريخية .وكل محاولات المراوغة والشعوذة..عندما يقول المسلم ان القرآن يصلح لكل زمان ومكان؟ المسلم هو من يرفض ترك التاريخ للتاريخ. ويرفض أسباب النزول.. . بشاعة الحاضر المسلم من بشاعة التاريخ وبشاعة النص وكل منكر لهذا إنما هو طبيب تجميل فاشل.. شخصياً لا احب مناقشة أي طبيب تجميل فاشل... عدت للمقال لأعرف ان كنت قد قرأت التعليقات لأجد طبيب تجميل شتام
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة.. أما بعد

للعلم فقط هو الذي بدء وتدخل بما لا يعنيه

و لعب بالنار وهو يعرف ما مصير من يلعب بالنار

مع تحياتي و احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى أمل مشرق
أعتذر منك للخطأ في مخاطبتي لك بضمير المؤنث إذ لم أتعمد ذلك ولم أجد في تعقيباتك ما يؤكد ضمير المذكر.أما تشبيه الحمار الذي يحمل الذهب فالمقصود به رجل الدين الفقيه باللغة والبلاغة الذي لا يستخدم عقله وقد إستثنيت من يحمل العقل وذكرت أمثلة وهو تشبيه شائع إستخدمه حتى شكسبير في مسرحية يوليوس قيصر فأين الشتيمة في هذا ؟أما إن عقلك لا يستوعب المعلومة التي أورتها عن القانون الفنلندي الذي يفصل بين مؤسسة الزواج والعلاقات الجنسية فهذا أمر يخصك وحاول أن تستوعبه وليس كلاما سوقيا.في فنلندا القانون لا يحاسب زوجا أو زوجة لهما علاقة جنسية خارج الزوجية فهل القانون الفنلندي سوقي في نظرك؟ ذكرت هذا للتأكيد أن مفردة زنا غير واردة لدى الإسكندنافيين وربما غالبية الأوربيين فهذه المفردة يرددها المتدينون فقط من مسلمين ومسيحيين المسلم يسميها زنا والمسيحي خطيئة.مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخت الكاتبةسناء بدري
شكراً لك على إتاحة الفرصة وأسمحي لي بتوضيح آرائي التي يبدو أن البعض يسيء فهمها ويعتبرها شتائم.
القرآن والإنجيل كُتبا بعد مائة عام من زمن أصحابها والبحث التاريخي لا يجزم بعد حتى بوجود أشخاص مثل يسوع ، محمد ، عائشة فكيف بصحة القصص والأساطير والروايات التي ذكرتهم.لنفترض أن قصة عائشة قد حدثت فعلاً فكيف سيكون موقفنا العصري من تلك الحادثة : أما إننا نُقيِّم تلك القصة بمفاهيم عصرها وبيئتها أو بأكثر مفاهيم عصرنا حداثة.وفق القوانين الأكثر حداثة ومنها القوانين الإسكندنافية ومفاهيم حقوق الإنسان يحق لكل إنسان التصرف بجسده حتى خارج مؤسسة الزواج فالزواج هو عقد حُر بين إثنين على العيش المشترك وتربية الأطفال وليس ملكية صرفة لأحد على الآخر في جسده وقلبه ويمكن إلغائه دون مشاكل أو نزاعات إذا أراد ذلك أحد الطرفين ولذلك فعائشة لم تمارس شيئاً خطأً خاصة وأنها ،كما تروي الروايات غير المحققة ، تزوجت صغيرة أي تعرضت إلى إعتداء على طفولتها وإغتصاب.أما موقف محمد المتردد منها وإيجاده التبريرات الدينية فممكن تفسيره إيجابياً لصالحه فقد إمتنع عن إلحاق الأذى بها كالرجم مثلاً وإستبقاها زوجة له

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

.أن مفردات مثل عفّة ، زنا ، خطيئة ، ورع ، تقوى ، ختان ، بكارة ، طهارة ، نجاسة هي من حصة المتدينين المنشدين للماضي وليس للعصر والحداثة والمستقبل .النجاسة الحقيقية هي الدعارة والعنف وقتل الإنسان وحاجاته الجسدية وحقه في الحياة والحب والحرية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لربما ان لا اعرفك شخصيا الا اني اعرف قدرك كاكاتب متنور ومتفتح وبيننا الكثير من الافكار المشتركه.اتابع كتاباتك وتعليقاتك وكونت فكره عن ارائك.انت كما اتصور تقدمي يساري انساني وتؤمن بالحريه .الاديان هي بالفعل اساطير وقصص من صنع مخيلة البشر
اشكر مرورك ومشاركتك وتفاعلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---