رشا نور , وهل نتهم بولس الرسول بحقارة الخطاب؟ يامن لاتنظرين الا من ثقب الباب

عبد الحكيم عثمان

الحوار المتمدن-العدد: 4210 - 2013 / 9 / 9 - 17:19
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

رشا نور , وهل نتهم بولس الرسول بحقارة الخطاب؟ يامن لاتنظرين الا من ثقب الباب
السلام عليكم ورحمة الله: يبدو ان المبشره رشا نور لاتنظر
للاشياء الا من خرم الباب لذلك تكون رؤها محدوده لان الرؤيه من خرم الباب لاتمنح للرائي من خلاله الا رؤية مساحة محدودة وعليه فتكون افقه ضيقه وكذالك الحال لدى الكاتبة رشا نور
تقول في مقالها:
التفسيرات الخرافية للنصوص القرآنية - الحجاب و خرم الباب/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=377126وهذه من
النصوص القرآنية التى كشفت لي حقارة الخطاب
النصي للقرآن وبشريته الذى يشي ويدعي على المؤمنات المُسلمات بأنهن عاهرات
عيونهن شاردة على الشهوات ولا يحفظن فروجهن ويضربن بالخلاخيل للفت نظر
طالبي المتعة وصرح لهن بملك اليمين كالرجل كما صرح لها بكشف مادون السُرة
إلى الرُكبة لأمة لا إله إلا الله وكل التابعين ... و قد عرى صدرها بحسب
هذا النص القرآني حتى تقوم بأرضاع الكبير .في تعليقها على الايات القرأنية الكريمهبسم الله الرحمن الرحيم:


قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا
فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا
يَصْنَعُونَ





وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ
فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ
زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء
بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ
إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ
نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ
أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ
يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ
لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ
جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ




فالقرآن لم يميز بين الرجل والمرأة في شأن التعفف
ادعت الكاتبة رشا نور ان خطاب القرآن في هذه ألايات خطاب حقير وادعت ان القرآن حسب فهمها القاصر لانها لاتنظر الا من زاوية محدودة وهي خرم الباب فادعت ان القرآن ينظر الى المؤمنات المسلمات على انهن عاهرات وغير عفيفات وعيونهم شاردات يتطلعن للنظر بشهوة لعورات الرجال غير ازواجهن
هل تمعنت برسائل بولس
الرسول وهو يخاطب المؤمنات المسيحيات هل نقول كما تدعي رشا نور ان خطاب بولس الرسول خطاب حقير وهل نقول ان بولس الرسول لايرى المؤمنات المسيحيات الا عاهرات وطالبات متعه محرمة كما اتهمت رشا نور القرآن لنتابع ماورد في رسائل بولس الرسول مخاطبا رشا نور وقريناتها من المؤمنات المسيحيات
لا تتشبهن بهؤلاء النساء أيتها المسيحيات إذا أردتن ان
تكن مؤمنات. اهتمي بزوجك لترضيه وحده. وإذا مشيت في الطريق فغطي رأسك
بردائك فإنك إذا تغطيت بعفة تُصانين عن نظر الأشرار. هل تبحثين عن الاشرار الذين حذرك منهم بولس الرسول وانت لاتغطين رأسك فما كان يظن بكن ايتها المؤمنات المسيحيات حتى يخاطبكن بهذا الخطاب الحقير كما وصفت خطاب ألقرآن للنساء المؤمنات هل كان يعتقدكن عاهرات الرسول بولس حتى يخاطبكن بذات خطاب ألقرآن
اعلمن أيتها النساء ان المراة الموافقة لزوجها تنال كرامة كثيرة من الله الآب. ان اردت ان تكوني مؤمنة ومرضية لله فلا تتزيني لكي تُرضي رجالاً غرباء)
هذه الرسالة الاخري التي خاطبكن بها الرسول بولس فما الداعي ليحذركن من التزين لغير ازواجكن ايتها المسيحيات المؤمنات؟ فما اعتقاده عنكن؟ هل يعتقد انكن عاهرات حتى يخاطبكن بهذا الخطاب الحقير
وأليك الرسالة الاخرى
ولا تشتهي لبس المقانع والثياب الخفيفة التي لا تليق إلا بالزانيات ليتبعك الذين يصيدون من تكون هكذا. وان كنت لا تفعلين هذه الافعال القبيحة للخطية فانك بتزينك وحده تُدانين, لأنك بذلك تضطرين من يراك ان يتبعك ويشتهيك.
هل يعتقد بولس الرسول انكن عورة فيحذركن من لبس الشفتشي والشفاف من الملابس ؟ وهل يعتقدكن مثيرات لغريزة الرجال ومثيرات لشهوته حتى يخاطبكن بهذا الخطاب الحقير كما تنظرين
فعليك عندما تكتبين وتنتقدين ان لاتنظري من خرم الباب بل افتحي الباب على مصراعيه حتى تتضح أمامك الرؤيا
نحن نعتقد ان القرآن الكريم عندما خاطب النساء المؤمنات بهذا الخطاب الراقي ليس لانه يعتقد ان المؤمنات عاهرات حاشا له ولانعتقد ان بولس الرسول عندما خاطب المسيحيات المؤمنات بهذا الخطاب لانه يعتقد انهن عاهرات حاشا له ولكنهما على علم بما تحمل بعض نفوس بعض الرجال الذين لايمكن ان نصفهم الا بالذئاب البشريه انها خطابات نصح وتحذير لااكثر خرصا على المؤمنات من مسلمات ومسيحيات من هكذا نماذج من الرجال الذين قد يتصورون ان المرأه اذا تزينت انما هي تتزين لدعوتهم للتحرش بها هذا الخطاب ليبعد الريبة عنهن وحتى لايفهم تصرفهن هذا خطاء اشباه الحيونات من الرجال هكذا نفهم هذه الخطابات التي خاطب بها القرآن الكريم المؤمنات من النساء المسلمات وهكذا نفهم خطابات بولس الرسول التي خاطب بها المؤمنات من اتباع المسيح لانعتقد انهن عاهرات كما تنعتين ابناء جلدتك من النساء واعيد واكرر عليك آيات الانجيل المقدس التي تقول لك ولكل من اعتقد بالمسيحية دينا ومعتقدا

لا تدينوا لكي لا تدانوا أنجيل متى
7:
2 لانكم بالدينونة التي بها تدينون تدانون و بالكيل الذي به تكيلون
يكال لكم
7:
3 و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك و اما الخشبة التي في عينك
فلا تفطن لها
7:
4 ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك و ها الخشبة في عينك

7:
5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك

#عبد_الحكيم_عثمان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل