النفر الذين أهدر الرسولُ دمهم

شاكر العينه جي

الحوار المتمدن-العدد: 4205 - 2013 / 9 / 4 - 09:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أهدر الرسولُ يوم فتح مكة دماء تسعة نفر من المشركين فقط، وأمر بقتلهم وإن وجدوا تحت أستار الكعبة، وهم: عبد العزى بن خطل التميمي، وعبد الله بن أبي سرح القرشي، وعكرمة بن أبي جهل القرشي، والحارث بن نفيل بن وهب، ومقيس بن صبابة الكناني، وهبار بن الأسود القرشي، وقينتان كانتا لابن خطل، كانتا تغنيان بهجو الرسول، وسارة مولاة لبعض بني عبد المطلب بن هاشم، وهي التي وجد معها كتاب حاطب بن أبي بلتعة.

من هؤلاء من قُتل، ومنهم من جاء مسلمًا تائبًا فعفا عنه الرسول، وحسُن إسلامه.بلغ عدد من قتل من هؤلاء التسعة أربعة فقط أما البقية فقد عفا الرسول عنهم.
منح الرسول أهل مكة عفوًا عامًّا رغم أنواع الأذى التي ألحقوها به شخصيا و بدعوته و رغم قدرة الجيش الإسلامي على إبادتهم، وقد جاء إعلان العفو عنهم وهم مجتمعون قرب الكعبة ينتظرون حكم الرسول فيهم، فقال: «ما تظنون أني فاعل بكم؟»، فقالوا: "خيرًا أخ كريم وابن أخ كريم"، فقال: «لاَ تَثْرَيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ» وقد ترتب على هذا العفو العام حفظ الأنفس من القتل أو السبي، وإبقاء الأموال والأراضي بيد أصحابها، وعدم فرض الخراج عليها، و كان من أثر عفو الرسولِ الشامل عن أهل مكة، والعفو عن بعض من أَهدر دماءَهم، أن دخل أهلُ مكة رجالاً ونساءً وأحرارًا وموالي في الإسلام طواعية واختيارًا، وبدخول مكة تحت راية الإسلام دخل الناس في الإسلام أفواجاً، وبايع الرسولُ الناس جميعا الرجال والنساء، والكبار والصغار. كان لهذا المثل الرائع للحنكة السياسية و النظرة الاستراتيجية البعيدة الأمد أثرا كبيرا في توحيد عرب الجزيرة تحت قيادة واحدة حبا و طوعا و كرامة" للموقف الإنساني الكبير الذي وقفه الرسول تجاه شعبه رغم أن من عفا عنهم ارتكبوا اكبر الكبائر في الإسلام أي الشرك بالله .. لا ادري لماذا تذكرت هذا الموضوع و أنا اقرأ اليوم صباحا عن قانون تجريم البعث و الاجتثاث و وضعها في سلة واحدة و غيرها من الأساليب المقيتة التي لجأ إليها المرضى النفسيون القادمون من خارج العراق لتفريق شمل هذه الأمة و الاستمرار بهوانها و عجزها عن مواكبة دول العالم المتحضر. و كما رددت دائما إن كان ابنك قد تصرف تصرفا سيئا فهل تمعن في تعذيبه، أم أن الأولى بك احتضانه و إصلاحه بالحب و أعطاءه صورتك كمثل أعلي من خلال تصرفك الحسن إسوة بالرسول و موقفه الكريم .. ويصفون انفسهم بمحبي آل البيت الذين يستمدون شرفهم من نسبهم المحمدي الشريف .. عجبي !!!!

#شاكر_العينه_جي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات