-رجل القشّ-*.. بين -مَلَكَةِ النّسيان- و-ذاكرة نَيْسَان-!!

شاهين السّافي

الحوار المتمدن-العدد: 4087 - 2013 / 5 / 9 - 14:18
المحور: كتابات ساخرة
    

يلجأ "رجل القشّ" كعادته إلى "ملَكَةِ النّسيان" يتحصّنُ بها مخافةَ أن تعبث بهِ "آفة الذّاكِرة"!!

لا تستغربوا! نعرف حقّ المعرفة أنّ الأسوياء من بني البشر قد اعتادوا على اعتبار "النّسيان" آفة، فيُقال مثلا: "آفة العلمِ النّسيان"، ودأبوا على اعتبار "الذّاكرة" مَلَكَةً، فكلّ من يمتلك ذاكرة قويّة يُشارُ إليهِ بالبنان. ولكنّ الأمر هنا مختلف تماما عمّا جرت به العادة، لأنّنا بكلّ بساطة، بصدد الحديث عن "رجل القشّ".. عافاكم الله.

يصادف أن تمرّ أمام "رجل القشّ" لوحات فنيّة راقصة مفعمة بعشق الأرض وهائمة بحبّ الحياة، فيقول: "الرّقص بوّابة الإنحلال.."
ينظر إليه القوم مشدوهين، ثمّ ينظر بعضهم إلى بعض ليتأكّدوا من صحّة ما طرق مسامعهم، فتنبثق من ذاكرة الأسوياء القويّة صورٌ من "زمن النّسيان"، أنّى كان "رجل القشّ" منكبّا، ليلا ونهارا، على قشّاته يُرَقِّصُهَا ثمّ يلتقط ما تناثر منها مصبغا عليه هيامه البنفسجيّ، ليحوّله بسرعة الضّوء إلى "قفّة" يظلّ يخاصرها بحنوّ مستغرقا معها في رقصة "الهارلم تشيك" في حقول "البنفسج" الفسيحة لا يكلّ ولا يملّ.

يرى "رجل القشّ" نفسه في حكم المستجير، ويرى في "النّسيان" المَلَكَةَ/المملكَةَ التي إذا استجار بها لا تردّه على أعقابه خائبا. ولكن، هيهات! لقد نسي "رجل القشّ" –وهذا من محاسن "آفة النّسيان- نسي أنّ للنّسيان ضديدا هصورا لا يشقّ له غبار في "معركة الذّاكرة" يدعى "نَيْسَانَ".
آه! يا "رجلَ القشّ"! يا لحظّك العاثر!

يقول: "الرّقص بوّابة الإنحلال.."
تنظر إليه شزرا شعوب الأرض وهي تمتطي صهوة الذّاكرة في التّاسع والعشرين من "نيسان" (أفريل)، في يوم أمَمِيّ استوى على عرشه "الرّقص"، تنظر إليه شزرا وقد تحوّلت كلّ اللّغات واللّهجات واللّكنات إلى لغة واحدة: لغة الفنّ، لغة الجسد مُنْطَلِقًا في الفضاء الرّحب شامخا، تَــسَّابَقُ أقدامه في دغدغة الأرض بتوقيعات مختلفة فترتخي نشوى نابضة بالحياة.

يقول: "الرّقص بوّابة الإنحلال.."
تجيبه الأرضُ: "بالرّقص على إيقاع "الدّبكة" يقارع شعبٌ ما ويلات الإحتلال.."

يقف "رجل القشّ" مشدوها أمام عظمة الأرض تفيض بعبق الحكمة، فيُهَمْهِمُ ويُحَمْحِمُ ويُحَمْلِقُ في أرجاء المكان بحثا عن سبيل لإبراز كثافة "قشّاته" من أسفلِ عنقهِ حتّى وجنتيهِ، محاولا استنساخ صورة ما قد تُذَكِّرُ –ويا لَهَوْلِ الذّاكرة!- بأحد وُعّاظِ هذه الأيّامِ..!!

إنّه الرّقصُ!
وإنّه حياة تنبضُ بالحياة!
..وإنّه "نَيْسَانُ" الذّاكرة يقفُ شامخا أمام ضَديدِهِ الرّعْدِيدِ "نسيان"..!





*رجل القشّ: هو شخصيّة ابتدعها الفلاسفة والمفكّرون والكتّاب منذ الحضارة الإغريقيّة، وهم يرمزون بها إلى الأشخاص الذين اعتمدوا التّزييف والتّضليل منهاجا.

#شاهين_السّافي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل