قياس الذكاء يتم بالأفعال

خليل البدوي

الحوار المتمدن-العدد: 4079 - 2013 / 5 / 1 - 14:02
المحور: المجتمع المدني
    

أننا نعلم أن الذكاء هو القدرة التي يمتلكها الإنسان ويستطيع أن يعبر عنها عن طريق التفكير والنشاط الحركي وان يبتدع شيئاً آخر في شتى مجالات الحياة.
يذكر لنا التاريخ العالمي أن الشخص الذكي المثالي بالنسبة للإغريق هو الإنسان البارع فيما يفعله والعقلاني في تفكيره، أما الرومان فكان الشجاع.
الصينيون أعتبروا كل من كان موهوباً في الشعر والموسيقى والرسم شخصاً مثالياً.
أما بالنسبة لمجتمعنا العربي فالمقياس هو الذكاء قبل كل شيء، ولنا في تراثنا دليل على ذلك:
ففي يوم من الأيام وفي فصل الشتاء قرر ملك البلاد أن يخرج كي يتفقد أحوال الرعية فاصطحب معه وزيره في رحلته وبدا مشوارهما مرا على البحر وإذ بصياد يقف على الشاطئ وقد رمى بشباكه أراد الملك أن يتحدث معه فذهب إليه وقال: ثلاثة في ثلاثة في ثلاثة ما أغنوك عن ثلاثة ؟
الصياد: لا ما أغنوني.
الملك: الم تسري مبكرا؟
الصياد: بلى سريت مبكراً.
الملك: سريت !! وأين سريتك ؟؟
الصياد: اخذوها الرجال.
الملك: وكيف حال الاثنين؟
الصياد: صاروا ثلاثة.
الملك: كيف حال الجماعة ؟
الصياد: تفرقوا.
الملك: كيف حال البعيد؟
الصياد: صار قريب.
الملك: لاتبع برخيص.
الصياد: لا توص حريص.
لم يفهم الوزير شيئا مما سبق .... وسأل الملك عما دار بينه وبين الصياد نظر إليه الملك وقال: أنت وزير لي ولم تفهم كلامي!!
أمهلك ثلاثة أيام أما أن تأتيني بالمعنى أو اقطع راسك.
ذهب الوزير للصياد وسأله عن تلك الأسئلة وأجوبتها.
الصياد: أريد صندوقين كبيرين من المال والمجوهرات أولا.
احضر الوزير طلبه الصياد
قال الصياد: أما السؤال الأول فقد سألني الملك: الم تغنك ثلاثة أشهر في الصيف وثلاثة أشهر في الخريف وثلاثة أشهر في الربيع عن أشهر الشتاء الثلاثة الباردة.
فأجبته لا لان صيدي ليس بالوفير.
وأما السؤال الثاني: فقد سالني الملك إن كنت تزوجت في سن مبكرة.
وأجبته بنعم.
وعن سؤاله عن سريتي فيعني أبنائي، وقد أخبرته أنهم من البنات وقد أخذهن أزواجهن ( أي تزوجن ورحلن).
والاثنين يعني قدماي وأجبته أنهم أصبحوا ثلاثة بعكازي الذي استخدمه.
والجماعة يقصد بها أسناني، فأجبته أنها سقطت وتفرقت مع كبري في السن.
وأما البعيد فيقصد نظري، أخبرته انه ضعف ولم اعد أر كالسابق إلا ما تحت قدماي. ونصيحته ألا أبيع برخيصلإقلت له لا توص حريص.
فرح الوزير بالا جابه لأن فيها حفظاً لحياته، وبعد أيام قرر الملك العودة إلى الصياد مع وزيره وهنا أراد الثاني أن يثبت جدارته...
الوزير: أيها الصياد كم عدد نجوم السماء؟
الصياد: بعدد شعر ذيل فرسك.
الوزير: اتهزأ بي؟
الصياد: عدها إن شئت
وطبعاً الوزير لا يستطيع فعل هذا فسكت ..ثم قال..
الوزير: أيها الصياد أين يقع نصف الدنيا؟
امسك الصياد عصاه وقذفها بعيداً حتى غرزت في الرمال وقال: هناك نصف الدنيا.
الوزير: اتهزأ بي؟
الصياد: قس المسافة إن أردت.
التزم الوزير الصمت ثم قال..
الوزير: ارني كيف يتغير الزمان؟
هنا طلب الصياد أن يتبادل ملابسه مع الوزير، وحينما لبس لباس الوزير قال: هكذا تغير الزمان وأصبحت أنا الوزير وأنت الصياد.
في هذه اللحظة قال الملك: وهو كذلك وأنت من اليوم وزيري.
وبذلك أصبح الصياد الذكي الفطن وزيراً للملك الذكي الفطن ايضا بدلاً من ذلك الوزير المحدود الأفق.

#خليل_البدوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل