ليلة الاسراء و المعراج

الناصر لعماري

الحوار المتمدن-العدد: 4060 - 2013 / 4 / 12 - 14:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كلنا قد سمع عن تلك الرحلة الليلية التي قام بها محمد على بغلة مجنحة أفقيا الى المسجد الاقصى و الذي يقول المسلمون انه (بيت المقدس) و سوف نرى...ثم عموديا الى السماء السابعة و هي الليلة التي تسمى ليلة الاسراء و المعراج

طبعا كعادة التراث الاسلامي دائما في خلاف على كل صغيرة و كبيرة فيما ورد فيها فهم لم يتفقو في اي شيء واحد يقول هو كان نايم و بعدين استفاق بعد نهاية الرحلة و التاني يقول لا هي حدثت فعلا في الواقع و اخرون يدعون ان الاسراء و المعراج حادثتان منفصلتان طبعا هذا الادعاء الجديد جاء ليغطي على تناقض في القصة سنورده فيما بعد....اما الان فدعون نتدبر في قصة الاسراء و نحاول ان نفكر فيها و نطرح تساؤلات مشروعة قد تساعدنا على معرفة و لو جزء من الحقيقة التي طالما اخفاها عنا التاريخ الذي كتبه المسلمون عبر قرون...فمن منكم لم يكن يحفظ الانشودة التي رددها الانصار يوم هجرة نبيهم محمد .. طلع البدر علينا الى..جئت شرفت المدينة مرحبا يا خير داع ....و لا احد كان يتساءل او ربما كان يعرف اصلا ان المدينة التي ذكرت في هذه الانشودة يوم الهجرة كان اسمها يثرب و ليس المدينة ثم غير محمد اسمها الى المدينة بعد هجرته و نهى الانصار عن تسميتها بيثرب ....فمن الواضح ان هذه الانشودة كتبت بعد الهجرة و بعد تغيير اسم يثرب الى اسم (المدينة) ...و هذا مثال بسيط على التناقضات الرهيبة في التاريخ الاسلامي الذي كتبه المنتصرون من طواغيت بني امية و من خلفهم من العابثين...و عودة الى موضوع الاسراء سنبدا بالقصة التي درسناها و يتحفنا بها الشيوخ عن سماحة الاسلام في قصة عمر بن الخطاب حين دخل بيت المقدس ليتسلم مفاتيح المدينة من بطريرك كنيسة القيامة فحان وقت الصلاة فقام البطريرك صفرينيوس بدعوة عمر الى الصلاة داخل الكنيسة فرفض عمر و قال: ما كان لعمر أن يصلي في كنيسة القيامة فيأتي المسلمون من بعدي ويقولون هنا صلى عمر ويبنون عليه مسجدا، وابتعد عنها رمية حجر وفرش عباءته وصلى ....اذا كانت هذه القصة صحيحة ...أليس من المثير التساؤل عن سبب تجاهل عمر بن الخطاب للمسجد الاقصى الذي صلى به الانبياء مجتمعين مع نبيه محمد....لماذا لم يذهب عمر ليصلي اول صلاة له في المسجد الذي تمتلئ ادبيات المسلمين بالحث على الصلاة فيه و الصلاة فيه بالف صلاة و اختار مكانا مجاورا لكنيسة القيامة و الذي يروى ايضا انه كان مليء بالنفايات فامر بتطهير المكان منها. ؟؟؟؟ا

قد يقول قائل ربما عمر بن الخطاب لم يكن يعرف اين صلى الرسول و لم يكن يعرف اين يوجد المسجد الاقصى ...نعم ربما هي حجة منطقية اذا علمنا انه لم يكن هناك اي مسجد اصلا في ذلك المكان الذي يسمونه المسجد الاقصى ..و لا اي معبد أخر.ولا حتى كنيسة و اقدم بناء هناك هي كنيسة القيامة التي تبعد 200متر عن المسجد الاقصى...فاين صلى محمد اذن؟او باي حائط ربط دابته؟ا و ما الذي كان يصفه لقريش صبيحة الاسراء و المسلمون يقولون ان من معجزات محمد انه وصف المسجد الاقصى بدقة متناهية ذلك اليوم؟؟؟؟؟؟ااااو لم يكن هناك غير الاشجار و الاحجار

في سنة 66 للهجرة قرر الخليفة الاموي الخامس ...عبد الملك بن مروان بناء مسجد ضخم استغرق سنتين من خراج مصر.. يسمى مسجد قبة الصخرة و كان اول مسجد فخم في التاريخ الاسلامي بقبة نحاسية مطلية بماء الذهب و شكله يختلف عن باقي المساجد ...دائري يثير الاستغراب حيث يذكر بعض المؤرخين مثل المؤرخ و الجغرافي الشهير (اليعقوبي).. ان شكل المسجد دائري لانه كان محجا في عصر عبد الملك حتى استولى الامويون على مكة بمقتل عبد الله بن الزبير .. و انه اثناء حرب عبد الملك مع عبد الله بن الزبير امير مكة التي ارسل فيها الحجاج لاحراق الكعبة بالمنجنيق قررعبد الملك بناء هذا المسجد على صخرة مربعة الشكل تعويضا للكعبة ...و انتشر بين المسلمين ان هذه الصخرة المقدسة العجيبة نصف معلقة بعد ان وضع الرسول يده عليها و انه منها انطلق في معراجه الى السماء و ان تحتها كهف صلى فيه كل الانبياء ؟؟؟؟ليلة الاسراء؟؟؟؟اااا-من اين ظهرت هذه الاعاجيب فجاة؟ا بعد عمر و عثمان و علي و معاوية و يزيد و معاوية بن يزيد و مروان بن الحكم ...جاء عبد الملك بن مروان ليكتشف فجاة اين صلى نبيه ليلة الاسراء ؟؟؟ااا

المسلمون يعرفون جيدا انه لا احد يعرف اين يقع المسجد الاقصى المذكور في سورة الاسراء رغم انهم يقولون ان كفار قريش عرفو المسجد بعد ان وصفه محمد فذهلو ؟؟؟؟فما الذي كان في ذهن قريش عندما سمعو هذه الاية حين ذهلو اذن؟ا و ما هو المسجد الاقصى بالنسبة لهم؟اااافذهب بعضهم الى ان كوووول الهضبة التي بني فيها مسجد قبة الصخرة حتى مصلى عمر هي المسجد الاقصى و لا يخبروننا على اي اساس ....و بعضهم يعتقد انه في منطقة بفلسطين ...و البعض يعتقد انها في منطقة بشبه الجزيرة العربية تسمى الجعرانة قرب الحجاز و يستدلون ببعض الروايات التي تسمي مسجدا هناك بالمسجد الاقصى كما جاء في كتاب الاثار للازرقي: اتفقت أنا ومجاهد بالجعرانة فأخبرني أن المسجد الأقصى الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوى مصلى النبي كان بالجعرانة، أما هذا المسجد الأدنى فإنما بناه رجل من قريش...و اما الشيعة فيعتقدون ان المسجد الأقصى هو المكان الذي عرج له النبي في السماء و ليس له مكان على الارض و يستدلون برواية عن ابي عبد الله عليه السلام قال: سألته يوما عن المساجد التي لها الفضل , فقال المسجد الحرام , ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى اله واصحجابه , قلت والمسجد الاقصى جعلت فداك ؟ فقال ذالك في السماء, واليه أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم , فقلت ان الناس يقولون انه بيت المقدس ؟ فقال مسجد الكوفة افضل منه

نلاحظ في الاية اليتيمة التي ذكرت المسجد الاقصى و تذكر اعظم معجزة حدثت لنبي المسلمين انها بعد ان تذكر ذلك بسرعة و في سطرواحد ينتهي الموضوع و يتغير نسق الايات التاليه فجاة ليس في سجعها فقط..بل حتى في محتواها و موضوعها، فيلتف الموضوع ويأخذ سياقا مختلفا تماما و يبدأ يسرد قصة موسى فيقول فجأة : و آتينا موسى الكتاب و جعلنه هدى لبنى اسرائيل الا تتخذوا من دوني وكيلا * ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا * و تستمر السوره الي النهايه بدون ان تتطرق الي احداث الاية الاولي بل تغاير سجعها فتنتهي بقية آيات السورة كلها بألف مثل وكيلا، شكورا ، كبيرا، مفعولا،نفيرا... و هكذا بدون استثناء حتى نهاية السوره! و لاتستطيع مهما حاولت ان تجد اية رابط بين الاية الاولي وبقية آياتها و هذا ما يثير التساؤل اكثر و اكثر عن حقيقة هذه الحادثة


و اخيرا نختم بهذا الحدث الذي رواه البخاري يقول: عن ابن مسعود قال النبي صلعم ان (سورة) بني اسرائيل و الكهف و مريم و طه و الانبياء هن من العتاق الاول و هن من تلادي
فمن هذا الحديث نكتشف ان هناك سورة في القرءان كان اسمها اسرائيل فياترى من سرق الايل منها و صارت اسراء و ما علاقة تلك الاية اليتيمة الدخيلة فيها بسورة تتحدث عن اسرائيل ...فهل أضيفت بقصد ام بالخطا ام علينا ان نسال عبد الملك ابن مروان

#الناصر_لعماري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل