عملية قيصرية عراقية عمرها 93

عباس الجراح

الحوار المتمدن-العدد: 4059 - 2013 / 4 / 11 - 00:17
المحور: اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم
    

• لابد لنا ان نتذكر العراق ومنذ 1920 وهنا اشير الى ثورة العشرين الجبارة وكيف أؤلائك العظام من أهلنا واجدانا كيف فعلوا بالاجنبي الانلكيزي وأجبروه ,واخضعوه وهم لم يمكلوا شئ من الاسلحة الفتاكهة والجيوش والبوارج الحربية ومفاهيم الترسانة الحربية الجبارة اليوم . ولكن كاونوا يمتلكون الارادة ، حب الوطن ، وحدة الشعب من شماله الى جنوبه ومن شرقه الى غربه . أنذاك كان يعم المجتمع يومها مفاهيم الصدق والثقة المتبادلة بين المجتمع الواحد .و ثورة العشرين ثورة اندلعت في العراق ضد الاحتلال البريطاني وسياسة تهنيد العراق تمهيدا لضمه لبريطانيا كسلسلة من الانتفاضات التي حدثت في الوطن العربي جراء عدم ايفاءالحلفاء بالوعود المقطوعة للعرب ( ومنذ متى كانت وعودهم صادقة فيقوا ياعرب ) بنيل الاستقلال كدولة عربية واحدة من الهيمنة العثمانية. واتخذت الثورة باديء الامر شكل العصيان المدني ثم المواجهات المسلحة التي ادت إلى عقد مؤتمر القاهرة الذي حضرة وزير المستعمرات البريطاني ونستون تشرشل لمناقشة موضوع الانتفاضات العربية كثورة 1919 في مصر وثورة العشرين في العراق وانتفاضة اليمنيين والسوريين والفلسطينيين, وتقرر منح هذه الدول استقلال ذاتي محدود تنفيذا لمعاهدة سايكس بيكو بتجزئة الولايات العثمانية ونمحها استقلال شكلي وربطت تلك الدول بمعاهدات تسهل من خلالها هيمنة بريطانيا وفرنسا عليها.


• لابد لنا أن نتذكر صلابة ومتانة الارادة العراقية صبيحة يوم 25 حزيران - يونيو رفعت عشيرة الظوالم وهي فرع من بني حجيم راياتها معلنة الحرب على الإنجليز( ياجماعة عشيرة صغيرة فقيرة السلاح ولكنها غنية الارادة والشيمة والغيرة اليعربية ) وحمدا لله الواحد (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإذْنِ اللَّهِ ) . استمرة لغة الحرب خمسة ايام بتاريخ 30 حزيران اي بعد خمسة ايام من أعلان الحرب ضد الانكليز أستدعي الشيخ شعلان أبو الجون وهو رئيس عشيرة الظوالم إلى السراي الحكومي في بلدة الرميثة والتي تقع في جنوب العراق الشيخ شعلان تم أستدعائه إلى السراي في ظهر ذلك اليوم وقد أبدى الشيخ شعلان كثيرا من الشراسة في مقابلة في المعاون الحاكم السياسي في الرميثة الملازم ( هيات ) مما دفع الأخير إلى حجزه وتوقيفه في السراي بقصد إرساله إلى مدينة الديوانية بواسطة القطار . هنا وبحركة وحكمة وروعة تفاهم وانسجام وثقة متبادل بين أؤلائك الرجال إلتفت الشيخ شعلان الى أحد مرافقيه الذي جاء معه طالبا منه إخبار ابن عمه الشيخ غثيث الحرجان بأنه في حاجة إلى عشرة ليرات عثمانية وإنها يجب أن ترسل إليه قبل موعد القطار ( أيها الشعب العراقي الكريم نحن بحاجة لرجل امثال شيخ شعلان البطل العظيم هل يوجد بينكم شيخ شعلان اليوم أم لا ؟ وهل نحن لم نزل اكثر من 30 مليون نسمة ؟ أم ان الحروب والاعدامات والاخ يذبح اخية وغيرها من ويلات هي التي قصمت ظهر البعير ؟ ) و لما وصل الخبر إلى الشيخ غثيث عرف من إن الشيخ شعلان بحاجة إلى عشرة رجال أقوياء من العشيرة بدلا من الليرات العشرة ، ( ياليتنا ندرك ماكانوا يدركون ) وبعث الرجال إلى السراي بغية تحرير الشيخ شعلان . وبعد مهاجة السراي من قبل الرجال العشرة تم تحرير الشيخ شعلان وعاد هو إلى مضارب عشيرته سالما وكانت هذه الحادثة الشرارة التي اطلقت الثورة وبعد هذه الحادثة حصلت عدة معارك أهمها معركة ألبو حسان , العارضيات الأولى و العارضيات الثانية و كما تم قصف بلدة الرميثة لأول مرة بالطائرات إثناء المواجهات . وقد كانت هذه المواجهات بين كر وفر تارة للعشائر وتارة للإنجليز ولم تنجح جهود الوساطة التي بذلتها العشائر في المنطقة في حل هذه المشكلة بين الطرفين . ومع إستمرار المعارك بين العشائر الثائرة ومابين الإنجليز .أستمرت الانتفاضات واحدة تلو الاخرى في المشخاب ، الكوفة ، الفرات الاوسط ، كربلاء ، السماوة ، النجف ، ديالى ، الخالص ، معركة الاثورين على واقعة جسر ديالى انذاك ، كردستان ، خانقين ، شهربان ، كفري ، سوق الشيوخ ، الناصرية ، سامراء ، الرمادي ، نلاحظ روحية الشعب الواحد والارادة الواحدة لقهر جبابرة الارض البريطانيون ... نعم كان ماردوا هم وليس ماارادو الانكليز .. نعم أفراز أباكاني . اغرقت اوراقي بالدمع . وقفت اسيرا" امام شعب لايعرف انت سني وذاك شيعي وذاك كردي وذاك مسيحي ، لقد قاموا وانتفضوا تحت شعار واحد اسمه الوطن وما ادراك مالوطن . أنه الام الاجمل .. ايها الشعب العراقي استرسلوا واحيوا وأثروا تلك الروح بين مجتمعنا وابتعدوا عن ما ليس لكم به لاناقة ولاجمل .. نعم التاريخ خلد شعلان وروؤساء العشائر الكرام خلدهم بذكرى بيضاء ناصعة ليس بها ما يلوث بياضها نعم يد الكردي / الشيعي / السني ، المسيحي / التركماني / اليزيدي / وكل مكونات الشعب العراقي يد بيضاء طاهرة هم اهلا" لخدمة الوطن ، العراق هو أم الجميع ونحن ملزمون بالحفاظ على الأم العظيمة .. لابد لنا ان نتفض مجددا وبقيادة رجال أمثال الشيخ شعلان ورؤساء عشائرنا اليوم مدعوة ومن خلال هذا الدعوة أن تعيد اللحمة الى اهلها لينعم الوطن بما يجب أن ينعم به اولاده ... نعم رحم أمي العراق أنجب الملايين من أبنائه البررة وها نحن اليوم بحاجة اليكم يا بررة ... تواجدوا أكيد سمعتموني بالتأكيد سنجد بكم ضالتنا ووأنتم ومشايح عشارئنا اليوم ممن يقوم بالعملية القيصرية التي دامت 39 عاما ونحن لم نذق طعم النوم والرخاء ، بسبب عدم من لديه القدرة من أطباء السياسة العراقية لأجراء العملية القيصرية ومنذ عام 1920 .. انه آلم عراق الأهات .. أستبقونا لساحة السلم من أجل ان نعيد تراث أجدادنا العظام .. نحن شعب لابد لنا أن نعاهد الشيخ شعلان ورجاله الابطال بأننا نحن هنا وانت ورجالك في رحاب الله العظيم .. نم وعين الله لاتنم ... ايها العراقيون الاماجد من شماله الى جنوبه ومن وشرقه الى غربه لنعلن عهدنا لمشايح العراق الافاضل ونعاهد الشيخ شعلان ونقول بأننا هنا ... نحن نطالبكم لانكم انتم من نسل ذلك الشيخ بأن توقفوا نزيف الدم بالعراق كفى ظلم وكفى نحر باابناء بلاد الرافدين , وكفى هدرا" بالمال العام , والله العظيم يامشايخ العراق اكتب اليكم التماسي
ورجائي واحشائي تتمزق أتحدوا .. تحركوا ... اصنعوا مايمكن ان يصنع من جهد من أجل سماء عراقية صافية .. أقفوا سفك الدماء اقفوا المفخخات اقفو الكواتم هي هدية أيرانية قذرة لمن يتعاون من داخل العراق مع ايران الصفراء ، حجموها أنتم اهلآ" لفعل الخير ، اغلقوا ابواب السجون , هدموا معابد التعذيب ، زيلوا ما خلف الاستعمار بينكم ومنذ 2003 من مطبات أرضية ذبحت الشعب ، اقيموا مرابع الود والاخاء والعنقاء ، عطروها بااجواء امسياتنا الوحدوية وكما كنا وسموا أبناء الوطن من خيرات الوطن أجعلوا ومن خلال قوتكم العشائرية بأن يأتي القانون من أجل الشعب وليس الشعب هو من يأتي من أجل القانون هذا محرم عليكم وانتم تعلمون بذلك . نحن بحاجة لمن يقود سفينة العراق نحو شواطي الامان والاستقرار لنعيد كيانها وثقلها الاقليمي الدولي لابد لكم ولنا أن نقف ونقول كفى .. كفى .. ومن ثم كفى .. ياروؤساء عشائرنا أبلغكم بان اطفالكم بالغرب هم من نسلكم ضاعوا وفقدوا نسلهم ودينهم ومعتقداتهم وتقاليدهم , سارعو ايها الشيوخ أقفوا سدا واحدا أمام كل من طغى وتجبر وكل من زرع ولم يزل يرزع الفتنة . أنا سني وزوجتي شعية وأخي شيعي وزجته سنية واخر زوجته كلدانية واخر مسيحية واخر يزيدية نحن روح واحدة في جسد واحد اجمعوا شتاتنا او ماتبقى من فتات عمرا" انهمر بين مزابل التاريخ .. هل نتفرق ونبقى عبيد للطائفية ؟ أم نتظر ما تسفر عنه جهودكم أغيثونا وحدونا . الى متى نبقى أيتام حرية التمتع بااحضان الام العراق ؟ والى متى نبقى مشردون خلف الاسوار ؟ اليوم نطلب منكم وليس ممن يقودون سفينة العراق المهشمة أن تضعونا بين اهتمامكم الابوي نحن المسيحين والكلدان والسنة والشيعة والصابئة والتركمان والكرد نود العودة لاحضان الام العظيمة سارعوا وحدونا وكما كان شعب العراق أبان ثورة العشرين وقال عليه الصلاة والسلام "مثل المؤمنين في توادهم وتراحـمـهــــــم وتعاطفهم، مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحـمى" .نريد هذه الروح تنبعث من جديد من اجل عراق جديد . انقذونا ومن خلال وقفة واحدة لاتناصرون من لايناصر العدل نحن هنا من أجل الحق لاننا ضعفاء ولانريد سوى الحق وان يعود بلدنا بسلام . حيث انهكته ونحرت جسده أهات ديمقراطية 2003 وهل زمن الشيخ شعلان حقا هو زمن الديمقراطية الحقيقة ؟ ندائي الى كل من يقود العراق ومن مختلف الطوائف والاحزاب لا تبخسوا هذه القيم الجميلة ومن ثم كونوا وكما كانوا أهلكم واجدادنا واعيدوا زمن الشيخ شعلان ، هدف الرجل كان يومهاالسعي لتحقيق التغيير وانقاذ البلاد من التواجد الاجنبي فوق ارض العراق الحبيبة من اجل تحقيق مطالبهم البريئة مع الحرية والعدالة الاجتماعية بدلا من مما يثار من تفسيرات من هنا وهناك من قبل سياسيونا ومزقت عراقنا وجعلته بائسا" نعم سياسيونا اليوم هم ممن يودون إغراق الرأى العام فى بحور الجدل حول مواضيع شتى والتي قادة البلاد الى الهاوية والدمار ... الغريب بالامر وبعد 93 عاما ذهبنا نحن باارجلنا الى نفس الاجني وركعنا امام اقدامهم من أجل ازاحة الدكتاتورية وكما أطلق عليها من قبل ممن يتمتعون بمفاهيم خاطئة لمعنىاها الحقيقي . اضافة الى تقديمنا القرابين والاعتذارات كل هذا حدث من اجل ان يحدث ماحدث بعراق مابعد 2003 . انهض ياشعلان ورجالك وأخلعوا حلة الكفن ... الامريكان وايران ومن ولاهم مزقوا وقطعو جسد الوطن . كان الاجدر بنا أن نلتقي من أجل شعب وعراق أعظم وليس من أجل عراق نحر جسده وقطع وكما تقطع الكيكة ( نعم هو كيك الان ) وكما التقينا في لندن وكنائسه نطلب المساعدة بمدنا بالملبس والطعام تذكروها وتلك هي امريكا ومدنها وايران وسوريا وكافة دول الجوار للتخطيط لأزالة البعث . من اجل عراق عظيم . لكن نترك مقارنة ماقبل وبعد 2003 للاحرار من شعبنا الاصيل .

أنا عن رأي جميع من ذهب للاجنبي وركع امامه وطلب منه أن يعود الى العراق ويدخل ويدنس أرضها وعتباتها المقدسة هو محق لانه عراقي وله الحق أن يرفع الظلم المتفشي بين اوساط المجتمع الواحد وازاحة الدكتاتورية وبأي ثمن ووسيلة متاحة ما قبل 2003 هذا هو تفسير ومفهوم السياسين التي أبتلة بهم عاصمة هارون الرشيد ، ذهب الشعب وجموعه خلف أؤلائك الاوغاد من الامريكان والايرانين الذين عثوا بالارض فسادا" وخلطوا الحابل بالنابل لم ينجوا منهم حتى سكان القبور أصبحنا ساحة تصفيات جسدية بعدما كنا ساحة علم ومعرفة ويشار لنا ببئر العلم والعلماء ... لقد صالوا وجالوا في العواصم الاوربية واثقلت بهم منابر المقاهي واللقاءات مع ممن جندهم للخدمة الاستخباراتية وكيفية نهب خيرات الشعوب ، هؤلاء هم ممن يعيشون اليوم تحت الرقم /4 وانتم ايها الشعب تعرفون ذلك . الان فوق ارض العراق مجاميع كبيرة وخطيرة من الموساد الاسرائلي ، الى المخابرات الامريكية ، البريطانية ، الايرانية . كنا في السابق نعلم أن امامنا عدوا واحد وهو صدام والرجل قدم خدمات ومن ثم رحل الى جوار ربه مع بقية من خدم الوطن من قادتنا رحمهم الله جميعا" برحمته الواسعة ،


أيها المشايخ الكرام اليوم نحن نحارب على اربعة جبهات أضافة لجبهة التيارات السياسية المتناحرة ، بالامس تذكورا كنا نحارب جبهة واحدة أسمها حزب البعث اليوم أصبحت لدينا جبهات وأحزاب ماهو العمل بربك اغيثونا ؟ طيب أنت أيها الشيخ عندما تزور بغداد تبقى تتربص يمينا ويساراالسبب لأن الرعب هو سيد الموقف . هؤلاء الاوغاد زرعوا جذورا في جسد فتاة جميله ، التاريخ أثقلت صفحاته بجمال تلك الفتاة العراقية روى عنها وعن اهلها ونسبها وشرفها وعزتها وكبريائها ، جميلة طغت بجمال خيراتها وكرمها وكرم رجالها العلماء والمفركين والكتاب , جميلة ولم يعد من جمالها في الارض مثيلا" لها ، جمال وجهها تغنى بها الشعراء ، ابو نؤاس أرتوى من ثديها وابو جعفر المنصور والامين والمأمون وحتى هارون الرشيد وها نحن ايضا أرتوينا من ذلك الثدي العظيم ياشيخنا االكريم أنها مدللت شعبها الحر انها محبوبة الملايين هي بغداد ومعناه العظمة والكبرياء صفتان لله سبحانه ، اختص بهما ، لا يجوز أن يشاركه فيهما أحد ، ولا ينبغي لمخلوق أن يتصف بشيء منهما سوى بغداد وحدها ، وضُرِب الرِّداءُ والإزارُ مثالاً على ذلك ، فكما أن الرداء والإزار يلصقان بالإنسان ويلازمانه ، ولا يقبل أن يشاركه أحد في ردائه وإزاره ، فكذلك الخالق جل وعلا جعل هاتين الصفتين ملازمتين له ومن خصائص ربوبيته وألوهيته ، فلا يقبل أن يشاركه فيهما أحد . وهذه هي بغداد تنفرد بتلك الصفتين العظيميتن بمفردها وهي لم تعد وكما كانت شامخة .. بغداد انهكها اهلها وعثوا بها فسادا" ... نعم التاريخ يحمل بين طياته احرف تبكي على تاريخ رحل ما قبل 93 عاما .. كنا روحا" واحدتا" . هذا الفرز ينتج عنه سؤال ... لان السؤال يشمل ممن انذر نفسه ليكون خادما"للعراق وشعبة من قادة هذا العصر المجهول هم عظام بخدماتهم والسؤوال ( ماذا تغيير مما يجب كان أن يتغير ) ؟؟؟؟؟ هل نحن نادمون على فعلنا ؟ هل البلاد تنعم بالنعيم ؟ هل حوضين دجلة والفرات هي تلك التي تغنى بها الشعراء ؟ هل انتم مقتنعون في ثقافاتكم ؟ هل ولائكم للعراق وشعبه أم ...... ؟ نحن نعيش الذكرى العاشرة والعراق في مهب الريح وانتم انفسكم مددتم يدكم للاجنبي ماذا فعل لكم ؟ نهب خيرات الشعب ؟ وذبح أهلنا وأهلكم هل هذا حصل أم لم يحصل ؟ أذن انتم يامشايخنا مطالبون اليوم بتقديم العون لمن لديه القدرة بأن ينفذ العملية القصرية للعراق العظيم وبنجاح بعدما مضى عليها 93 عاما" .. أبنكم شعلان بالامس وها انتم اليوم أجعلوها عراقا" حر وكبرياءا" وشموخ وليس عراق يأن تحت وطأت تدهور السياسات الغيرة قادرة على قيادته الى عالم التقدم الازدهار .

وفى اعتقادى أن المجتمع العراقي البسيط يحتاج أن يحلم بتغيير حقيقى يشمل كل مناحى الحياة وليس تحقيقه وهذا التغيير الحقيقى لن يتحقق إلا بجدية التحرك الفورى لبناء أنسان عراق اليوم وإعادة تأهيله بكل أدوات القدرة على تنفيذ استحقاقات الحلم المنشود. وما اعظمك ياعراق وما اعظم ماقيل عنك

قال عمر أبن الخطاب ( رض ) عنه
العراق جمجمة العرب وكنز الرجال ومادة الامصار ورمح الله في الارض .. فأطمئنوا فأن رمح الله لاينكسر
قال سمو الامير عبد الله الفيصل أل سعود
لو لا رجال العراق لمسحت كرامة العرب

قال هتلر
اعطيني جندي عراقي وسلاح الماني
وسوف اجعل اوربا تزحف على اناملها


قال فيديل كاستروا
الأمريكان حمقى لآنهم احتلوا دولة شعبها لايكل ولايمل
قال أحمد ابن بله
العراق لابنكسر مادام فيه هذا الشعب الجبار
أبو القاسم يقول - بغداد حاضرة الدنيا وما عداها بادية
ابو زريق الكوفي - بغداد في البلاد كالاستاذ بالعباد
الجاحظ - بغداد أم الدنيا ، من لم يراها لم يرى الدنيا
ابو ياقوت الحموي - مادخلت بلد قط الآ عددته سفرا ، الا بغداد فاني حين دخلتها عددتها وطنا"
د عباس الجراح

#عباس_الجراح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات