في الطريق الى بغــداد -4

غيلان

الحوار المتمدن-العدد: 285 - 2002 / 10 / 23 - 00:59
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

في الطريق الى بغــداد (4)

- أيها السجناء   أصافحكم . .

وألتفت . .

أين العــراق . . ؟ -

_ 7 _

تفرد صدام حسين في توزيع المآسي على العراقيين، وتفرد في تعامله مع الدولة ومع القانون فالدولة في مفهومه لا تتجاوز هذه الأعداد من الموظفين والجنود والشرطة وكلهم تحت أمرته وعليه فمفهوم الدولة يتم تغييره بجرة قلم (. . .) والقانون في مفهومه هو مجموعة القناعات التي تتوصل إليها القيادة . . قيادته ويتم تثبيت بقية القوانين أو إلغائها بجرة قلم أيضاً.

وجرة القلم هذه هي التي غيرت خارطة العراق الطبيعية والبشرية فالمعاهدات والحروب بجرة قلم وكذلك الجبهات الوطنية، استعادة الكويت وتركه تحت شعار (يمّه أحوي)، تغيير البرامج، السيطرة على أموال البلاد والعباد،بجرة قلم . . قرارات الإبادة والإعدام، سجن الناس أو إطلاق سراحهم بجرة قلم وكذلك كتابة الرواية بجرة قلم، فأي جرة قلم هذه التي تجاوزت كل الأقلام التي كتبت وتفوقت على كتاب تاريخ البشرية كلها، فق تحكمت بكل شيء وأخرها إطلاق سراح السجناء وغالبيتهم لا تعرف لماذا زُجّ بها في السجن؟

وكشف صدام بجرة قلمه هذه للرأي العام مستوى التحكم اللاشرعي الذي يجسده نظامه بحق العراقيين ومستوى انعدام التشريع في بلد التشريع الأول وغياب القانون في التعامل بين النظام وبين الناس وأدرك العالم ان العراقي يعيش تحت رحمة جرة القلم هذه التي وقّعت على إعدام أكثر من فرقة عسكرية في العام 1983 (الشلامجة) وربما كانت جرة قلم شفهية تلك الإعدامات التي طالت الآلاف من سكان الجنوب بعد الانتفاضة 1991 وهي ذاتها التي أصدرت قرار الأنفال حيث زُهقت النفوس وتم سوق آلاف النساء الكرديات العراقيات الى مناطق أو دول مجهولة لحد الآن (. . .) إنها جرة القلم ما قبل الأخيرة إذ يقدم النظام تنازلات يتوهمها قادرة على إرباك العامل الدولي والمعارضة معاً عبر تشغيل قنوات الصحافة والإعلام ومنها قناة الجزيرة التي بدأت تواكب النظام مذ نُشر خبر مقابلة أجرتها الجزيرة مع صدام حسين. . وحدها جرة القلم تعرف كم قبضت الجزيرة أو لماذا ومن دون أي رادع قيمي نقلت الاستفتاء المزوّر على الفضاء ويومها استضافت وبغية العدالة المتوخاة (. . .) استضافت شقيق صدام في السلوك جبار الكبيسي بصفته طرفاً من أطراف المعارضة فراح يثني على الاستفتاء المناهض للولايات المتحدة الأمريكية . . كم كانت عادلة تلك الاستضافة وكأن الجزيرة لا تعرف من المعارضة إلا سليل البعث جبار الكبيسي (. . .)

ولا أنسى جريدة الزمان التي طلعت علينا يوم 20/10/2002 بخبرها الأول ويبشر الخبر بالعد التنازلي لقرار تغيير النظام ويبشر بأن صدام سيكلف شخصية عراقية معارضة بتشكيل حكومة جديدة ويقول الخبر بأن هذه الشخصية من خلفية شيعية وكل هذا الخبر جاء عبر مكالمة هاتفية للزمان من باريس . . . المكالمة خصّت الزمان فقط ولا أدري لماذا الزمان فقط أم هي جرة قلم كريمة ايضاً على الديمقراطية الليبرالية (. . .)

 

_ 8 _

في عام الانتفاضة 1991 كان فتحاً مختلفاً للسجون. إذ أصبح المنتفضون كعمال المناجم وهم يبحثون عن مصدر الصراخ فمحلات الأورزدي باك كانت تنام على بيوت الأحياء الموتى تلك التي لا تصلها عقارب الزمن وذاكرات النزلاء رفوفها خالية إلا من ساعة التحقيق ووجبة البقاء على قيد الحياة. أماكن لم تخطر ببال كتّاب الخيال العلمي ولا مسلسلات هوليود . . كيف تتخيل حديقة عامة وتحتها مملكة السجناء أو مدرسة يمرح أطفالها فوق أوجاع آدمية . . وحتى في مسلسل الحسناء والوحش ورمزيته المتخيلة، الناس الذين يعيشون في الأسفل يمارسون قناعاتهم التي تتصادم مع أناس الفوق . . ولو قارنت تاريخ السجون والجهد الذي بذله ميشيل فوكو سوف لن تعثر على إمكانية للمقارنة لا بين العصر الذي حفر فيه فوكو ولا التفاصيل واللغة المدفوعة من أعماق سكان الدهاليز والأقبية الصدامية . .

وفي السليمانية حيث كنت في انتفاضتها . . والسليمانية يسميها النظام (رأس الحية) الذي أوكل مراقبته الدموية لضباط يأبى القرش أن يكونوا من سلالته وكذلك الضباع. . ومنهم الملازم محسن وكذلك المحافظ جعفر "جوبي" الذي نزع منه الأكراد كلمة كاكا والى الأبد مثلما نزع النبي موسى الطمأنينة من قلب السامري . .

في السليمانية كأن نداء الحرية وصل الى تلك الأقبية المجهولة، فتح المنتفضون كل سجن عثروا عليه فعثروا فيها على جنوبيين وبغداديين، يا لها من سجون تحرص على وحدة العراقيين في الظلام . .

استمرت بقية السجون مجهولة حتى نزول قوات "البيشمركة" حيث فُتحت أقبية الغرائب والعجائب الصدامية إذ الأظافر هي وسيلة تحديد الزمن المظلم على جدران مطلية بالدم حيث الطفولة هي الأخرى مشمولة بالحبس وحيث الاعتداء على الطفولة والنساء فريضة البعث . . .

انه معرض للعدم جسّدته إرادة سافلة وأملته جرة قلم . .

الشاعر‏ غيــلان

22/10/2002

#غيلان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات