القبانجي ..وحدووووه

جاسم البغدادي

الحوار المتمدن-العدد: 4009 - 2013 / 2 / 20 - 09:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ما بقي الا ان نحمل نعش هذا (القبنجي)ونجعله قميص عثماني آخر بوجه الراديكاليه ..ودليل على تكتيمها لكل الافواه الحرّه ...لو كنا نحتج دفاعا عن حريه التعبير مع تحجيمه هو بالذات كشخص يعبر عن رأي خاص به ودون تمييزه بخصوصيه لا يستحقها فاحتجاجنا مقبول ما دام لا يتجاوز حدود الموضوعيه في التعامل مع هذا التهديد لحريه التعبير وحق الانسان فيه , ليس القبنجي مفكرا اسلاميا بل منـّكرا اسلاميا ..نـَكـِره يـُنكر فهو منـّكر..بل حتى عند الذين ينتقدون الفكر الديني عموما ويتهمونه بالضحاله فالقبنجي هو احد خريجي هذا الفكر ..يعني انه اولا واخيرا يدور في فلكه ولم يخرج (بفكره) عن اطاره ..ما الذي جاء به القبنجي كي نجعل منه مفكرا فضلا ان يكون اسلاميا وهو خرج عن اصول الاسلام حسب القواعد والاصول الاسلاميه المتعارفه والمختصره في ثلاث (التوحيد والنبوه والمعاد) فخرج عن التوحيد حين زعم ان الله الهيين اثنين ظاهر ومستتر (وجدان) ولماذا لايكون الله ثالث ثلاثه ؟ لا اقصد ما تذهب اليه الديانه المسيحيه من قنوات موصله وقنوات غير موصله ..في اشكاليه الثالوث المقدس !! يعني ان الله هو نفسه يسوع لكن يسوع ليس الله بل هو الروح القدس الذي هو ليس يسوع ولا الله بل هو كلاهما لكنه لا هذا ولا ذاك ....انا لم افهم شيئا , لكن ناقل الغير مفهوم ليس فاهما له بالضروره .. انا اقصد العقل ..لماذا لم يجعل العقل هو الله اوليس العقل هو الدال عليه ..والمعروف في علم اللاهوت ان الله هو الدال على ذاته بذاته فلم لا يكون هو ,هو ..لماذا الوجدان الذي هو محل الايمان الوهمي ان لم يكن هناك عقل يستند عليه ويصّدقه ...ولم لم يجعل الله هو الحب ايضا ..وانا نفسي كتبت في خاطره (الطيف) المنشوره هنا ان الحب (اله في قلب الحبيبه) ولم الفظ عباره (الله) تعالى الله عن قولي علوا كبيرا وخسئت انا خسوؤا عميقا ......
وخرج عن الايمان بالنبوه حين انكر نسبه القران للخالق وانه مفترى من قلب محمد (كما يسميه) ...
جاء القبنجي ليصيح بنا سبحووووه بلا قران ولا نبوه ...من هذا الذي نسبحه ؟ ما هذا الشئ الذي يدعي هذا المهرج انه يريد تنزيهه ؟...الله ؟؟؟ من هو الله دون قران وانجيل وتوراه ؟ اهو اله الاهه التاءه بين الالهه كما يقول جبران خليل جبران ؟..هل جاء هذا المفكر (العظيم) ليدلنا على منهج اخر نعرف به الله دون حاجه لانبياء وكتب منزّله ؟ هل هو قادر على ذلك ؟ هل نحن قادرين للعوده بفكرنا الى بدء الخليقه ثم نبدأ البحث عن الله من جديد ؟؟ خيار النفي سهل ..كثير منا يستطيع ان يأتي اضعاف ما اتى به هذا القبنجي ..ورحاب الشك بالتاريخ الديني عموما واسعه جدا ..واوسع منها الشك بالفكر الديني ..وقد قيل الكثر والكثير في هذا الشأن ومن اناس متخصصين ولهم اطلاع واسع في الثقافه الانسانيه اللادينيه ..علمانيه او غير علمانيه ..وما جاء به الرجل المعمـّم لا يتجاوز حدود الهرطقه الساعيه للشهره وفق قاعده خالف تعرف لا اكثر ..تهجم على بلاغه القران ظنا منه ان هذا دليل على عدم نسبته للخالق المجهول .. وهذا لغط فمدخل الحكم على بلاغه القران من المختصين بهذا الامر وهم اهل اللغه والادباء والشعراء وليس هو الذي لا اظن انه افضل حالا منا في هذا العصر الذي نكاد نكون فيه مثل تلك (المخلوقات التي تخطئ ان جئت تستفهمها بمن ) لا نفرق بين طالما وما دام ونعم وبلى وعديم الفائده ومعدوم الفائده وجمع الكثره وجمع القلـّه وأحنى رأسه وحنى رأسه و ..و .. وبعد الجرجاني والحريري وسيبويه وثعلب وابن السكيت والجاحظ والاصمعي يأتي (القبنجي) ليكتشف ان القران ليس له بلاغه !! يؤتي الحكمه من يشاء !!..ماذا بعد ؟ تهجم على الاعجاز !! واعطى مثالا محرفا عن آيه (يرسل عليكم شـُواظ من نار ونحاس) ..وقال ان الناس وصلوا الى القمر وتحدوا القران ...من الذي تحدى القران يا هذا ؟ هل اعلنت امريكا انتصارها على القران بالوصول الى القمر ؟ بل هل ذكر القران شيئا عن القمر في هذه الايه ؟وأين ما قبل هذا المقطع من الايه الذي يقول لا تنفذون الا بسلطان (اي قوه) وقد اعتبره المسلمون دليلا علميا على ان القران اثبت حقيقه قدره الانسان على النفوذ من اقطار السموات والارض ...ثم مـَن من المسلمين زعم ان هذه الايه نفي لقدرات الانسان ؟..ان كان القبنجي درس في الحوزه فعلا فلا شك انه قرأ كتاب العلامه الحلي (شرائع الاسلام ) لانه من الكتب المعتمده فيها ..فكيف لم يمر عليه ان ذلك العالم الذي عاش قبل مئات السنين افتى بكيفيه الصلاه على سطح القمر و اتجاه القبله هناك ..لانه توقع وصول الناس هناك والعيش على سطحه... ولماذا هذا التهكم والسخريه الاستفزازيه ..هل لها علاقه بالنقد العلمي الرصين ..هل صورته وهو المعمم الذي يتهجم على القران ناقصه لاثاره اجواء الفكاهه والتهكم والسخريه ..فليس الزنديق الذي يأتيك معمّما مثل الزنديق الذي يأتيك عريانا !! انا هنا لا ادافع عن القران او الدين الاسلامي (ما زاد حنون في الاسلام خردله) لكني امتعض جدا من تحميل بعض النكرات اكثر من قدرهم او اسباغ هاله من التقدير لمتطفلي الرأي والفكر..لان الفكر الانساني والعلماني على وجه التحديد يأنف النزول لمثل هذا المستوى او يشرعن لثقافه هزيله تحت ذريعه حريه التعبير ولو صدرت من انتهازيين و وصوليين دون استحقاق .....ولان النتائج سترد وبالا على هذا الفكر ويكون (رأي الرعيه فيكم من رأيكم في الحمار) رحم الله شوقي وعذرا للحمار !!

#جاسم_البغدادي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل