المسلمين يأخذون تعاليمهم عن العصاة(الكفار)

قصي ابراهيم حسن

الحوار المتمدن-العدد: 3975 - 2013 / 1 / 17 - 09:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كل كتبة الحديث هم من العصاة(الكفار) و هم في النار خالدين .
------------------------------------------------------------
يقول الله في كتابه العزيز في طاعة الله و الرسول مايلي :
تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم.(النساء)
ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا.(النساء)
من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولى فما ارسلناك عليهم حفيظا.(النساء)
ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولئك هم الفائزون.(النور)
يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما.(الاحزاب)
ليس على الاعمى حرج ولا على الاعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما.(الفتح)
و هذه آيات واضحة لا لبس فيها و يؤكد الله في هذه الآيات أن من يطيع الله و الرسول يدخله جنات عدن...الخ و لكن من يعص الله و الرسول ماذا يفعل به الله ...؟ الاية التالية توضح ماذا يفعل الله بالذي يعصى الله و رسوله..
ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين.(النساء)
و هذه آية أيضا" لا لبس فيها و لا يمكن تفسيرها بأي شكل آخر .
و لنرى هل المسلمين بعد وفاة الرسول هم عباد طائعين أم عباد عاصين ..؟
في الحديث المسند :
رقم الحديث: 6
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي هَمَّامٌ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : " شَيْئًا إِلا الْقُرْآنَ فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا غَيْرَهُ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ . قَالَ هَمَّامٌ : بِهَذَا .
و هذا حديث أيضا" لا يمكن إنكاره حسب الاسانيد المسند اليها و بالتالي فان كل من كتب عن الرسول غير القرآن فإنه يعتبر عبدا" عاص و حكمه في النار خالدا" فيها كما تخبرنا الآية المذكورة أعلاه و هذا يعني أن حكم العاصي كما هو حكم الكافر و بالتالي العاصي يمكن اعتباره كافر و أستغرب كيف أن من يدعي الاسلام يأخذ تعاليمه عن طريق الكفار و العصاة.

#قصي_ابراهيم_حسن (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل