الديوان الشعري حروف ملونة لعائشة بويبة إعادة لبناء الواقع على ضوء الحلم

عقيدي امحمد

الحوار المتمدن-العدد: 3946 - 2012 / 12 / 19 - 17:28
المحور: الادب والفن
    

صدر مؤخرا عن دار الهدى للطباعة والنشر والتوزيع عين مليلة ديوان شعري "حروف ملونة " لشاعرة عائشة بويبة الاعلامية المتحضلة على شهادات الدرسات التطبيقية في السمعي البصري من مركز التدريب الإعلامي بالجزائر تدرس علم النفس في مرحلة التدرج تشغل حاليا منسقة الإعلام والاتصال بفرع مركز التدريب الإعلامي بولاية ادرار .
عائشة بويبة تنحدر من ولاية ادرار شاركت في العديد من الملتقيات الثقافية والدولية يعد الشعر لها حالة انسانية خارجة عن المألوف يصعب تعميم طقوسها ـ هي حالة خاصة تختلف من شاعر لاخر بل ومن قصيدة لاخرى ربما الاختلاف الوحيد الذي يعقب الكتابة مباشرة بالنسبة للمراة هو هاجس التاويل واسقاط ماتكتب على حياتها الخاصة ـ وهذا الهاجس يطارد كاتبات القصة والرواية بصورة اكبر فالشعر اكثر مرواغة رغم كونه اكثر صدقا لكنه لغة الاذكياء .
في نصوصها الشعرية يوجود نوع من المفارقة بين ذات متمردة جدا ثائرة الى ابعد حدود الثورة والتمرد والانتفاض لكنها محوطة بالقيود الجائمة .ولذلك قررت ان تنفض على هذه القيود باستدعاء الصورة المعروفة .لتعبر عن عبق جمال منطقة توات .
فالشعر عند عائشة هو تشكيل وهندسة ، وتنظيم وترجمة وترتيب للحلم ، وبتعبير اخر هو إعادة بناء الواقع على ضوء الحلم ، وهذا منهج المتصوفة في تعاملهم بين قطبي روح الواقع والرؤيا .لكن الحلم في كثير من الأحايين يتأبى على الترجمة ، فيجد القارئ المتخصص صعوبة في قراءة هذه الأشعار الغارقة في ذاتية مفرطة اذ يضرب الخيال الشعري باطشا بالمنطق العقلي .خالقا لنفسه منطقا مغايرا لاان للباطن لغته وللظاهر لغته .ولاتتم الترجمة الباطنية الافي حالة تغييب العقل الواعي والحواس .
حيث قال فيها الاستاذ ساعد ساعد مدير مركز التدريب الاعلامي عائشة طاقة هائلة في التعامل مع النص والتلاعب باللفظ واستشعار المعنى ان خيالها الخصب يجعلها تكتب القصيدة تلو القصيدة بشكل ايحائي يخيل لك وكأنك تعيش الحدث .فشخصية التمشهد تنحاز اليها بشكل مثير يجعلك تقرا القصيدة وتغنيها وتنساب اليها عبر الاثير.
ففي ديونها تتكلم .على الام .عن الحب . وعن الوطن حيث قالت بلدي هبة ربانية ...ساعبر بصدق وبكل حرية .. وقالت ايضا وانا ناعس سمعت صوت نادني... قالي نوض واش كامل هذا نعاس .. راح الاستعمار وباقي شي ثاني هاد الخير الي في جوفي ماينقاس..شمر على ساعدك واخدم يافلاني دير الي عليك والباقي دير ليه الساس.ولكون منطقة توات ادرار معروفة بالزاويا المنتشرة عبر تربها فقد كان لهذا اثر في كاتبتها التي تطرقت في بعضها لمدح محمد المصطفى صلى الله عليه وسلم ،حيث قالت بسم الله نبدى كلامي والصلى والسلام على الرسول مبعوث للعرب والعجمي.

#عقيدي_امحمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل