سُنة الرسول ..وسِنة المسلمين*

ريم ابو الفضل

الحوار المتمدن-العدد: 3866 - 2012 / 9 / 30 - 10:24
المحور: حقوق الانسان
    

عجبت لمن أحب النبى، وهجر سنته
فكيف لقاتل أو لّعان يدعى أن الرسول قدوته
ففحش القول ولغو الحديث ليسا فى أمته
ألم ينه الرسول عن سفك الدماء، وكان السلام دعوته!
فمن أحب الرسول سار على دربه، و نهج سيرته


أثار الفيلم المسيء للرسول عليه الصلاة والسلام غضبى، كما أثار غضب كل مسلم غيور على دينه محب لرسوله، وكيف لا وقد عمد إلى تشويه رمز وقدوة لدى المسلمين

وبلا قصد ساهم المسلمون فى نشر الفيلم وترويجه برد فعلهم، لا أستنكر الغضب ولكن أستهجن شكلا من أشكاله

لا يقف الدين عند محبة الرسول ، ولا تقف حسن العبادة بالحّمية والغضب له
من كان يعبد محمدا فإن محمدًا قد مات ، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت

أما محمد عليه الصلاة والسلام فمحبته تكون بنهج سنته ، والتّحلى بأخلاقه وعفته ، وفهم حديثه وسيرته

قيل أن الفيلم المسىء أخرجه وأنتجه إسرائيلي-أمريكي. وقد جمع خمسة ملايين دولار من مائة يهودي دون تحديد هويتهم لتمويل الفيلم

إذن هذه ليست إساءة يجتمع عليها الغرب أو أمريكا إنما هى ممن عهدنا منهم إثارة القلاقل ، واختلاق الأزمات، ونقض العهود منذ عصر جمعهم ومن أساءوا إليه

لا يعنى هذا أن الأمر لا يستحق الرد، ولكن الرد كان يجب أن يكون بشكل منهجى ، فمائة يهودى فقط أثاروا غضب أكثر من مليار مسلم

مائة يهودى اجتمعوا واتفقوا على أكثر ما يستفز المسلمين ، وفعلوه بهدوء ،وبرود وهم يدركون جيدا أن انتفاضة المسلمين ستدعم فيلمهم وستقوم مقام الدعاية والترويج دون أن يتكبدوا مصروفات الدعاية والإعلان

التظاهرات التى حدثت فى أنحاء العالم ، وانتفاضة المسلمين من أجل نصرة الرسول يمكن أن تكون فى إطار المقبول ، فالإساءة إلى نبينا أمر جلل لا يمكن السكوت عليه
ولكن ينبغى أن يكون حديثك جادا وليس ثرثرة، مسموعا وليس صراخا، موجها وليس مشتتا

نحب الرسول ونحترمه لأنه رسول الإسلام، رسول الرحمة والسلام، رسول دين احترم الإنسان

كيف نعبر عن غضبنا من إهانة الرسول بإهانة أكبر للإسلام؟؟

أليس هذا ديننا الذى يقول أن حرمة الدماء عند الله عظيمة وهى أول ما يقضى فيها بين الناس يوم القيامة؟
إليس هذا الرسول الذى قال " من أمن رجلا على دمه فقتله فأنا برئ من القاتل ، وإن كان المقتول ((((كافرا)))) "
وقال "لا يقفنَّ أحدكم موقفًا يُقتل فيه رجلٌ ظلمًا؛ فإن اللعنة تنزل على من حضره حين لم يدفعوا عنه"

فقد تبرأ منهم من زعموا أنهم ينصرونه ، حين قتلوا السفير الأمريكى فى ليبيا ومعه بعض الموظفين بالسفارة ألم يعرفوا أن من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة؟
ألم يعرفوا أن رسولهم الذي يثأرون له قال أن من ظلم معاهدا أو انتقصه فأنا حجيجه يوم القيامة؟ وأن الإسلام أكد على حقوق أهل الكتاب والمعاهدين
هذا السفير ليس معاهدا فقط بل هو رسول وإن كان رسول بلد نختلف معه وبيننا وبينه عداوة، ولكنه جاء برسالة السلام أوالعلاقات الدبلوماسية كما تزعم حكومته ، فهل عرف الإسلام قتل الرسل؟؟

أى فعلة شنعاء هذه التى يردون بها الإساءة!! فقد أساءوا للدين ولرسوله وللمسلمين كافة ، ولم يخرج منتصرا فى هذه الفعلة إلا من صنعوا هذا الفيلم ليرسلوا للعالم رسالة أقوى من الفيلم نفسه ،ولكن عبر رد فعل المسلمين
إنه خبث اليهود المعروف والذى طالما نال الرسول فى حياته ووفاته ،وهذا المكر والخبث لا يقابل إلا بحنكة وذكاء

إن دين العدل الذى اعتبر ضرب المعاهد دون ذنب جريمة يتبرأ الرسول من صاحبها ، ويقول فى ذلك رسولنا
"من خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لعهد ذي عهدها، فلست منه وليس مني"
فما بالنا بالقتل!
بحرمة الدماء التى هى أعظم من حرمة الكعبة!!
بحياة الإنسان التى هى حق لله سبحانه وتعالى!!

ولكن يبدو أن

إن التعامل مع الجاهل أصعب من التعامل مع العالم
ومواجهة الخبيث ينبغى أن يكون أكثر حذرا من مواجهة الواضح
ومراجعة المندفع المتهور لن تكون مثل عتاب العاقل المتأنى

وقد قال الله تعالى
(وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ)
وقال رسوله حين شق على أصحابه رؤيته وقد كسرت رباعيته وشج وجهه يوم غزوة أحد، فطلبوا منه أن يدعو عليهم فأجاب إني لم أبعث لعانا ، ولكني بعثت داعيا رحمة لهم ، اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون

أين هذا من فعل اللاعنين والقاتلين والمخربين ؟

ولا يفوتنى أن أستهجن فعل أحد الأشخاص الملقبين بالداعية الإسلامى وهو أبعد ما يكون عن الإسلام ودعوته حين حرق الإنجيل ، بل وأعلن فخره بذلك ، واعتذر عن تأخره فى هذه الفعلة الرعناء

ولا أعرف ما دخل الإنجيل بكل ما حدث؟
وقد أدانت الكنيسة المصرية ما حدث من إساءة فى الفيلم ، ولكنه رد الفعل الأعمى دون وعى ولا فهم

إن الإسلام ورسوله الذى قيل عنه أن حلمه يسبق جهله ولا تزيد شدة الجهل عليه إلا حلما قد احترما غير المسلمين وسمحا بممارسة شعائرهم ، ولم يرد فى حادثة قط الاعتداء على غير مسلم أو ممارسة أى عنف تجاه مقدساتهم

وجميعنا يعلم حادثة ابن عمرو بن العاص والى مصر مع القبطى واقتصاص عمر بن الخطاب له

فقد أقام الإسلام العدل بين المسلمين وغير المسلمين وأتذكر رسالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى قاضي القضاة أبي موسى الأشعري (آس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضائك، حتى لا يطمع شريف في حيفك، ولا ييأس ضعيف من عدلك)

حادثة الفيلم المسىء واجهتنا ببعض الحقائق
فقد كشفت عن فهم بعض المسلمين وغير المسلمين المنقوص عن الإسلام
كشفت عن قوتنا التى ينبغى أن تكون أكثر تنظيما، وأنفع توجيها ،وأعظم نفعا حيث نال مائة يهودى من مليار مسلم بخطة أو مكر، ولكنه إعمال للعقل المعادى للبشرية عامة وللمسلمين خاصة ، وإن كان توظيفا وإعمالا خاطئا ، فلنوظف عقولنا فى تصحيح الخطأ
كشفت عن أننا لم ننصر الإسلام قط..بل انتسبنا له ؛ فأنصفنا وخذلناه بتصرفات حمقاء لم تٌعد لنا كرامة ولا وزنا
كشفت عن تقصير الأزهر الشريف الذى يعد منارة الإسلام فى دوره بالخارج ، وكنت أرى وجوب وجود منظمات وهيئات منوطة بالدفاع عن الإسلام والمسلمين ،ومقاضاة من يتعرض بالإهانة لكليهما دون ضجة تزيد من المادة المسيئة شهرة ودعاية

ما أحوجنا إلى الاقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام ، فى خلقه وسنته، فى صمته وحكمته، فى حديثه وفطنته،

ما أجمل قول الشافعى حين قال

يخاطبني السفيه بكل قبح**** فأكره أن أكون له مجيبا
يزيد سفاهة فأزيد حلما**** كعود زاده الإحراق طيبا
إذا نطق السفيه فلا تجبه**** فخير من إجابته السكوت

-------------
*سِنة :غفلة ونعاس

ريم أبو الفضل
[email protected]

#ريم_ابو_الفضل (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل