علمية الباحث الإسلامي في الميزان .

الطيب آيت حمودة

الحوار المتمدن-العدد: 3838 - 2012 / 9 / 2 - 15:35
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

جميل أن نجد بحاثة إسلامية يعمل جاهدا على ترسيخ المعتقد ، ومخاطبة المؤمنين بما يزيد من تقواهم تفكيرا وفطنة في خوالق الله ومنجزاته العظمى ، فبعضهم بحث في إعجازات القرآن بشمولها ، ومنهم من اختص بالمعجز العددي في القرآن كرشاد خليفة [1] الذي صاغ نظرية المعجزة العددية بنواتجها المثيرة التي مفادها :
°° كلمة [ الشهر ] تكررت في القرآن الكريم 12 مرة ، أي بقدر عدد شهور السنة .
°° كلمة [اليوم ] تكررت 365 مرة ، أي بقدر عدد أيام السنة .
°°كلمة [ الرحمن ] تكررت 57 مرة , و تكرر لفظ (( الرحيم )) 114 مرة ، أي بمقدار الضعف, و هو عدد سور القرآن .
°° ذُكرت [ المغفرة ] 234 مرة ، بينما ذكر [ الجزاء ] 117 مرة فقط , لأن المغفرة ضعف الجزاء .
°° حروف البسملة تساوي 19 حرفا , و هو الرقم الذي ورد في قوله تعالى [ عليها تسعة عشر ] (سورة المدثر) .
°° الرقم 19 له هوية سرية في القرآن . فهو يساوي عدد كلمات سورة العلق، أول ما نزل من القرآن . و يساوي أيضا عدد كلمات آخر آية . °°كما أن عدد الحروف في قوله : [ إياك نعبد و إياك نستعين ] يساوي 19 حرفا . و كذلك في قوله : [ اهدنا الصراط المستقيم] .
هذه النواتج التي توصل إليها الباحث (رشاد خليفة) قيمية ومحفزة للمتلقي الذي سيقف لا شك مشدوها ومشدودا لهذه الحقائق العلمية ، فمنهم الساذج الذي يؤمن بها جزافا باعتبارها مسلمات يعمل بها ويفعلها في حياته العملية من باب أنها حقيقة علمية ، ومنهم من يخضعها للشك والتعليل ، فلا يؤمن بها إلا بعد ثبوت صحتها العلمية بعيدا عن التهويل والإنخداع ، وهذا الشك ممدوحة لأنه موصل لليقين حسب نظرية حجة الإسلام وزين الدين [2] الذي عاش في القرن الخامس الهجري ،على دأب الشك الموصل لليقين أخضع صادق النيهوم [3] تلك المعجزة العددية السالفة الذكر للوزن التقدير والإختبار فتوصل إلى نتائج مذهلة مثالا عنها :
°°كلمة [ الشهر] لم ترد بهذه الصيغة 12 مرة ، بل 6 مرات فقط . لكن الباحث أضاف إليها كلمة [ شهر ]من دون أداة التعريف , و أهمل بقية الصيغ الأخرى مثل ( أشهر , و شهور , و شهرين ) متعمدا أن يحصل على الرقم 12 ، بغض النظر عن الإلتواء الواضح في
منهجه الانتقائي ، و هو منهج لا يخلو من روح العلم فحسب ، بل يخلو أساسا من روح الأمانة .

°° كلمة [اليوم ] لم ترد 365 مرة , بل وردت 480 مرة على الأقل في صيغ منها [ يوم , و يومكم و يومهم و يومين و أيام و أياما و يومئذ ]، لكن السيد الباحث اختار منها صيغة ( اليوم ) فقط , و عندما اكتشف أن العدد المتوافر من هذه الصيغة , لا يفي بالمطلوب , أضاف إليها كلمة [ يوم ] من دون أداة التعريف , متعمدا أن يهمل كلمة ( يومئذ ) التي تتكون في الواقع من كلمتي ( يوم ذاك ) .
و الطريف في الأمر أن الباحث نسي في غمرة حماسه أن السنة ذات الثلاثمائة و خمسة و ستين يوما ،هي سنة التقويم الشمسي الذي لا يستخدمه القرآن أساسا .

°° لفظ [ الرحيم ] لم يتكرر بعدد سور القرآن , كما يزعم الباحث ، أي 114 مرة , بل تكرر 115 مرة . لكن السيد الباحث رأى أن يحذف الرقم الزائد , لمجرد أنه أفسد عليه لعبته الحسابية , و هي فكرة مريبة لا يقبلها علم الحساب بالذات , حتى من باب الهزل .

°°أما الزعم بأن الرقم 19 له هوية سرية في القرآن , منها أن البسملة تتكون من 19 حرفا , و كذلك قوله [ إهدنا الصراط المستقيم ] . ..إلخ , فهو خطأ تورط فيه الباحث بسبب جهله بتاريخ الخطوط السامية . فالخط العربي المستمد من الخط النبطي , لم يستخدم الألف لكتابة الصا ئت الطويل في وسط الكلمة إلا في مرحلة متأخرة نسبيا , مما نجم عنه اختلاف ظاهر في رسم كثير من كلمات القرآن بالذات , مثل كتابة كلمة [السموات ] بدل[ السماوات]و [ الله ]بدل و [ اللاه ] و [الرحمن ] بدل [ الرحمان ] و [ الشيطن ] بدل [ الشيطان ] .
و لو عاد الباحث إلى أي مصحف , لوجد أن جملة [ إهدنا الصراط المستقيم ] مثلا تضم 18 حرفا و ليس 19 ، بسبب حذف الألف من وسط كلمة [ الصراط ].

°°° و الثابت ( حسب الصادق النيهوم )أن نتائج البحث بأسره , هي مجرد أحكام ملفقة ، نجمت عن منهج انتقائي موجه لشد انتباه القارئ إلى الزاوية الخاطئة ، بوسائل الخداع البصري وحده . فالباحث لا يملك [ حقائق علمية ] و لا يلتزم بمناهج العلم ، لأن مهمته سحرية بحتة , و قائمة أساسا على تطويع السحر في خدمة الدين.

°°°فما أكثر السحر والسحرة الذين طوعوا ديننا الإسلامي لأغراضهم الشخصية والجمعوية، وهم بفعلهم أساءوا مرتين مرة بتشويهه ، ومرة أخرى أن استبعدوه على نهجه الصحيح الذي جاء من أجله دون تزويق ولا تنميق بشري يُسحره ويُغيب عقل المؤمنين في اجتهادات سرعان ما يعلنُ التنقيب والتفتيش عن بطلانها .
الهوامش------------------------------------------------------
[1] رشاد خليفة ، أمريكي من أصل مصري ، له نظرية الإعجاز العددي في القرآن ، ادعى بأنه رسول ، مات مقتولا بطعنة داخل بيته في توسان بولاية اريزونا الأمريكية آوائل 1990.
[2] هو أبو حامد الغزالي ،الفقيه الصوفي الشافعي الأشعري، صاحب نظرية الشك مبدأ اليقين ، ونظريته أسبق من جدلية الشك عند ديكارت [ أنا أفكر ، فإذن أنا موجود ].
[3] الصادق النيهوم،(1937 بنغازي - 1994 جنيف) كاتب وأديب وفيلسوف ليبي علماني متحرر ، له مؤلفات عديدة في نقد الفكر الديني منه كتابه إسلام ضد الإسلام .

#الطيب_آيت_حمودة (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل