رمضان وأخلاقيات الصيام

مبطلات الصيام كثيرة وليست مجرد الأكل او الشرب والممارسة الجنسية
في الحديث الشريف
كم من صائم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش
من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه
كثير من الاشياء تبطل الصيام
شكرا للكاتب على هذا التذكير
وذكر فان الذكرى تنفع المومنين

إرسال شكوى على هذا التعليق          227 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قصص القران الكريم معروفة وخصصت لها كتب قديما وحديثا
قصة الخلق وطوفان نوح وداوود وسليمان وبلقيس وموسى وعيسى وقصة يوسف رواية القران...وكل القصص الواردة في القران, طبعا بالاضافة الى قصة محمد صلى الله عليه وسلم التي تتضمنها السيرة النبوية العطرة
لكن هناك قصص وردت في الحديث النبوي يسرني ان اقدم بعضها وأستخلص منها العبرة
أرجو متابعتها وابداء الرأي في اسلوبها ومغزاها
مع الشكر والتقدير
وننطلق بما يناسب الموضوع
باب كفارة من وقع على امرأته في رمضان..صحيح مسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

باب كفارة من وقع على امرأته في رمضان
....................................................

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال, جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت يارسول الله قال وما أهلكك؟ قال وقعت على امرأتي في رمضان قال هل تجد ماتعتق رقبة؟ قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين؟قال لا قال فهل تجد ماتطعم ستين مسكينا؟ قال لا قال ثم جلس, فأتي النبي بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا قال أفقر منا؟ فمابين لابتيها أهل بيت أحوج اليه منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال اذهب فأطعمه أهلك . انتهى .رواه مسلم
استنتاجات
اعتراف الرجل بذنبه
عجزه عن الكفارة
محاولة الرسول الأداء عنه
اعتبار الرجل انه الاجدر بالصدقة
قبول الرسول حجته
الاحكام ..ضرورة تقديم كفارة على ذنب وقع عمدا
عمل الاسلام على عتق الرقاب واطعام الفقراء ككفارة
الدين يسر, وجواز عفو الله على عبد عاجز على تقديم كفارة ذنب ارتكبه
رفق النبي في الفتوى
شكلا
قصة قصيرة واقعية فيها شخصيتان رئيسيتان المذنب والرسول فيها الحوار عنصر الاقناع
عاطفة الندم حل المشكل دون تشدد برفق وتقدير الحال
المغزى
الرفق بالمذنبين وحكمة المفتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قناعة المؤمنين
..................
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
اشترى رجل من رجل عقارا له, فوجدالرجل الذي اشترى العقار في عقاره جرة فيها ذهب, فقال له الذي اشترى العقار خذ ذهبك مني انماا اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب فقال الذي شرى الارض انما بعتك الارض ومافيها قال فتحاكما الى رجل, فقال الذي تحاكما اليه, الكما ولد؟ فقال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا على انفسكما منه وتصدقا
رواه مسلم في كتاب القضاء والشهادات
باب الحاكم يصلح بين الخصوم
عن ابي هريرة
مغزى القصة ان الايمان يدعو الى الزهد والقناعة والخوف من هضم حقوق العباد
حكم الرجل الذي ارتضياه يدل على الذكاء اذ جعل هذه الهبة الالهية شراكة بين خمسة اطراف البائع والمشتري والزوجان والفقراء
وفيها حكم اسلامي معروف في فقه الركاز ان يستفيد المعنيون والفقراء

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---