أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - غادة عبد المنعم - الدين هو ما تم الإقرار به من المشرع وفقط .. بلا زيادة يضعها مفسر أو شيخ أو مفكر ولا نقص














المزيد.....

الدين هو ما تم الإقرار به من المشرع وفقط .. بلا زيادة يضعها مفسر أو شيخ أو مفكر ولا نقص


غادة عبد المنعم
مفكرة


الحوار المتمدن-العدد: 3794 - 2012 / 7 / 20 - 14:59
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


الدين هو مجموعة محددة من الأوامر والنواهى، فمثلا الإسلام هو الأوامر والنواهى التى وردت فى القرءان وأقوال النبى محمد، وكل ما دون ذلك من أمور يقوم المرء بها تشبه أو تضاعف أو تكرر أو تضيف لأى أمر أو نهى مما هو دين، ليست منه، لكنها مما يرغبه مؤديها، لذا لا يمكن أن نقول أن النقاب أو الرهبنة أو صيام طول العمر أو الاثنين والخميس بشكل دائم من الإسلام؟
ذلك لان النقاب مثلا لم يأمر به لا الرسول محمد ولا القرءان بل أمر بأقل منه وهذا يؤكد أن الأقل هو ما يعتبر دين (أى من أوامر الدين) أما النقاب فقد يكون مكروما، مثلا، وهو ليس إلا رغبة شخصية لمن ترتديه، الأمر نفسه فى الرهبنة (عدم الزواج) وصوم طوال العمر أو الاثنين والخميس بشكل دائم أكد النبى محمد أنهم ليسوا من الدين قطعا فعلا وقولا ، لذا لا يمكن أن يخرج رجل دين ذو فكر صحيح ليحث ولا حتى ليطالب المسلمين بالقيام بصوم الاثنين والخميس بشكل دائم أو بارتداء النساء للنقاب، إن فعل ذلك فهو يدعو لدين آخر غير الإسلام، دين يطالب فيه المتدين بصوم كل اثنين وخميس والنساء بارتداء النقاب.
لابد لرجل الدين أن يدرك دينه وهذا لا يحدث إلا بادراك أن الدين هو وفقط مجموعة النواهى والأوامر التى أمر ونهى عنها المشرع، وليس أكثر بذرة واحدة، حتى ولو كانت هذه الذرة الإضافية هى فى أمر أو نهى ورد فى الدين (موضع النهى أو الأمر) إذا أدرك رجل الدين حقيقة دينه بحدوده الصارمة التى وضعها هى وحدها المشرع ولا أحد غيره، أدرك بالطبع ضرورة الالتزام بها، وعدم تجاوزها طبقا لتصوراته الشخصية، وعدم صحة الادعاء أن هذا التجاوز من الدين.
عليه دائما أن يفهم أن التجاوز عن الأمر أو النهى بالزيادة أو النقصان هو أمر من عنده أو من عند فلان وهو أمر ليس من الشرع الذى يدين به لذا فليس من الدين – بل ضده - المطالبة والترويج والدعوة له وإذا فعل وروج وطالب بزيادة أو نقصان فلابد أن يحسب نفسه خارجا عن شرعه ودينه وداخلا فى شرع جديد يبتدئه ويقره، فمن يروج للنقاب مثلا أو للصوم الدائم لكل اثنين وخميس لا يروج للدين الإسلامى ولكن لدينه الذى يقترحه هو بنفسه، وليسميه اسما آخر إذن لو كانت لديه الجرأة!! حتى لا يحمل أديان تدين بها الملايين بما يخترعه لإرضاء تصوراته الخاصة به.



#غادة_عبد_المنعم (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- كان أولى بالخيم السوداء أن تفتح إذاعة وليس قناة تليفزيون؟
- الخطوة الأولى فى إدراك خطأ المخابرات - الذى أبقت عليه سرا - ...
- هؤلاء من يستحقون الشكر لا مرسى سحقا له ولرغبته فى الظهور
- الحضارة نتاج إجمالى يوزع على مجمل البشر وكذلك الإنتاج والتقد ...
- قاعدة: مكافحة المضاربة والسمسرة والتوجه للبيع المباشر لسلامة ...
- القاذف الاليكترونى.. أمريكا ضربتك رصاصة دهب فضة نحاس النهارد ...
- الأمراض الوراثية لا تظهر لتختفى بلا سبب هذه أمراض وهمية يبثو ...
- الجزء الأخير من مقال سماع -أصوات- والتاريخ السرى لاستخدام ال ...
- جهاز تجسس معمر فى كل بيت
- بلدان الربيع العربى حظها فى الرئاسة ما بين عمر الشريف وسعاد ...
- التليفزيون المصرى يذيع دعاية مجانية لرجل الأعمال الفاسد أبو ...
- الجزء الثانى من مقال سماع -أصوات- والتاريخ السرى لاستخدام ال ...
- فى الشأن السورى
- نريد محاكمة هؤلاء محاكمة عسكرية بتهمة الخيانة العظمى والإضرا ...
- سماع -أصوات خفية - والتاريخ السرى لاستخدام ال سي آي إيه للكه ...
- درجات وأنواع الذكاء
- لابد من تحفيز الدماغ كهربيا قبل فصل أجهزة الحياة - إنعاش الد ...
- تجارب التحكم بالعقل التى تتسع فى منطقة الشرق الأوسط
- لابد من القيام بمؤتمر لنفى الامم المتحدة فيما يخص سوريا وادع ...
- الرب الوضعى؟


المزيد.....




- -تأثير هائل على ما يمكن لترامب فعله-.. بليتزر يتحدث عن انتخا ...
- إسبانيا.. رسم يوضح موقع حادث تصادم قطارين على خط سكك فائقة ا ...
- قد لا تعرف اسمه لكنك تعرف عطورَه.. رجل يقف خلف أشهر الابتكار ...
- شاهد.. أوباما يعود إلى جدل -البدلة البيج-: كنت أبدو أنيقًا ب ...
- مذيع CNN يوضح كيف دفع سؤاله السادات إلى زيارة إسرائيل في عهد ...
- بعد مشاركته في فعالية CNN Global Perspectives.. أول تعليق لر ...
- روسيا وتنزانيا تطلقان برنامجا فضائيا مشتركا
- صفقة نظام مراقبة إسرائيلية تشعل خلافا في نيويورك.. الشرطة تت ...
- مستشار بوتين: الغرب يستخدم أوكرانيا في إفريقيا لأغراض استعما ...
- الليكود يتهم جهات بسرقة الانتخابات لصالح الأحزاب العربية بهد ...


المزيد.....

- من هيجل إلى ماركس - جدلية الفكر ومستقبل الماركسية / غازي الصوراني
- التطوع الرقمى / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- العمل التطوعى نماذج وتطبيقات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- الطبيعة والتقليد / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- علم الاجتماع الوصفي لأفلاطون / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- بنيةُ الظهور بوصفها شرط إمكانه وتوليده / علي مجيد
- البساطة / عبدالجليل الكناني
- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - غادة عبد المنعم - الدين هو ما تم الإقرار به من المشرع وفقط .. بلا زيادة يضعها مفسر أو شيخ أو مفكر ولا نقص