قناة الجزيرة ومبدأ العضّة! وتورط الأردن

رشاد الشلاه

الحوار المتمدن-العدد: 1099 - 2005 / 2 / 4 - 10:26
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية
    

عندما بدأت قناة الجزيرة البث في العقد الأخير من القرن الماضي ، استبشرت الجماهير بولادة قناة خاصة كانت كوة ضوء في عتمة القنوات الرسمية التي تسبح بكرة و أصيلا بحمد القائد الملهم لبلده بل للامة كلها بغض النظر عن كون هذه الأمة عربية أم غير عربية، وتخلصت هذه الجماهير من برقيات التهاني الموجهة من مكتب حضرته الصحفي أو الواردة إليه بمناسبة الأعياد الوطنية والقومية والدينية، وكذلك تخلصت من الإكراه في متابعة قائدهم وضيوفه في حلهم و ترحالهم وفي مشاهدتهم للقاءاته مع تابعيه وهم خانعين صاغرين مسمرين في كراسيهم يتلقون توجيهاته القيمة وإرشاداته السديدة في جميع حقول المعرفة المعروفة أوالتي ستكتشف لاحقا . كما هللت هذه الجماهير لعبارة " الرأي و الرأي الآخر" بعد أن اعتادت عقودا على تأليه صاحب الرأي "السلطة" و قطع لسان "الرأي الآخر" بالسيف أو بغيره .
لكن فرحة اليتيمة لم تدم وأنكشف المستور بعد أن أكدت بل " ألحّت إلحاحا" هذه القناة على أنها نصيرة متحضرة" للرأي " الذي هو رأيها، وباطشة ممرغة بالأرض الرأي الآخر الذي يخالف ميثاق " شرفها" المعّمد بما هو قومي شوفيني و إسلاموي طائفي متخلف. ولا يجد مشاهد هذه القناة مشقة في تبيان هذا الأمر ، لان الشريط الأخباري والبرامج الحوارية ونوعية الأسئلة التي يطرحها مطبخها الإعلامي عبر مذيعاتها ومذيعيها والمحللين المختارين ضيوفا في نشراتها، كل ذلك يؤطر جوهرصورتها ويفضح ميثاق شرفها المتبع لا المكتوب، أما الاستفتاءات التي يطرحها موقعها على شبكة المعلومات فأنها لابد مفضية على حصول المشارك على أرنب جزيرة رغم رغبته في نيل غزال بيداء .
أعمدة القناة أي الكوادر الخمسة الكبار غير القطريين الذين تعلموا وارتفعت مقاماتهم الإعلامية في مدرسة القسم العربي بهيئة الإذاعة البريطانية ومعهم المستشار السياسي القطري باتوا مصدقين بان قناتهم اكتسحت الأرض و الفضاء وترسخت "موضوعيتها" فهي بالتالي قادرة على إشاعة "دعوتها التنويرية" عبر فبركة أو تضخيم الحدث وانتقاء ما ينسجم ورسالتها التي أسست من اجلها ، ولذلك سمت عصابات المجرمين الملثمين ب "المقاومة" وسوقتها وسلطت عدساتها على جرائمهم ولازالت ، معرفة منها بوقع هذه المفردة أي المقاومة لدى المواطن المسلم مثلما بدل القسم العربي في هيئة الإذاعة البريطانية كلمة "اشترك" أو" ساهم " عند نقله لوقائع حرب حزيران عام 1967 فقال في إحدى نشراته الأخبارية " تورط الأردن في الحرب ضد إسرائيل حيث بدأت قواته العسكرية بقصف مواقع إسرائيلية …الخ " ومعلوم لدى دهاقنة البي بي سي ماذا يعني وقع الفعل تورط عند المستمع العربي .
تدافع هذه القناة عن إصرارها بعرض كل ما هو سلبي في العراق مستندة على مبدأ "العضّة"، وهذا وفق ما صرح به أحد مسئوليها الشباب الذي عمل مديرا لمكتبها في العراق قبل ترقيته في منصبه الجديد، بان قناة الجزيرة لا تهتم بخبر مفاده أن كلبا عض رجلا ، لان مثل هذا الأمر قد يحدث يوميا وفي أكثر من مكان في العالم ، ولكن لو أن الخبر هو؛ أن رجلا عض كلبا فهذه هي الخبطة الخبرية المطلوبة.!! ولهذا فإن قناة ميثاق الشرف الإعلامي تبحث ليل نهار عن الكلب العراقي المعضوض لتمنحه الشهرة . لكن المبدأ المذكور قد أتى بالوبال على قسم الإعلان في الجزيرة فقد استثمرت ضرتها قناة العربية"منعها " من العمل داخل العراق وكرست قدرا من البرامج المعنية بالشأن العراقي وحازت هي وإعلاناتها على حظوة ساعة ذروة المشاهدة، ولم يعد "التنويه" أو الشكوى المريرة المتكررة من هذا المنع ذا جدوى ولا حصادا له سوى المرارة على فقدان المال و ثقة المشاهد، خصوصا العراقي . ولهذا لم يكن مفاجئا خبر بيع الجزيرة برسم التسليم خلال عام واحد .

#رشاد_الشلاه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل