تشريع العبودية في الاسلام

حافظ قبيلات

الحوار المتمدن-العدد: 3711 - 2012 / 4 / 28 - 13:16
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لقد شرّع القراَن العبودية والاسترقاق ، ومنذ البداية، عندما قسم البشر إلى أحرار وعبيد.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى: البقرة178
(وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ) الأنعام 165
إلاّ أننا كثيراً مانسمع رجال الدين الذين يرددون دون علم ومعرفة بأن الإسلام قد شجع على تحرير العبيد" الرقاب"!! ونبذ العبودية، وهذا غير صحيح، فتحريرا لعبد: الرقبة!! المقصود بها معاقبة القاتل المؤمن على جريمته على قتل مؤمن آخر.من اجل زجره ومعاقبته ، فعليه تحرير احد عبيده الذين يمتلكهم، بدليل أنها اقترنت مع ضرورة أن يدفع القاتل، أيضاَ، دية مسلمة إلى أهل القتيل.
(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلاَّ خَطَئًا وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ)النساء 92
وتشريع العبودية والاستعباد في القراَن واضحة وبينة في كثير من السور والآيات.
(ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً عَبْدًا مَّمْلُوكًا لاَّ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَن رَّزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ :النحل75
إلاّ أن أسوأها وأشدها إيلاما أن يضرب مثلاً عن مساوئ الشراكة ،بامتلاك رجل لرجل دون شريك مشاكس!
(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَّجُلًا فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ :الزمر29
اما استعباد المرأة واسترقاقها ، فلا يتسع المجال لذكر مئات الآيات التي تحقرها وتقلل من إنسانيتها ،فمنذ أن اصطفى! الرسول لنفسه صفية بنت حيي بن اخطب،في غزوة خيبر، بعد مقتل والدها وزوجها الربيع ، وشقيقها، إلاّ أنّ وصفها بملك اليمين!! هو الأسوأ على الإطلاق. وقد شرّع القراَن سبيها وامتلاكها،والتسري بها، بل وبيعها!
(ضَرَبَ لَكُم مَّثَلًا مِنْ أَنفُسِكُمْ هَل لَّكُم مِّن مَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم!! مِّن شُرَكَاء فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ !!:الروم :28
(وَمَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلاً أَن يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم مِّن
فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ!!: النساء 25
وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ!!:النساء 34
(وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ : إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ!! فَإِنَّهُمْ غَيْرمَلُومِينَ!! : الحج6
وعليه فان اي حديث عن ان الاسلام، حارب العبودية، واحترم المرأة،وساوى بين الناس ،هو كلام ليس له مايؤكده لا في القراَن ولا في السنة.

#حافظ_قبيلات (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل