أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - نضال بلعاوي - وجود














المزيد.....

وجود


نضال بلعاوي

الحوار المتمدن-العدد: 3555 - 2011 / 11 / 23 - 19:47
المحور: الادب والفن
    


أنا (أناي), أنا (كلٌ وبعضٌ), أبتسمُ هناك في وَردَةٍ خاطتْ من الشمس رداء صوفي لتعطيه لصبية تريد الدفيء, هنا في داخلنا "شجرة" تتكلم لغة الأرض والتراب والريح, لغة المجاز والمطلق, لا قافية فيها ولا صرف (معانيها محبة ومحبة).

في داخلي (واحدٌ وكل) (فان وأزلي) أحدهما يلبس جسدي ثم يغيب, الآخر يتقمص "بكلة" ليربط شعر صبية منثور, يشتم رائحة الغيم في شفة تغني مطر, يشاهد فتاة تراقص خلخالها النحاسي فتستقيظ الطيور, تستلقي الفتاة على الغيم (تنزل على الارض مطر), يرتوي التراب/تكتمل الأرض/يظل المطر.

في داخلنا (أزلٌ وماء الحياة), كلٌ مكتملٌ لا خيرٌ فيه ولا شر, فينا روح تحب وتصلي لمن يستحق الصلاة,في داخلنا عاشقين يتبادلان الذات خلف الشبابيك, في داخلنا نهر تجري به ذاتنا, وذكريات حبيبين قبَّلا جبين الليل أمام البحر (فأصْبَحَاه).

في داخلنا عاشق يوَّد بأن يحرس الوسادة تحت رأس حبيبته كي لا تسقط فتستيقظ, عاشق يرى بعاشقته مطلق الانثى فيُلبسُهَا لباس الأرض ويشربان نبيذها, يبقى وتبقى ويبقى الشجر,بداخلنا عاشق رقص وحبيبته قبل ألف عام هنا عند هذه الشجرة, ثم رقصا بعد ألف عام عند هذه الشجرة, (الرقصة بدت مألوفة وملهمة للطبيعة) (ووحدها الطبيعة تكتب التاريخ).



#نضال_بلعاوي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- لونٌ و لون
- إكتمال الذات
- الإنسان بين العولمة والإغتراب الثقافي
- تفاصيل
- الثورة المصرية وفرص التغيير
- إكتمال اللون
- لمن يهمه الأمر


المزيد.....




- إطلاق مشروع «فضاء المدينة» في بيروت: مساحة شبابية جديدة لترم ...
- الحياة الاجتماعية العثمانية في سياحتنامه أوليا جلبي.. التعلي ...
- الإعلان عن 11 مسرحية مصرية في النسخة الـ 7 من موسم الرياض
- العودة إلى الأساطير.. لماذا يتهافت الإيرانيون على ملحمة الفر ...
- -لا تقولي حظا سعيدا-.. فيلم عن النضج والحزن ومواصلة الحياة
- -كلايفيس-.. رهان جديد يمزج الرعب بأفلام الأبطال الخارقين
- فيلم «بَكْمَة».. صرخة سينمائية تونسية في وجه التهميش والعنف ...
- روسيا.. هرم من الطراز المصري يزين حدائق كاترين الثانية في ضو ...
- سياسة الرغبة.. كيف يؤيد الإنسان السلطة التي تستغله وتقمعه؟
- -يمكنك رؤية كل شيء- يحقق أكبر افتتاحية لفيلم وثائقي منذ عقود ...


المزيد.....

- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير
- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - نضال بلعاوي - وجود