سأظل أقتلكم حتى ترفعو السلاح

منذر خدام

الحوار المتمدن-العدد: 3454 - 2011 / 8 / 12 - 09:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

منذ انطلاقة انتفاضة الشعب السوري في الخامس عشر من شهر آذار من هذا العام في سبيل حريته وكرامته وبناء نظامه المدني الديمقراطي، وهي تحرص على طابعها السلمي، مستلهمة انتفاضات الشعوب العربية في تونس ومصر واليمن، مدركة أن قوتها في سلميتها. وفي المقابل، حاول النظام أن يرد عليها بوحشية من خلال توجيه آلته القمعية المعدة لمثل هذه الحالات، وعندما لم تكفه أجهزته الأمنية استعان بشبيحته من العناصر شبه العسكرية الذين أخذ يحشدهم من العاملين في أجهزة الدولة ومؤسساتها وشركاتها، وفي بعض الحالات استعان بطلاب الجامعات. في مواجهة آلة قمع النظام، التي ازدادت تغولا وبطشاً لافتين، ردت الانتفاضة بإنزال مزيد من جماهيرها إلى الشوارع بصورة منظمة، وبعزيمة وتصميم مذهلين على الحفاظ على سلمية التظاهر، وقد بدا ذالك جليا في حماة حيث رسم المتظاهرون بأجسادهم علم سورية. وعندما كادت تخرج مدن بكاملها عن نطاق سيطرة النظام زج أخيرا بالمؤسسة العسكرية إلى جانب قواه الأمنية وشبيحته، في توظيف لها خارج نطاق مهامها الأصلية، مما اخذ يعرضها لمخاطر شتى. والحجة الرئيسة التي يسوقها النظام لتغطية ممارساته القمعية هي أن سورية تتعرض لمؤامرة خارجية تستهدف نهجها الممانع، وهي حجة لم تعد تنطلي على أحد. وكلما أصرت الانتفاضة على سلميتها كلما تصاعد الرد العنيف عليها، وكأن لسان حال النظام يقول: سوف أستمر بقتلكم حتى ترفعوا السلاح في وجهي، وتبرهنوا على حجتي في وجود مؤامرة خارجية على سورية تنفذها عصابات مسلحة. غير أن جماهير شعبنا المنتفضة فوتت عليه هذه الفرصة ولا تزال مصرة على سلمية حراكها الشعبي رغم سقوط عدد كبير من الضحايا في صفوفها، تجاوز، في تقديرات مختلفة حدود الخمسة آلاف شهيد بين مدني وعسكري، وأكثر من عشرين ألف معتقل ومفقود.
في البداية تحركت آلة قمع النظام تحت ذريعة خطة بندر بن سلطان التي عملت على ترويجها إعلاميا، خصوصا في مناطق الساحل السوري، ليتبين لا حقا أن لا وجود لمثل هذه الخطة، وهي لا تعدو كونها من فبركات أجهزة النظام الأمنية. لينتقل النظام بعد ذلك إلى قصة الإمارات السلفية المزعومة التي روج لها على نطاق واسع وخصوصا خلال قمعه للانتفاضة في اللاذقية وبانياس وتلكلخ وغيرها من المناطق السورية، ليتبين لاحقا زيف كل ذلك، وأن المسألة برمتها هي من اختراع النظام وأجهزته أيضاً. لم يعد احد اليوم يسمع بخطة بندر بن سلطان، ولا بقصة الإمارات السلفية المزعومة، ليستبدلها النظام بقصة أخرى تتعلق بوجود عصابات مسلحة تعتدي على المدنيين والعسكريين، وتدمر المنشآت العامة والخاصة. ولم يوضح النظام ما هي هوية هذه العصابات، و كيف ظهرت فجأة في المدن السورية، ومن يقف وراءها ويسلحها ويمولها إلى غير ذلك من أسئلة، لا يملك أحد الجواب عليها سوى النظام ذاته، لأنها ببساطة من فبركاته، ليبرر بها قمعه الوحشي لانتفاضة الشعب السوري الباسلة في مختلف مناطق سورية. ولن يمر وقت طويل حتى يتبين بطلان مزاعم النظام الجديدة، غير أن الثمن سيكون باهظاً كما تشير جميع المعطيات الواردة من حماة ودير الزور وغيرها من المناطق السورية. لقد تسببت محاولات النظام قمع انتفاضة الشعب السوري في محافظة إدلب وخصوصا في جسر الشغور وجبل الزاوية إلى نزوح آلاف المواطنين من بيوتهم وقراهم وبلداتهم إلى تركيا، عداك عن سقوط مئات الشهداء من المدنيين والعسكريين في جسر الشغور. وتكرر الأمر ذاته في درعا وتلكلخ، وهو يتكرر اليوم في اجتياح الجيش والقوات الأمنية والشبيحة لمدن محافظة دير الزور ،ومحافظة حماة، ومحافظة ريف دمشق.
وإذا كان النظام لا يعرف سوى القتل والمزيد منه، فإن الشعب يصر على الطابع السلمي لانتفاضته الباسلة، رغم كل محاولات النظام لزرع بعض عناصره في صفوفها، ورغم كل الفبركات الإعلامية المفضوحة، التي اختبرها شعبنا في أكثر من مكان وفي أكثر من حالة. ومع ذلك يبقى السؤال حول وجود ردود فعل "مسلحة" من قبل بعض جماهير الانتفاضة تجاه قوى النظام الأمنية سؤالا مشروعاً، خصوصا وأن هناك عدد كبير من العسكريين والأمنيين قد سقطوا ضحايا في مواجهات مع المنتفضين في أكثر من مكان. وسوف يظل محل شك القول بأن بعض العسكريين يشتبكون مع بعض الأمنيين هنا أو هناك، أو أن العسكريين الذين يقتلون ما هم إلا منشقين عن زملائهم، إلى غير ذلك من الأجوبة التي ترددت كثيراً. بطبيعة الحال لا يمكن استبعاد مثل هذه الأجوبة واعتبارها خاطئة كليا، لكن الصحيح أيضاً أن هناك بين المتظاهرين من أخذ يحمل السلاح دفاعا عن نفسه، أو ثأراً لقريب صرع أما عينيه، أو منعا لاقتحام بيته أو حارته أو شارعه من قبل الشبيحة خصوصاً، في تعبير واضح عن فقدان الصبر والتحمل. وهناك أيضاً بعض المجموعات مثل المهربين ومن في حكمهم قد استغل الحراك الشعبي، لتنفيذ عمليات قتل ضد مدنيين وعسكريين من أجل الترويج لتجارة أدوات القتل والإجرام، وقد اعتقل بعض هؤلاء،وكانوا من حاشية النظام، واخلي سبيلهم لاحقاً دون أية محاكمة. ولا نستبعد، وإن كنا نفتقر إلى الدليل، أن تكون بعض المجموعات الإرهابية قد استفادت من الوضع العام في البلد، لتمارس هواية القتل التي تجيدها. ومن نافل القول التأكيد على أن ظهور بعض المظاهر العنفية في حراك الشارع، أمر متوقع كنوع من الاستجابة لعنف السلطة ضد المتظاهرين. غير أن كل ذلك يندرج تحت عنوان: عوارض الانتفاضة، ولا تعبر أبدا عن هويتها وجوهرها السلميين. ولقد كنا مرارا قد نبهنا إلى أهمية عزل كل من يخرج على سلمية الحركة الاحتجاجية في الشوارع، تحت أية ذريعة كانت، وإلى ضرورة التمسك بخيارها السلمي في مواجهة الخيار الأمني العنيف للسلطة، لأن قوتها تكمن فيه بالضبط. لا يمكن هزيمة النظام بالعنف، بل بالتظاهر السلمي، عداك عن أن تعميم العنف سوف يقود البلد إلى الدمار وهذا ما يريد أن يقوله النظام: إما انأ أو الدمار، وجوابنا ينبغي أن يكون أنت هو الدمار الذي نرفضه.

#منذر_خدام (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل