الشخصية اليهودية في الميزان !!

ياسر قطيشات
باحث وخبير في فلسفة السياسة والعلاقات الدولية والدبلوماسية
(Yasser Qtaishat)

الحوار المتمدن-العدد: 3347 - 2011 / 4 / 26 - 22:27
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يتفق علماء النفس على انه هناك ثلاثة عوامل رئيسية جبلت الشخصية اليهودية وهي (التوراة ، والشتات ، والاضطهاد ) ، وهذه جعلت من الشخصية اليهودية تتسم بست سمات نفسية رئيسية وهي :
1- القلق 2- الشك 3- الخوف 4- الشعور بالدونية 5- الحرص على التمايز 6- وعدم الثقة .
بيد ان هناك عاملا مجهولا وحاسما في تطور الشخصية اليهودية الحديثة ، اشار اليه الأديب الأمريكي من أصل يهودي ( سول بيلو ) في كتابه " الى القدس ومنها " حيث قال " ان اليهود كما هو معروف جيدا يُغالون فيما يطالبون به أنفسهم وبعضهم من بعض ومن العالم ايضا ، وأحيانا أتساءل اذا كان هذا هو الذي يجعل العالم يضيق ذرعا بهم إلى هذا الحد … " .
والمغالاة او التطرف على الأصح هي نزعة متأصلة في العقل اليهودي ، ولكنها كامنة او بمعنى تدق لا تبلغ حد الخطر الا اذا استخدمت في اغراض جماعية خصوصا لوضع حد فاصل بين اليهودي وغير اليهودي ( الاممي ) ، وهذه الشخصية تختلف في شدتها من يهودي لاخر ، لكنها تنمو وتزداد في شخص دون غيره ، تماما كما هو الحال في ( موشيه ديان ) وزير الدفاع الصهيوني سابقا ، او في ( شارون ) سفاح الاقصى حاليا ورئيس وزراء الكيان الفاني باذن الله .
وسمة المغالاة او التطرف توجد في اربعة انماط رئيسية اصبحت تنشا عليها الشخصية اليهودية وهذه الانماط هي :-
اولا :- الشخصية اليهودية التقليدية : وهي التي ينطبق عليها المثل القائل " ضربني وبكى … " وهذه يطبق عليها السمات الرئيسية السابقة ( الخوف والشك والدونية … ) ، كما تمتاز بمرض ( البارانويا ) وهو المرض النفسي الذي يشعر صاحبه بالدونية وفي نفس الوقت بالتمايز عن الآخرين وهم أصحاب مكائد وفكاهة ومظالم وتجني على الاخرين ، وكانت هذه الصورة في العصور الحديثة قد تبدلت صفاتهم لتصبح " عشائريا ، ميالا للسيطرة ، انتهازيا ، مرتزقا … الخ " .
وفي الستينات من القرن السابق ، نجح الاعلام اليهودي في ان يجعل من هذه الشخصية ذات سمات مميزة مثل " الذكي والداهية والمتدين ورب الاسرة الممتاز … " ،وهذه تمثل معظم اليهود المتدينين والقوميين حاليا .
ثانيا::- الشخصية الإسرائيلية غير المولودة في فلسطين :وهي الشخصية التي تمثل نظرية " نهاية التاريخ " ، حيث يرى علماء النفس ان اعراض " البارانويا " تلازم هذا النمط ايضا بالاضافة الى اشتداد مشاعر الشك في العرب وباقي الاممين ( الغرب ) ، ولكن الشعور بالدونية هنا قد تحل محله سمة الشعور المتزايد بالتفوق على الغير ، كما تمتاز هذه الفئة بالسادية والماسوكية ، الاولى تعني ( التلذذ بالالم والثانية تعني التلذذ بالايلام ) .
وتشدد لدى هذا النمط سمة المغالاة او التطرف المؤقت لتحقيق المصالح الشخصية او العليا ، وهذه الشخصية تنطبق تماما على الحرس القديم الذين اسوا هذا الكيان الصهيوني امثال ( حايم وايزمان ) اول رئيس لاسرائيل ، وتطلق عليهم نظرية نهاية التاريخ ، لانهم يعتقدون ان التاريخ قد توقف عند قيام هذا الكيان الصهيوني الذي سيكون مبراسا للبشرية جمعاء ، واذا كانو قد اصابو جزءا من الحقيقة عندما اعتبروا قيام الكيان الصهيوني نهاية للتاريخ ، الا انهم تناسوا او تجاهلو بالمقابل حقيقة أهم وهي ان قيام اسرائيل سيكون بداية النهاية لليهود عموما في داخل وخارج اسرائيل ، فمملكة يهوذا ايام ( نبوخذ نصر ) لم تدم اكثر من سبعة عقود ، وهذا هو مصير الكيان الحالي ان شاء الله .
ثالثا :- شخصية المولودين في فلسطين ( الصابرا ) خصوصا يهود ( الاشكناز ) : وشعار هذه الفئة " نحن اسرائيليون لا يهود " ، وهذا النمط هو جيل الصابرا المولود في اسرائيل امثال " موشيه ديان ، ويفال يادين ، وارائيل شارون … الخ " وسمات هذه الفئة :
1- الميل الى العنف 2- التمركز حول اسرائيل مكانيا وزمانيا 3- تحقيق الامان المادي والمعنوي 4- الانتماء الى اسرائيل الدولة لا اليهود الدين والقومية 5- عدم الاهتمام بالتاريخ اليهودي 6- احتقار المهاجرين القدامى والجدد سواء اليهود او الغرب .
رابعا : - شخصية الصابرا المولودين في الكيبوتسات:- والنمط الاخير هو نمط المفخرة او المسخرة ؟؟ وسمات هذه الفئة هي :
1- العدوانية 2- الانطوائية 3- البرود الانفعالي او العاطفي 4- الحقد 5- الشعور بالدونية .
ومغزى هذا النمط هو ان الكيبوتسات كانت فخر الفكر الصهيوني وتجربته الثورية الرائدة في اعادة خلق الانسان والمجتمع ، ومع ان الكيبوتسات صورة مصغرة من المزارع الجماعية في البلدان الاشتراكية ، الا انها كانت اقل نجاحا ، وهي حقيقة عبارة عن بؤر لمدمني المخدرات ومتعاطي الامراض القذرة كالايدذ والانفصام الشخصي ، ولما أصبحت حالتها بهذه الصورة ، فانها منطقيا تحولت من سمة المفخرة ، الى سمة المسخرة الحقيقية لليهود عموما .
وخلاصة القول ان مدخلات هذه الشخصية بشكل عام تمثلت مخرجاتها في إفساد الشخصية اليهودية ، حتى أمست سمات ظاهرة في الأمثلة التالية :-
1-العدوانية التي كانت كامنة في الشتات تفاقمت فصارت الجريمة المنظمة ( المافيا ) أسلوبا مألوفا في الحياة اليومية اليهودية .
2-انقلب الخنوع التقليدي والشعور بالدونية ، فاصبح غطرسة حتى مع الأصدقاء واليهود المهاجرين من اوروبا الشرقية أصحاب المستوطنات الحالية .
3-استفحل الشك بالعالم الخارجي والمنظمات الدولية خاصة ، الى حد العجز عن التميز بين الانصار والخصوم .
4-اشتد القلق الى حد انعدام الثقة بالمتقبل .
5-واشتد الخوف الى حد انعدام الامن على المستويين الشخصي والجماعي ( الكيان ذاته ) .
ونزعة الخوف من تحقيق الامن اظهرت امراض نفسية جديدة لدى معظم اليهود لم تكن موجودة سابقا مثل خوف الاطفال من الاكل والشرب هربا من سن الرشد الذي يؤهلهم للجيش الذي يرفضونه بتاتا، وهذا ناجم من عقدت الموت كونهم اصحاب دنيا لا اخرة .

#ياسر_نايف_قطيشات (هاشتاغ)       Yasser_Qtaishat#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين