أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أديب كمال الدين - موقف نُوح














المزيد.....

موقف نُوح


أديب كمال الدين

الحوار المتمدن-العدد: 3330 - 2011 / 4 / 8 - 16:01
المحور: الادب والفن
    


أوقَفَني في موقفِ نُوح
وقال: يا عبدي
أرأيتَ إلى صَبرِ نُوح،
وعذابِ نُوح،
ومحنةِ نُوح،
وسفينةِ نُوح؟
أرأيتَ وقد قامَ بالقومِ ألفَ سنة
إلا خمسين عاماً
وهو يذكّرهم بآياتي
فما يزدادُ القومُ إلا كُفْراً وطغيانا.
ثمَّ قال: ربّي إنّي مَظلومٌ فانتصرْ.
فأوحيتُ إليه أن أصنع الفُلْك
واحملْ في سفينتِكَ مِن كلِّ زَوْجَين اثنين
ومَن آمنَ وما آمَن مَعهُ إلا قَليل.
فاذا أزفت الآزفةُ وفارَ التنّور
فستجري سفينتُكَ في مَوجٍ كالجِبال.
ثمّ قلتُ: يا سَمَاءُ أقْلِعِي
فغِيضَ الماء
واستوتْ على الجُودِيّ
وقيلَ بُعْداً للقومِ الظالِمين.
ثمَّ إنّ نوحاً قال: "ابني!"
وقد عَقّ ابنُه ربَّه وأباه.
فقلتُ: إنّهُ عَمَلٌ غيرُ صَالِح
فكانَ من المُغْرَقين.
أرأيتَ كيف حملَ نُوح الأمانة
وَصَبرَ وكانَ صبره كجبلِ أُحد
وعبرَ الطوفان
والناس غرقى
في يومٍ كأنّه يوم القيامة؟

****************
www.adeebk.com
أستراليا



#أديب_كمال_الدين (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- موقف السَلام
- موقف الحاجب
- موقف المَهد
- موقف إبراهيم
- موقف الرحيل
- موقف الأين
- موقف النهر
- موقف الطائر
- موقف الظلام
- في شارع الحشّاشين
- موقف الروح
- أديب كمال الدين: استخدامي للحرف كان بحثاً تراجيدياً عن شمس ا ...
- موقف الحلم
- أشياء على المائدة
- انسلال
- صقر فوق رأسه الشمس
- القمر والبئر والقطار
- أيّتها المرآة
- موقف الخضِر
- موقف الطاغية


المزيد.....




- من المواجهة إلى الحب.. فيلم -شمشون ودليلة- يصل إلى صالات الس ...
- بعد تسعة أشهر من توقيفه... القضاء اللبناني يوافق على الإفراج ...
- بعد توقف لعامين.. مهرجان رام الله للفنون المعاصرة يعود بحلة ...
- لبنان.. إخلاء سبيل الفنان فضل شاكر بكفالة مالية واستئناف -مل ...
- لبنان.. المحكمة العسكرية توافق على إخلاء سبيل الفنان فضل شاك ...
- روسيا توسّع مزايا -بطاقة بوشكين- لتشمل عروض السيرك وترفع قيم ...
- مشاهدة أكثر من 200 حلقة مقابل -صفر- نتائج.. نواب بريطانيون ي ...
- بطرس وفيفرونيا.. قصة الحب التي أصبحت عيد العائلة والوفاء في ...
- وفاة العازف التاريخي لأم كلثوم
- موقع التصوير هذا يقف وراء الكثير من أفلام الغرب الأمريكي.. ه ...


المزيد.....

- كتاب «عين على القصة القصيرة: تأملات نقدية في تسع رؤى قصصية م ... / حميد عقبي
- كتابنا ـ كتابات غير.. ساخرة / حسين جداونه
- رسالة الى عام 3026 / ايه رياض الجبوري
- نافذة ـ قصص قصيرة جدا / حسين جداونه
- جسد الكرنفال في رواية حدث أبو هريرة قال / كمال التاغوتي
- اعترافات السيد حافظ والأصدقاء ما وراء الكواليس الجزء الث ... / السيد حافظ
- سِنّمار / كمال التاغوتي
- مسرحة التراث بين التشكيل النصي والتجلي الركحي في مسرح السيد ... / عيسى بن ريمة
- يونان أو قهر النبوّة / كمال التاغوتي
- إلى أن يُزهر الصّبّار || دراسة للدكتور جبار البهادلي / ريتا عودة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - أديب كمال الدين - موقف نُوح