اصل الداء

أولا عود حميد ياكريم... وثانيا واضح أن فترة الإختبار المهين القاسى الظالم التى مررت بها قد أثرت فىك ولجمت صيحاتك ولا بأس فالحياة تجارب ودروس والسلم لا يصعد إلا على مراحل... ولكن هل تعتقد حقا أن من يعارض نصا قانونيا أو حكما قضائيا ويرى أنه غير عادل أو غير ملائم هو مثله مثل من يقتل باسم الدين من يخالفه؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          197 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحب بعودتك وتكفينا رؤيتك حرا أبيا ولا يهم إن أتفقنا في كل ما كتبته أم نختلف في بعضه المهم أن تكتب وأن نقرأ خواطرك ووجهة نظرك تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حمد للـه على سلامتك أيها المصرى الأصيل
هم أيضا ً هاجموك بما لم يقرؤه وأرغوا وأزبدوا بعيدا ً عن أفكارك وأثبتوا حتى لمريديهم أنهم غير قادرين على مواجهتك .
ثق ياأخى أنه كلما إرتفع الإنسان تكاثفت حوله الغيوم والمحن ، وأنهم هم الذين ترتعد فرائصهم وتصتك أسنانهم . سِر أخى فى طريقك وأ َنر أنت وغيرك طريقنا فمصر فى أمس الحاجة الآن لأمثالكم وكفانا سمومهم ومهاتراتهم على مدى تاريخنا التى لم تنتج إلا سُفهاء ..ومُخربى أوطان ..ولصوص شعوب ..وقاتلى أنفس بريئة ..بما أُ ُتيح لهم من ساحة خاوية إلا من أفكارهم وأصواتهم وصراخهم ، الذى حفظناه من كثرة تكرارهم لديباجات محفوظة وعبارات جوفاء مكررة .
ولنتكاتف جميعا ً يدا ً فى يد لنبنى بلدا ً جميلا ً نعشقه ونتفانى فى رفعته وإسعاد أهله وناسه ولنجعل غدا ً أفضل لأبنائنا حتى يذكرونا بالخير ولك منى عظيم التقدير والإحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سعدت بقراءة مقالك متمنيا لك حياة سعيدة وسلام
فانت تالمت لاجل افكارك الحرة والصادقة زبكل ثقة انك تالمت
من مذبحة الاسكندرية
اتمنى لك سعادة واستقرار

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سعدت بقراءة مقالك متمنيا لك حياة سعيدة وسلام
فانت تالمت لاجل افكارك الحرة والصادقة زبكل ثقة انك تالمت
من مذبحة الاسكندرية
اتمنى لك سعادة واستقرار

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رغم اختلافي معك في بعض نقاط المقال المنشور أعلاه، إلا أنه لا يسعني إلا أن ارحب بعودتك للكتابة من جديد. لقد تحرر جسدك من قبضة السجانين، وأتمنى لك أن تتحرر رؤيتك للأمور لترى دائماً وأبداً الحق والحقيقة. ربما أختلف معك في الرأي ولكن لك مني كل الاحترام والتقدير والمحبة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الحبيب كريم ,
حقيقاً نحن سعداء بعودة الحرية اليك .و كما شكرناك في السابق على افكارك النبيلة فها نحن ماذلنا نكرر لك الشكرمرة اخرى .و حتى و إن إختلفنا معك فى بعض النقاط , فإننا لن نضيع علينا فرحتنا بعودتك .
نتمنى لك كل الخير و دوام الصِحة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ الكبير عبد الكريم أقدم لك ألف تحية وألف تهنئة وألف مبروك ، ولا أستطيع أن أصف لك بصدق مشاعرى عندما رأيت أسمك النبيل فى موقعنا الحوارى المتمدن .
ألف مبروك رجوعك بين البشر الذين يقدرون انسانية الإنسان دون النظر إلى عقيدته أو لونه أو جنسه .
ليست لدى كلمات الآن أقولها اكثر من أننى سعيد بوجودك كل السعادة.
ولك منى كل أحترام وتقدير لشخصك الكبير والكبير جداً فى نظرى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم أصدق وأنا أقرأ اسمك إلا عندما قارنته بالصورة ، لقد اشتقنا لك يارجل وأهلاً بعودتك لقد أفرحتنايا سيد عبد الكريم نبيل سليمان الرائع

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حمد لله على سلامتك يا استاذ عبد الكريم غيابك كان محزنا ومؤلما للجميع حقا ، مقالتك رائعة و تنويرية ونرجو ان نتلقى منها المزيد ، لي ملاحظة واحدة فقط حول ما ذكرته عن موضوع قانون مدنى موحد للأحوال الشخصية وموضوع وفاء وكاميليا فأعتقد انه لن نكون عادلين ان نساوي بين هذه المواضيع ومواضيع التفجيرات وآلقتل وذلك بقولك لا يختلفون كثيرا عن من خططوا ونفذوا التفجيرالإنتحارى الإجرامي ، فنسبة الألم وآلخسارة كما يعلم الجميع تكون كبيرة جدا في جرائم القتل وخاصة عندما يصدر الغدر من ابناء الوطن الواحد ، ناهيك عن موضوع الأحوال الشخصيه للأقباط الذي يخص تعاليم كنسية بحته اما موضوع وفاء وكاميليا كما يعلم الجميع تم تسويتة بأشراف أمن الدولة ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا أخي الصغير. أشاركك همومك وآلامك وأؤيد كليا أفكارك النبيلة الصريحة الشجاعة..وآمل ألا تكون خرجت من سجون خصيان السلطان الضيقة, لتعود إلى ســجــن مــصــر الكبير.. هذا البلد الحضاري الكبير الذي تحول بفعل العسكر والوهابية وجماعات الأخوان الرجعيين إلى مزرعة رهيبة تتحرك فيها الخفافيش السوداء وحملة الزبيبة المطبوعة تزويرا, ومرتعا مفتوحا للجهل والتعصب والجهالة.. ولا مكان فيه لأي جمال وفن أو تطور إنساني...فقر اجتماعي وفكري ومعيشي..وانتظار لليلة القدر...
ولك مني أصدق الأمنيات بدوام الحرية والأمل..مع أصدق تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ نبيل عودا حميدا أرى صدق مشاعرك فيما كتبت وإن كان غير كافي عند السابحون في وحل الطائفية والذين لن تنال رضاهم إلا بسباب كل ما هو مسلم ومدح كل ما هو مسيحي وبالمرة معه شوية صهيوني صراحة أقرف وأنا أرى أو أتحدث بتصتيفات طائفية لكن ماذا أفعل مع العربان الذين لا يفقهون معنى الروابط والقيم الإنسانية ربما أختلف معك في تعميم أحكامك لكني لا أختلف في بشاعة وإجرام هذا الحادث الذي راح ضحيته مصريون مصريون والذي يستغله بعض المأجوريين لتعميق وإشعال الفتن بل والحرب الأهلية لدى الشعب الواحد ليقتل محمد جرجس صديق عمره وجاره ويقتل بطرس رفيقه وزميل عمله ودراسته ووو .
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

- حمد الله سلامتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كم اتمني ان تكتب لنا يا صديقي ولو في مقال منفصل ماهو الحل في رأيك لتلافي مثل هذه الحوادث ليستمر محمد وبطرس حبايب
ماذا يجب علي الدولة ومفكري مصر ان يفعلوه

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عمرو إسماعيل أنت تهرب من النقاش وليس لك موقف يذكر غيره التفوه بشوية كلام عفى عليه الشيب والزمن و لقد أحترمت أسئلتك في موضوع النجار وأجبتك فهل لك رأي بعد ذالك أم أن أحمد الجاويش أصبح هاجسك عجيب أمرك !
ومع ذالك يا سيدي أقول لك تلافي مثل هذه الحوادث له عدة أوجه لكن في البداية لا أريد أن أكون أعرابي يُساق كالخرفان فأنتم حددتم الجاني مسبقا وأنا أنتظر تحقيق أولا فالكل مدان حتى تخرج الحقيقة .. ألا يمكن أن يكون الصهاينة وراء الحادث أم هم عندكم معصمون حتى من الشبهات ! أما عن إفتراض أن يكون مسلم متطرف أو إرهابي فعلينا إجتزاز أسبابه و من ورائه مع الأخذ في الإعتبار المجرمين المحرضين على الفتنة وقتل الاخ لأخيه الإنسان مثل حبايبك الذين تدافع عنهم وتراهم أصحاب رؤية واضحة وأراهم أنا عملاء لتخريب البلد وقتل محمد لبطرس وجرجس لحسين فهذه الفتنة لو حدثت ستكون حرب أهليه تبيد الأخضر واليابس هل فهمت شىء ؟ أرجو هذا .
تحياتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كالعادة بدأتها بسلاح العجز والهجوم الشخصي
سؤالي كان محددا وكنت اتمني الاجابة في مقال
ماذا يجب علي الدولة ومفكري مصر ان يفعلوه؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماسألتك
وهو عكس توقعك تماما .. اني فعلا اري فيك أملا

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا أيضا تعلمت من ما كنت تكتبه وتعلمت من أناس كثيرون هنا وفي غير مكان وتعلمت أن الفكر الذي لا يتحول لقوة تغير ليس له قيمة وأن الإنسان المحايد لا وجود له وأن النضال له ثمن وأني لن أقف ضد المستضعف أبدا مهما كانت عقيدته وفكره والأهم من ذالك ما كنت أنكره على بعض المثقفين الذين كنا نتهمهم بأنهم من أنصار نظرية المؤامرة أتضح لي خطأ تقديري وأن المؤامرة الصهيو أمريكية واقع ويتحقق في كل لحظة ونحن تركنا كل هذا وجلسنا نتجادل بعيدا .. أقول لك هذا لأني أعرفك وأحترمك وأعرف صدق نواياك وربما أنت لا تعرفني أو لا تتذكرني .
أعيد وأكرر لحضرتك أن كل الأديان والعقائد صناعة بشرية ولا يعنيني شىء منها وما يعنيني فقط الإنسان أي كان ودراستى للقرآن أو التوراة وحتى الإنجيل من زاوية أنها كتب الإنسانية الدراسية وليس لها علاقة لا بعقيدة ولا طقوس أو مقدس لكن الكثير من الأخوة المسيحيين لا يقبلون بك إلا إذا سببت وحقرت القرآن ومحمد والمسلمين ! وكنت ضمن فريق الدفاع عن حقوق الأقليات لكن دائما كان إحترامي وتقديري للقرآن يقف حائلا مع الأقليات يعني كما كان يقول بوش من ليس معنا فهو ضدنا ! هذا ولنا لقاء خالص تحياتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارغب بالتعليق على الجزء الاخير الذي جانب الصواب برأيي ,في اوربا واميركا يوجد الزواج المدني والزواج الكنسي ومن يريد ان يتزوج ويطلق فعليه بالزواج المدني وليس عليه اي حرج اما ان يأتي قبطي مسيحي ويتزوج حسب الطقوس الكنيسه الاذثوكسيه ويوقع على عقد الزواج وهو يعرف مسبقا” بانه لايستطيع فك ارتباطه بهذا العقد الا في حالة الزنا ثم يلجأ للقضاء لينصفه حسب الشريعه الاسلاميه!!!ويحكم القضاء لصالحه ويطالب الكنيسه بهدم احدى ركائزها فهذه برأيى ايضا” مهزله,من يريد قانون الاحوال الشخصيه للكل فليطالب اولا” بالزواج المدني الشخصي حتى يتزوج من يريد ويطلق من يريد والكنيسه والجامع منه براء وليس تغيير اسرار الزواج المقدس من اجل عيون بعض الاشخاص الذين يريدون ان يفسخوا العقد الذي قبلوا به من قبل!اما من يقول بان المسيحيين يفرحوا عندما تسب الاسلام والمسلمين فهو لايعرف المسيحيين اطلاقا” الملتزمين بما قاله السيد المسيح “احبوا أعدائكم” ,واخيرا” اود ان اقول بأن المسيحيين الذين يقفون ضد الظلم ويعارضون وجود قانون ضد اهم ركائز ايمانهم يختلفون كثيرا عن المسلمين الذين يطالبون بتطبيق الشريعة وقتل من يخالفهم فى الدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---