الاسلام السياسي العراقي والديموقراطية في العراق

عدنان فارس

الحوار المتمدن-العدد: 951 - 2004 / 9 / 9 - 09:34
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الارهاب هو سلوك انتقامي قوامه استهداف حياة وأمن المدنيين وسلامة المرافق الاقتصادية والخدمية في البلد لأغراض سياسية. وفي العراق بالتحديد ومن خلال محاولات تقويض السلم الاجتماعي وعرقلة الحرية السياسية فانهم يستهدفون ضرب العملية الديموقراطية.
يجتهد البعض بأن أسباب الارهاب الاساسية هي الفقر والتخلف والجهل.. وبهذا تكون أمامنا حالة(مُسبّبة، مُبرّرة) اي أنها ضرورية لا تزول إلا بزوال اسبابها ومبرراتها. في العراق كبلدٍ منّ الله عليه بالعديد من الثروات الطبيعية والكثير من الامكانيات المادية والبشرية فان أمر بناء العدالة الاجتماعية يتطلب إقامة نظام سياسي ديموقراطي حيث الشعب مصدر السلطات وحيث الحرية السياسية وسيادة القانون وحيث أن حقوق الطائفة، كبُرت أم صغُرت، هي جزء من مبدأ حقوق المواطنة وليس العكس.. إلا أننا نلاحظ ونلمس أن الارهاب المتفشي الآن في العراق والذي يستهدف تدمير الاقتصاد والحرية والسلام كأسس ومنطلقات في بناء العدالة الاجتماعية لا يمكن أن يكون طريقاً لها وانما ضدها.
إن اسباب الارهاب من حيث الدراسة والتحليل هي عديدة ومتشابكة ولكن عندما يتعلق الامر بمواجهة الارهاب كخطر قائم تعاني منه الدولة وعموم المجتمع هنا لابد من تشخيص السبب الرئيسي والمباشر لتفشي الارهاب بعدما كان مرتبطاً فقط بالسلطة ومؤسساتها الرسمية وشبه الرسمية قبل التحرير لينتقل بعد التاسع من ابريل 2003 بشكل حاد ومفاجيء الى قطاعات وتيارات سياسية ودينية واجتماعية واسعة داخل المجتمع، إن الشيء الذي يجمع أو يوحّد بين قطاعات وتيارات ( المقاومة ) الارهابية وعلى اختلاف منطلقاتها وتوجهاتها هو الآن يُعتبر السبب الرئيسي والمباشر للارهاب في العراق ألا وهو معاداة التوجه الجدي للدولة العراقية الجديدة في بناء الديموقراطية. جماعات الاسلام السياسي إن كانت في نزعتها السلمية أو الدموية في (المقاومة) فإنها تتجمع في طريق واحد هو طريق مقاومة حرية وديموقراطية العراق الجديد. ( المقاومون، السلميون منهم والدمويون ) لايهمهم بشيء أمر العدالة الاجتماعية في العراق. ومثلما عمل صدام حسين على تحويل قرار الحصار الدولي من عقوبة ضد دولته التي ارتكبت جريمة احتلال دولة الكويت الى عقوبة ضد الشعب العراقي، نرى اليوم أن الاسلام السياسي العراقي يعمل بكل الطرق ( السلمية والدموية ) على تحويل تحرير العراق من انتصار للشعب العراقي الى غنيمة يتقاسمها أرباب الاسلام السياسي والارهابيين المختبئين تحت عباءاتهم وعمائمهم من فلول البعث.
اذا كان الارهابيون الاسلاميون، وهي تسمية تشمل القتلة والمجرمين بكل ألوانهم وصنوفهم، يقومون بتنفيذ مهمات القتل والاختطاف والتدمير والترويع منتحلين مختلف الأسماء والشعارات الكاذبة والمسيئة لقيم وأعراف العراقيين الوطنية والدينية فأن إسلاميي ( المقاومة السلمية ) يساهمون مساهمة كبيرة بتوفير الغطاء السياسي والديني والنفسي لجرائم زملائهم في ( المقاومة الدموية ) حيث يبثون في صفوف المواطنين العراقيين روح الشك والاضطراب ونزع الثقة باجراءات الحكومة العراقية الحالية الرامية الى تحقيق الأمن والاستقرار وذلك من خلال الامور التالية:
1ــ محاولة تجاوز قانون إدارة الدولة واستبداله ب ( قانون الفتاوى ).. ويالها من فتاوى تشيع الاضطراب والتشويش والتغبية والتضليل.
2ــ هَوَس التمثيل الطائفي والعرقي حتى في الهيئات ذات الطابع الاداري الفني البحت في عملها كما حدث في جلسة المجلس الوطني لانتخاب نائبين لرئيس المجلس.
3ــ مُغازلة بعض الجماعات الارهابية، رغم معاداتها ( علناً )، على أمل استثمارها كورقة في الابتزاز السياسي وتحديداً ابتزاز الديموقراطية.
4ــ محاولة تكريس التمييز الظالم ضد نساء العراق اللائي يشكلن الآن وبفضل حروب وجرائم نظام البعث البائد نسبة 62 في المائة من المجتمع العراقي.
5ــ محاولة قضم ومن ثم ابتلاع الحقوق السياسية لمواطني كوردستان العراق في فيدرالية سياسية جغرافية رغم مواقف وبرامج الاحزاب الكوردستانية الواضحة والتي تنص صراحة على عدم المطالبة بفيدرالية كوردية عرقية وانما بالديموقراطية للعراق والفيدرالية السياسية لكوردستان العراق.
6ــ إشاعة روح الفرقة الطائفية ليس فقط بين المسلمين وبقية المواطنين العراقيين من الاديان الاخرى وانما بين طوائف ومذاهب المسلمين انفسهم ايضا.
7ــ التحريض ضد توطيد التحالف بين الشعب العراقي وبين الولايات المتحدة الاميركية التي قادت "حملة حرية العراق" وتعمل الآن على مساعدته في بناء عراق حر ديموقراطي مزدهر.
8ــ مواصلة نهج نظام البعث البائد في تهريب الانظار خارج الحدود، عدا ايران وسوريا طبعاً!، في البحث عن الاعداء تستراً على الاعداء الحقيقيين في الداخل.
لمعالجة الارهاب في العراق يتطلب الامر تشخيص مصادره والتعامل مع هذه المصادر بالطرق والاساليب المناسبة بما فيها الحوار والنقاش والقمع بالقوة. ومن خلال معطيات واقع الارهاب الذي يعاني منه الشعب العراقي الآن يمكننا تشخيص خمسة مصادر:
1ــ الاسلام السياسي العراقي وحلفاءه الموسميين والدائميين خارج العراق وتحديداً في ايران وسوريا.
2ــ الولاء لغير العراق لدى بعض الرموز المساهمة في العملية السياسية الدائرة الآن في العراق.
3ــ انظمة و تنظيمات الارهاب الاسلامي الاقليمية والدولية.
3ــ الانتهازية الدولية الجديدة التي تتزعمها فرنسا فيما تقدمه من الدعم ( المباشر والمبطن ) لأنظمة وتنظيمات مقاومة الحرية في العراق.
4ــ الاعلام العروبي والاسلامي وخاصة فضائيات قناة ( جزيرة الارهابيين ) وقناتي المنار والعالم الايرانيتين.
5ــ نظامي الملالي والبعث في ايران وسوريا اكثر جيران العراق تضرراً من سقوط الديكتاتورية في العراق والأكثر خوفاً من (وباء) الديموقراطية في العراق والمنطقة.
إن نجاح تطبيق قانون السلامة الوطنية الذي أقرته مؤخراً الحكومة العراقية يتوقف على الحزم الحكومي في تطبيقه بقدر مايحتاج الامر الى مواطنين حريصين على سلامتهم..!
8 / سبتمبر / 2004

#عدنان_فارس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات