تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

التفكير بصوت عال

أيمن الدقر

الحوار المتمدن-العدد: 936 - 2004 / 8 / 25 - 11:24
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات

الطموح للوحدة العربية، طموح مشروع للعرب، طالما آمنوا بالوحدة ووجدوها السبيل الأمثل للتعبير عن وجودهم والدفاع عن تراثهم.
وبما أننا الآن نفكر معاً (أحزاباً ومستقلين ومعارضين وجميع فئات الشعب السوري) دعونا نتبادل الآراء أو الأحلام أو لنسمها ما شئنا..
لعل (التفكير بصوت عالٍ) هو أقرب التسميات لما سنقول.. هكذا بتصورنا.. وقد نكون على خطأ..

تساؤلات:
هل قطفت الأحزاب القومية ثمرة الوحدة من خلال تنظيم حزبي قومي امتدت قياداته وقواعده إلى أغلب البلدان العربية؟
هل استطاعت أحزابنا القومية إقناع الجماهير العربية بالالتفاف حول هذه القيادات والقواعد في الدول التي أنشأت لها تنظيمات فيها، أو استطاعت تكوّين أغلبية حزبية مقنعة؟
الحقيقة تقول: لم تتقبل دولة عربية أن يعمل على أرضها تنظيم ينفذ سياسة قيادة تنتمي إلى دولة عربية أخرى وتقيم فيها ؟
فهل اتحدت الأقطار أصلاً كي تقبل حكوماتها بتنظيمات قطرية تُدار من قطر آخر؟؟
فالبعثيون وغيرهم من القوميين على مختلف مسميات أحزابهم عانوا ما عانوه من بعض حكامهم في المغرب أو المشرق العربي بسبب انتمائهم لحزب يُدار من الخارج.
إذن هل نستمر على (المنوال) نفسه؟ ولماذا يبقى أحد أسباب خلافاتنا (العربية - العربية) هي تنظيماتنا القطرية في الخارج؟
وبغض النظر عن المسببات، سواء كانت منا أم من غيرنا، فهل تحسنت أحوال العرب أو ظروفهم، حتى نتمسك بالأسلوب ذاته؟ أم أن الأحوال ازدادت سوءاً؟
ولكون الوحدة العربية هدفاً لا تراجع عنه، لأننا نؤمن بأن الزمن القادم والفعل الجدي كفيلان بتحقيقها، وأن سورية جزء لايتجزأ عن الأمة العربية، فلماذا لانعمل بأسلوب آخر أكثر تطورا ًوتماشياً مع التطورات المستجدة،
لماذا لا نستعيض عن التنظيمات القطرية بصب نشاطنا على تمتين العلاقات مع الأحزاب القومية العربية الأخرى، الأقرب توافقاً مع البعث؟
ألن يعود إلينا من سبق أن أدار ظهره لنا(بسبب سوء فهمه لنا أو غير ذلك)؟..
أليست السياسة هي فن الممكن؟
وما الممكنات في الظروف الحالية؟
وما هي الخيارات المتاحة، بعد تجربتنا الطويلة؟
صحيح أننا أمة واحدة، ولكن أليست ظروفنا مختلفة؟..
لمَ يرى البعض في الأسلوب الذي انتهجناه والذي لم يحقق إلا زيادة في الفرقة بيننا وبين العرب أحياناً (سواء كنا أم كانوا على حق) منهجاً لا غنى عنه؟
وإن كان أسلوبنا السابق متوافقاً مع المعطيات السابقة، فما الجدوى من استمراره حتى الآن وقد تغيرت المعطيات؟
ألسنا بحاجة إلى كتلة عربية في زمن التكتلات الدولية؟
وكيف يمكن جمع شمل العرب إن لم يتفهم العرب ظروف دولهم، ويدركوا أبعاد خصوصياتها؟
إنها ليست أسئلة، بل تفكير بصوت عالٍ.

#أيمن_الدقر (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل