أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - حميد المصباحي - السلطة بين التقليد والحداثة














المزيد.....

السلطة بين التقليد والحداثة


حميد المصباحي

الحوار المتمدن-العدد: 3063 - 2010 / 7 / 14 - 19:35
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    


السلطة بين التقلي Texte du message indéchiffrable ?
hamid elmesbahy à khaderhas1
afficher les détails 27/06/09

السلطة بين
التقليد والحداثة
1سلطة العقل
تعتبر العقلانية إحدى مقومات الحداثة،التي تفترض قدرة العقل على إنتاج المعرفة،واهتداء به تشكلت المؤسسات المنظمة للمجتمع،وأهمهما أخلاقيا ومصلحيا الدولة،كجهاز غايته حماية المواطن،وحسن تدبير شؤونه،اعتمادا على ما يسنه من قوانين يحتكم إليها ويمتثل لها،لأنه مصدرها،إذ السلطة نفسها ليست إلا تجسيدا لإرادة عامة،تعاقدية المنشأ،بحيث لايمكن لأية سلطة تنفيذ ما يتعارض مع أخلاق المجتمع،أو يضر بمصالح كل أفراده،فالمجتمع بوثيرة تطوره يؤثر في الدولة،التي لها إمكانات التأثير فيه،دون أن تتصادم معه،وقد ساهم فكر الحداثة في إبداع وسائل تأثير الدولة على المجتمع،بالتربية والتعليم،وكل مؤسسات الإعلام والتوجيه السياسي،دون أن تجعل المواطنين مشابهين لبعضهم،بل مجدت الإختلاف والتنافس بطرق حضارية،خالية من الوحشية والنرجسية،والتعصب لفكرة أو دين أو عرق،وصارت السلطة السياسية أداة في يد المنتخبين،تنفذ بها برامج الأغلبيات،سواء كانت أحزابا أو تحالفات سياسية،حتى لا يفكر المتضررون في السيطرة على الدولة أو السطو على مؤسسات الحكم أو الإنقلاب عليها،لأنها رهن إشارة الكل،لاتتحرك خارج القوانين أو ضدها،هي روح كل المؤسسات الأخرى،لاتصير الدولة حزبا أو دينا،ولاتسمح لأي حزب بالهيمنة المطلقة عليها،كما تعمل على خلق مسافات معقولة بين المؤسسات العسكرية والأمنية ورهانات السياسة وتجاذباتها،حماية للوطن والمواطنين.
إن سلطة الحداثة،لاسلطة لأحد فيها على الآخر،إلا سلطة العقل بما هو في السياسة قوانين منظمة لعلاقات الحكومة بالمحكومين،ولذلك فهو يبدع الحرية لا القهر،فتبدو الدولة محررة للإنسان،وداعمة له في وجوده الطبيعي والحضاري،برفاهية المجتمع تحقق مجدها،وتخلق تاريخها،منصهرة في الوطن الذي تحميه،ليس من المعتدين فقط،،بل من براثن التخلف باعتباره انحطاطا حضاريا،مهدد للوجود ومشوه له تاريخيا،هذه هي دولة وسلطة الحداثة،ما عداها فليس إلا متاهات سياسية،تدعو لاستخدام العقل في دعم التقاليد السياسية المعيقة للتقدم والمهدد للوجود المشرق للحضارة.
2سلطة التقليد
تقليدية السلطة ليست إلا سطوة على المجتمع والتماهي معه بعنف التشابه،المناقض كليا لقيم العقل،ويبدو أن هذه المشكلة لا تعانيها إلا الدول الإسلامية،لسببين،فإذا كانت اروبا تخلصت من الأنظمة التيوقراطية لصالح التعاقد والديمقراطية فيما بعد،فإن الدول الإسلامية اعتبرت اتيوقراطيتها خلافة إسلامية تحن إليها،وتعتبرها النموذج الأمثل،اجتماعيا وحتى سياسيا،السبب الثاني أن كل دولنا الإسلامية تستمد شرعيتها أو جزءا منها من الشريعة الإسلامية،أو انتسابها لأهل البيت النبوي،رغم أن حضارتنا الإسلامية لم تشيد دولة جديدة اعتمادا على محددات فكرية،بل استفادت من تجربة الفرس والرومان وتجارب باقي الشعوب الأخرى،ومع ذلك يمكن اعتبار دولها ذات أبعاد سلطانية بمسحات دينية،سوف يتم النزاع على طلائها لزمن طويل،الدول الإسلامية تستشعر هذا الثقل،وتقرأ تجارب بعض الدول العربية التي حاولت خلق نماذج لسلطة علمانية،لكنها فشلت في خلق الديمقراطية فانهار كل شيء،وعادت السلفية السياسية بقوة مهددة المجتمع برمته والدولة،.لذلك فإن مجتمعاتنا العربية عانت كثيرا من ثقل التقليد السياسي،ولم تجد نموذجا آخر،غير الغربي الأروبي،أي مستعمرها،مما أضعف خطاب التحديث،خصوصا في مجال السياسة،وورثت دولنا هذا الوضع،وتكيفت معه بكسل،كل هذه السنين،زاوجت بين مشروعين متناقضين،معتقدة أنها ابتدعت نمط حكم جديد،أصيل لكنه حديث،أو حداثة خاصة،مستمدة من تجارب أسلافنا،أو ماعرف بخصوصية إدماج الحداثة في تراثنا السياسي،كأن يصير التصويت واجبا دينيا،وطاعة السلطة حماية دينية،أو أمن روحي لجماعة المسلمين،والمنتخب يحمل أمانة عليها إيصالها لأهلها،هكذا تتكيف جل نظم الحكم مع الحداثة،كما تفهمها هي،بعيدا عن العلمانية كعمق ديمقراطي،قريبا من الخلافة كإرث تيوقراطي.
إن تجديد السلطة لا يتحدد خارج سياق تاريخي ثقافي واقتصادي وحتى اجتماعي،لتكون الدولة تتويجا لتحول بإمكانها هي نفسها التمهيد له بدعم ثقافة التنوير،ودعم استراتيجيي المعرفة ومدهم بكل وسائل التواصل والإتصال دون ضجة سياسية،فشلها يثير من الإحباط أكثر مما يثير من الحماس.



#حميد_المصباحي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- سلطة الملكيات
- الديمقراطية ثقافة أم تقنية
- العلمانية والدين والسياسة


المزيد.....




- لافروف يتحدث عن المقترحات الدولية حول المساعدة في التحقيق به ...
- لتجنب الخرف.. احذر 3 عوامل تؤثر على -نقطة ضعف- الدماغ
- ماذا نعرف عن المشتبه بهم في هجوم موسكو؟
- البابا فرنسيس يغسل ويقبل أقدام 12 سجينة في طقس -خميس العهد- ...
- لجنة التحقيق الروسية: تلقينا أدلة على وجود صلات بين إرهابيي ...
- لجنة التحقيق الروسية.. ثبوت التورط الأوكراني بهجوم كروكوس
- الجزائر تعين قنصلين جديدين في وجدة والدار البيضاء المغربيتين ...
- استمرار غارات الاحتلال والاشتباكات بمحيط مجمع الشفاء لليوم ا ...
- حماس تطالب بآلية تنفيذية دولية لضمان إدخال المساعدات لغزة
- لم يتمالك دموعه.. غزي مصاب يناشد لإخراج والده المحاصر قرب -ا ...


المزيد.....

- 7 تشرين الأول وحرب الإبادة الصهيونية على مستعمًرة قطاع غزة / زهير الصباغ
- العراق وإيران: من العصر الإخميني إلى العصر الخميني / حميد الكفائي
- جريدة طريق الثورة، العدد 72، سبتمبر-أكتوبر 2022 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 73، أفريل-ماي 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 74، جوان-جويلية 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 75، أوت-سبتمبر 2023 / حزب الكادحين
- جريدة طريق الثورة، العدد 76، أكتوبر-نوفمبر 2023 / حزب الكادحين
- قصة اهل الكهف بين مصدرها الاصلي والقرآن والسردية الاسلامية / جدو جبريل
- شئ ما عن ألأخلاق / علي عبد الواحد محمد
- تحرير المرأة من منظور علم الثورة البروليتاريّة العالميّة : ا ... / شادي الشماوي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مواضيع وابحاث سياسية - حميد المصباحي - السلطة بين التقليد والحداثة