دية قتل المسلم البريء لدى الجماعات المسلحة في العراق هي صيام شهرين متتابعين!

عزيز الحافظ

الحوار المتمدن-العدد: 3055 - 2010 / 7 / 6 - 22:21
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يتقدم بعض انصار الجماعات المسلحة بطرح بعض الاسئلة على مشايخهم للاستفسار عن الحكم الشرعي وكان بينها هذا السؤال الذي سئل به مسؤول الهيئة الشرعية لفصيل الجيش الاسلامي في العراق: وكان السؤال هو :إذا سقط شهداء من المدنين بغير قصد جراء عملياتكم ضد المحتلين والمرتدين، هل تحاسبون من يثبت عليه القتل الخطأ؟ وما هي عقوبة القتل الخطأ عندكم؟ وهل تدفعون الدية لعائلة المدني القتيل؟
فاجاب احمد صالح الحسن (المفتي المجهول) بقوله: قال شيخ الإسلام (ويظهرإنه بن تيمية)"الخطأ المحض وما يجرى مجراه مثل أن يرمى صيدا أو هدفا فيصيب إنسانا بغير علمه ولا قصده فهذا ليس فيه قود وإنما فيه الدية والكفارة" ج28/378 وقال: "وقد بين الفقهاء أن الخطأ ينقسم إلى خطأ في الفعل وإلى خطأ في القصد؛ فالأول أن يقصد الرمي إلى ما يجوز رميه من صيد وهدف فيخطئ بها، وهذا فيه الكفارة والدية، والثاني أن يخطئ في قصده لعدم العلم كما أخطأ هناك لضعف القوة وهو أن يرمى منيعتقده مباح الدم ويكون معصوم الدم، كمن قتل رجلا في صفوف الكفار ثم تبين أنه كان مسلما والخطأ في العلم هو من هذا النوع؛ ولهذا قيل في أحد القولين إنه لا دية فيه لأنه مأمور به بخلاف الأول" ج20/22 وقتل الخطأ وارد في مثل أحوالنا، ونحن نأمر المجاهد بصوم شهرين متتابعين احتياطا لدينه، وإن وجد تقصير فالعقوبة بحبسه، والدية تسقط مع عجز المجاهدين وقلة ذات اليد، فثروات البلد بأيدي الكافرين وأعوانهم، والعاقلة هم الجماعة وليست العشيرة، فالعشيرة اليوم غير مستعدة لأن تعلن الجهاد أو تتبنى مجاهدا علنا، فالكثير من المجاهدين لا يعلم به أهلهم. والدية تكون في بيت مال المسلمين، وحقوق العباد لا تضيع بالتقادم. ومع أن الدية غير متعينة على الجماعة الآن لعدم القدرة، إلا أننا قمنا بدفع ديات عدد من المقتولين خطأ من قبل الجماعة. أنظر الرابط : http://aljewar.org/news-26127.aspx
العاقلة عاقلة الجاني هي عصبته وهم المتقربون بالأب كا لأخوة والأعمام وأولادهم وإن نزلوا وهل يدخل في العاقلة الآباء وإن علو والأبناء وإن نزلوا؟ الأقرب الدخول ولايشترك القاتل مع العاقلة في الدية ولايشاركهم فيها الصبي ولاالمجنون ولاالمرأة وإن ورثوا منها.( السيد الخوئي مسألة 405 ص 153 تكملة منهاج الصالحين ط 2) الدية : هي المال المفروض في الجناية على النفس أو الطرف أو الجرح أو نحو ذلك ص 107 نفس المصدر وقال السيد الخوئي مسألة 203 تثبت الدية في موارد الخطأ المحض أو الشبيه بالعمد. وقال الخوئي مسألة 204 دية قتل المسلم متعمدا{ستة}1. 100 بعير فحل من مسان الإبل 2. 200 بقرة 3.و ألف دينار وكل دينار = ثلاثة ارباع المثقال الصيرفي من الذهب المسكوك 4. ألف شاة 5. عشرة الآف درهم وكل درهم = 6 /12 حمصة من الفضة المسكوكة فعشرة دراهم تساوي خمسة مثاقيل صيرفية وربع المثقال. 6. 200 حلّّّّة وكلّ حلّة ثوبان. يقول السيد الخوئي في مسألة 209 من نفس المصدر {{ دية الخطأ المحض أيضا أحد الأمور الستة المذكورة وهي تُحمل على العاقلة}}. وقال السيد الخوئي في كتاب الكفارات مسألة 1562 ص 349 {{ كفارة القتل الخطأ ،مُرتبّة ويجب فيها عتق رقبة فإن عجز صام شهرين متتابعين فإن عجز أطعم ستين مسكينا}}.

#عزيز_الحافظ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل