المقهى

المقاهي في كل البلاد العربية تحمل طابعاً قريباً , هذه الحميمية التي تحدثت عنها نفتقدها حقاً في مقاهي الغرب المتمدن الذي مدّن مشاعر أبنائه لدرجة فقدوا التواصل الروحي بينهم , والعادات ترسّخ التنافر بين الناس فالانسان يصبح أشبه بالآلة وهو يقوم بعمل على سبيل الاعتياد الذي برمجه فجعله يتحرك كالروبوت , متعة المرور أمام المقاهي عندما أزور البلد أحرص عليها دوماً لأشبع من رؤية الحياة على وجوه أصحابها , شكراً لهذه اللقطات الجميلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز طلال
قد أخالفك بالرأي قليلاً ، فأنا من محبي المقاهي الغربية ، حيث لا أحد يُراقبني أو ينتقدني أو يفرض رأيه عليَ بالقوة أو يبصق على أرضية المقهى أمامي ، وغيرها الكثير الكثير من سلبيات الشرق التي كانت تمنعني من الإستمتاع بأي مقهى أو ( جاي خانة ) ، ولهذا لم أكن من رواد المقاهي لأن الحضارة وبكل أشكالها مفقودة من أجواء مقاهي عراق الأمس
المقهى في الغرب يُعطيك الإحساس بالإنتماء للعالم المتحضر الجميل ، ويعطيك أيضاً الشعور الجميل بالخصوصية ( بْرايفسي ) حيث كلٌ منشغل بشأنه ومتعته وليس هناك حتى إلتقاء عين بعين ، وهذا مريح وحضاري بالنسبة لي
الحقيقة أحس بقيمتي كإنسان داخل المقهى أو مرافق الحياة اليومية في الغرب بصورة مميزة كذلك أحس بالإنتماء إلى عالم جميل أحاول جاهداً أن أكون بمستواه ، ولا أي شيئ أقل ، وأحس بالرضا عندما أنجح في الإنتماء والتأقلم ، وكم أود لو كنتُ قد ولدتُ هنا ، في المكان المُناسب لنوعيتي وطريقة تفكيري وأذواقي وتقييمي لكل ما ينبع من محبة الناس
راجع ذاكرتك عزيزي طلال ، وبصورة دقيقة ، فالحنين يرافقنا جميعاً ، ولكني أحاول أن أبتعد عن عواطفي عندما أُقارن
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وانا اختلف مع الاخ طلال ورفيق صباي الحكيم ولا اعرف هل تأثير الغربه قد انساهم مقاهي بغداد الجميله . مقهى البرازيليه التي كانت من اروع واهدأ مقهى الذي يقع في شارع الرشيد .والتي كان روادها افضل مثقفي بغداد وكانوا يفضلونها للهدوء في جوها الخالي حتى من الموسيقى ولطعم قهوتها المميز من يد مقدمها عبد اللبناني الاصل .وهذه المقهى كانت تجمع لاكثر ادباء ومثقفي العراق. وبعدها مقهى ياسين هل نسيتموها يا طلال والحكيم . كنت صبيا واذهب مع اخيك ياحكيم حين كان يمارس هوايه البليارد . مقهى واسع ويحوي عده نضا ئدوعدد ومستلزمات هذه اللعبه . ومقهى ابو فاتح وغيرها الكثير . ولكن لكل مقهى ميزه خاصه وللمناطق الشعبيه خصوصيه لروادها من لاعبي الدومينو ومراهني سباق الخيل . وحين تكون من رواد المقهى ويعرفك جلاسها ستشعر بحراره التحيه والرد بالطيبه العراقيه والبغداديه التي يفتقدها كل مغترب . . تحيتي لك اخ طلال على موضوعك الشيق والجميل . .

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحيانا العاطفة تتحكم في بعض تقييماتنا إن شئنا أم أبينا، المتنبي تمنى الرجوع إلى المعرة الأرض الأم فقط ليراها قبل أن يموت، وعندما عاد للمعرة قال يا ليتني مت قبل أن أأتيها وأراها.
نعم الحميمية والرفاقية التي تعودنا عليها ليست موجودة في الغرب، وتأثرنا ببعضنا وتألمنا من أجل بعض ليس موجودا في الغرب ، لكن تلك العلاقات لها سلبياتها وايجابيتها، كما للعلاقات الأوربية سلبياتها وايجابياتها.
قالوا أن في المقاهي الأوربية كل يقرأ جريدته، وفي المقاهي الشرقية الكل يقرأ جريدة واحدة، فهل نحن مستعدين يا ترى في هذا الزمن أن يقرأ لنا أحد الجريدة التي يختارها والموضوع والأسلوب الذي يختاره.
أظن أن ما نربو ونتطلع إليه هو حالة وسط بين الشرق والغرب، وتلك الحالة غير موجودة على الأرض.

تحياتي لكم

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرى أن المقهى ليس هو القضية الأساسية ، بل الحنين لحياة داخل الوطن ، ومن هنا تتعدد المشاهد واللقطات التى يتميز بها كتاب بعينهم ، اقوى ما يجمعهم ، هو العيش تحت مظلة الغربة ، فنراهم يتوقون لروائح الديار بكل ملامحها ، لذا أعتقد ان الاستاذ طلال ، يَصنف بجدارة داخل قائمة كتًاب أدب الغربة ، وطبعا لا أقصد الاغتراب الروحى والنفسى ، ولكن سأكتفى بالاغتراب المكانى ، تحياتى أستاذ طلال ، استمتعت بسردك عن المقهى وانعكاسات أضواءه على أسرار الوطن.

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذكرتنا بأيام المقاهي عزيزي الكاتب
ماعدا القلّة منها في بغداد مثل مقهى البرازيلي / التي ذكرها الصديق أياد بابان وكذلك شط العرب وكذلك مقهى الشباب في الاعظمية , فأنّ الغالبية فعلاً تمتاز بالهوسة وقلّة النظافة
لكن لقصة مقهى السيدة أم كلثوم في بداية شارع الرشيد قرب الميدان لصاحبها عبد المعين الموصلي , نكهة خاصة في الذاكرة , بالرغم من مستوى الحضور الشعبي فيها
كان أبا منذر ( عبد المعين) , يتواجد في المقهى من الثامنة صباحاً الى الثامنة مساءً
وطبعاً يقوم بشيئين فقط
تبديل شرائط المسجل حسب أغاني السيدة المطلوبة والمسجله عنده ( للحجز المسبق) ,ا
وثانياً يستلم الحساب من الزبائن
وطبعاً أغنيتهِ المفضله كانت يا ظالمني , وتملأ جدران المقهى صور نادرة لكوكب الشرق
إحداها لرجل راكع يقبّل قدميها وهي تحاول سحب نفسها منه
وعندما تنتهي السيدة من موال طويل , يصرخ الحضور إعجاباً كأنّهم حاضرين حفلة حقيقية
شكراً لموضوعكَ الشيّق وتحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وكان الى جانب عبد المعين الموصلى الجايجى الكرخى ابو عباس والجايجى الشاب عباس القادم من مدينة السماوة واللة ياجماعة اشتاقيت لمقهى ام كلثوم حيث لم اذهب اليها منذ سنة 1978 تحياتى وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لتعليقكم على المقال ، وهنا أستطيع أن أقول بأني قد نجحت في ان اوحد كلمة أو قاعدة . إن الوطن مهما طال أو قصر الزمن فإن اليوم الذي تعيشه فيه يعادل سنوات من الحياة في الغربة . ونحن لن نجتمع في هذا الموقع إلا لكوننا ننتسب لوطنٍ لن نستطع أن ننساه ماحيينا . أما الأخ البالبي ، فلو ولدت في اميركا لما كنت البابلي ولاأستمتعنا بكتاباتك عن الوطن ، ولأصبحت جوني أو ستيفن أو مايحلو لك ، وشكراً للجميع مع التقدير .

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق العزيز طلال
كان المقاهي الشعبية هي المتنفس الوحيد لابناء المحلات ، حيث لم تتوفر اماكن ترفيه اخرى
أو اماكن لقاء ، وقد اختفت او كادت ان تختفي هذه المقاهي بعد التطور الذي حدث بالعراق ، وبقت فقط المقاهي ، التراثية وبعض المقاهي المعروفة ، أما المقاهي في الغرب ، فهي ليست كمقاهي الشرق ، انها مكان لقاء سريع بين اصدقاء او كبار السن ، اما الشباب فلهم اماكن تجمعهم الخاصة ، المقاهي في الغرب اجمل وانظف ، اما عن الحميمية في المقاهي الشرقية فقد اختفت مع اختفاء مقاهي المحلات الشعبية
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---