عبود ...زخووو-قصة قصيره

عبد الحسين سلمان
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)

الحوار المتمدن-العدد: 2988 - 2010 / 4 / 27 - 00:18
المحور: الادب والفن
    

عبود...................زخووووووووووووووووووووووو
جاسم الزيرجاوي
1
لم يكن يعرف تماما ان الخيبات لها متوالية هندسية ومن سوء حظه انه كان الافضل في صفه الدراسي في المتواليات الهندسية.
هل هو سوء طالع مبكر؟
(( أحلامنا ....اخفقت وعدنا للعصور الوسطى)) ..عصور مظلمة اليس كذلك يا جورج طرابيشي1
لماذا تدق جرس الاندار ولمن؟
كان منيف2 سابقا لك في الحب المجوسي يا طرابيشى.
وسبقكم انتم الاثنان كنفاني في برقوق نيسان3 .
لا والاهم سبقت الجميع روزا لوكسمبورك4 بدراستها لعالم الطيور في ايامها الاخيرة.
تبقى جاهلا يا عبود بن زبون الزيرجاوي5 .
في ليلة ممطرة من ليال النفي المستمر راودت عبود بن زبون فكرة سخيفة.
الاحتلال و العهر . ولان عبود لايعرف الفلسفة فذكرت له صديقته القادمة من السنغال للتو ان هذا ديالكتيك ساذج
معلوماتة البيسطة كانت تقول ان الاحتلال هو استيلاء دولة على دولة.
اخ والف اخ من حرف الجر على , هو سبب كل البلاوي التي انهارت على رأس الغشيم عبود , بسبب حرف على... قاده تفكيره الساذج ان الاحتلال يعادل العهر .
و لانه لا يعرف العهر في شبابه رغم انتشار المواخير في الميدان6 القريبة من الكلية حيث كان يدرس , الا انه كان يشاهد يوميا العاهرات ذوات القوام الجميل .
لكن ما علاقة كا هذه الثرثرة بالاحتلال.
2.
قرر عبود ان يذهب الى طبيب ما. لكن من هو الطبيب الذي يعالج مثل هذه المشكلة فنصحته صديقته القادمة من السنغال ان يذهب الى الشيخ فرويد7
.. لكن فرويد ضحك على عبود كثيرا.
العهر/ الاحتلال/
الهزائم/ الخيبات/
الجندي المجهول/
الدكتورا لبروفيسور/
العمامة البيضاء/العمامة السوداء/
المهدي المنتظر/ وكلاء الامام/
رانج روفر/النتروجين العضوي/
المركبتان/ ترخيص السيارة/ اليورك اسيد/
السيجارة/ ارسنال/ كلاسكو/ غرونبيل/
البحوث/ الجهل/ الامية/ المرض/ الوالد/
الابن/ الزملاء/ الاصدقاء
/ كراون بازا/ الوادي/
الخضروات الهندية/
المربى الاسكتلندي/ الجبن الفرنسي/
مطار ديغول / المهدي بن بركة
كيف يخرج من دوامة الاحتلال / العهر؟
صداقات نسائية جديدة , خصوصا مع العوانس التي عمرها تجاوز الخامسة و العشرين!!!
اللة يكون في عونك يا عبود بن زبون؟؟ من اين اتيت بهذا العدد ؟؟
الخامسة والعشرون ..الفتاة تكون في عنفوان شبابها لكن عندنا تعتبر عانس
خمسة وعشرون , التبس الامر على عبود بن زبون بين القس الروماني8 وبين ليالي رجب
لكن علاقتة مع العوانس لم تدم طويلا , فقد سمع من صديقته القادمة من السنغال ان البنتات يضحكن كثيرا عليه واصبح موضوع فكاهي للتندر و الضحك
لم تنفع صداقتة مع العوانس في حل لغز الاحتلال / العهر
3
الاحتلال هو العهر و العهر هو الاحتلال , نينوى هي الموصل و الموصل هي نينوى
هوشي منه غريب عن أرض السواد , هانوي وبعيدة جدا عن (( امطري حيث شئت فسوف يأتيني خراجك))9
4
كيف الخروج من شرنقة الاحتلال/ العهر يا عبود بن زبون.
وجد حلا في الافلام السينمائية وبما ان عبود غشيم فقد سئل أصدقائة عن احسن الافلام وكانت النصيحة بمشاهدة The Godfather/10

لكن لم يكن بلسما لعبود الغشيم , فقد وجد في الفلم مجموعة لصوص و قتلة ومافيات , و الاحتلال هو لص ابن لص..ابوه لص وامه لصة.


5
و كعادتة ولكونه غشيم سئل صديقة الرسام فنصحة بغرامشي11 , غرامشي يعني مجتمع مدني , لكن مجتمع مدني ثقيلة على اذن عبود الغشيم
6
احتلال = عهر
عهر = احتلال
ديالكتيك جديد اكتشفه الزيرجاوي
سادي/ مازوخي
فيزيك/ ميتافيزك
اسود/ اسود
من هو الفيزيك و من هو الميتافزك
الاحتلال ام العهر هو فيزيك
العهر ام الاحتلال هو متيافزك
7

وعلى دك الطبل خفن يا رجليه.
حدث تحول جديد في عبود الغشيم بعد الكأس الرابعة من العرق اللبناني وهو التجنس
صداع جديد لعبود . من اين جائت هذه البلوى
تجنس . لماذا اهله يتجنسون بسرعة الفراري
اين ماحلوا يتجنسون
أمطري حيث شئت
حيث شئت تجنسي
الخراج يذهب الى كيس الرشيد
و التجنس يذهب ؟
من بلد الدببة البيضاء
الى قبائل الخوخو12
8
عهر ام احتلال
احتلال ام عهر
شيكول البهلول
يكول خطة خمسية = سحل في الشوارع
السعيد نوري13/ عباءة المرأة
هل قرأ السعيد نوري فرويد
أتصل فرويد بعبود الغشيم وقال له سجل ما يلي
االاشعور هو محتويات نفسيه مكبوتة ...ويصبح معلوما عندما يقع التجاوز
لم يفهم شئ عبود من هذه الخربشة
نفسيه
مكبوتة
تجاوز
لم يفهم ألأ كلمة ....التجاوز..تجاوز الاشارة.. التجاوز من اليمين
الله يسامحك عبود ..تجاوز من اليمين.. عرب وين ..طنبورة وين
هل كان السعيد يحلم بالموت في عباءة امرأة؟؟ فرح فرويد كثيرا لعباءة السعيد ووجدها مصداقا لنظريته في اللاشعور..اما عبود فلم يفهم شئ حتى هذه اللحظة.
9

عهر= احتلال
احتلال = عهر
داخ عبود من المعادلة الصعبة
لكن لكونه غشيم ففكر في حل ان يدفنوا نيتشة14 في براثا15
ويدفنون جواد علي16 في برلين
10
دوامه لاتنتهي في عقل عبود بن زبون الزيرجاوي.
حك رأسه وفكر بسذاجته المعهوده كيف استطاع عمر الخيام حل معادلات الدرجة الثانية, و التكعيبية ولم تفلح في حل معادلة بسيطة.
11
ولأن عبود بن زبون ساذج لنخاع العظم ومضت في راسه فكرة جديده لحل معادلة
الاحتلال = العهر
وهي ان يسال صديقه الجديد السيد جوجول, والمعروف عن السيد جوجول انه دائما يأخذ عبود على كد عقله, ودائما تكون اجابتة سريعة , لكن هذه المرة قال له بسرعته المعهودة: اسف لااعرف.
بلوى جديده وقعت على راس عبود
حتى أنت يا بروتس...عفوا... حتى انت يا جوجل
يجب تدمير قرطاجة... مع السف الشديد قالها عبود لنفسه ياجوجل لاتعرف
فمن يعرف اذن........حميده ام اللبن

12

جوجول لايعرف
هل الاحتلال يساوي العهر ام العهر يساوي الاحتلال
مصيبة جديدة.
و لشدة سذاجته سئل عبود نفسه ..حتى اخلص من هذا الصداع راح اختار ....لا ...وانام مرتاح البال...والسبب الذي دفع عبود لاختيار(( اللا )) كما يعتقد اغلب المؤرخون هو قناعته باحفاد الجسر اللذين كرمهم حفيد اليانكي على دجلة..
.وعلى دجلة تلاقينا
انا و خلي
تسامرنا وحكينا
لكن ماهي العلاقة بين هموم عبود وحيرته ومعاناته في حل لغز الالغاز
الاحتلال// العهر, واحفاد الجسر.
اذا كان احفاد الجسر و اليانكي اصدقاء جدد وحبايب , ماعلاقة عبود بهذا العشق الجديد الرومانسي.
احتار المؤرخون في ذلك لكن اغلبيتهم اتفقوا على ان عبود بن زبون الزيرجاوي ساذج جدا ويضع ثقته ببساطه في الاخرين ودليلهم انهم وجدوا في احدى اوراقه عبارة مكتوبة بخط جميل (( لا تضن من احد كلمة سوء وانت تجد لها من الخير مخرجا)) ولانه يعتقد اعتقادا جازما ان احفاد الجسر هم دائما....دائما....على صواب وحق وصدق وشاطرين لذلك اراد ان يريح نفسه

13
ظل عبود على هذه الحالة فترة طويلة منتشيا بالانتصار في حل معادلة
العهر/ الاحتلال.
و لكن وبدون مقدمات راى لوحة في الطريق العام المؤدي تقول: ممنوع التجاوز
تجاوز /تزاوج/ احتلال/عهر/
عهر/احتلال
بدات النغمة من جديد تدق في رأسه.
اذا كان احفاد الجسر على حق وصدق ونية طيبة وصادقة باقامة علاقة حب مع احفاد اليانكي ورضي بالحل لا.......... فاين ذهب حرف الجر و السحل((على))
هل يستقيم العهر بون حرف الجر على وهل يتم الاحتلال بدونه.
اذا كان اهل الجسر نوحيين فان احفادهم ممكن ان يكونوا كنعان/يام, وليس بالضرورة ان يكون الولد مثل الاب .
ورطة كبيرة
احتلال/عهر
عهر/احتلال
14

وفي يوم من ايام شهر تموز
استيقظ صباحا فوجد نفسه انه دب
دب؟ على الاقل احسن من صرصور كافكا
عاد من جديد للدوامة نفسه
احتلال/عهر
عهر/احتلال

لكنه هذه المره كان شجاعا فاتخذ قرار ببناء لوح خشبي و طلاه بالقير الاسود ولكونه ابن اهوار الميمونه فقد اجاد في بناء سفينته الصغيره سرا , وفي ليلة حالكة الظلام صبغ الجزء الاعلى من جسده باللون الابيض وكتب بحروف كبيره على صدره نعم
وصبغ الجزء الاسفل من جسده باللون الاسود وكتب بحروف صغيره لا
ومعروف عن عبود انه شديد الغباء لذلك اخذ معه مجموعه من الكتب منها
ليون الافريقي
عوليس
الطوطم-فرويد
كتاب الموتى الفرعوني
قدر انسان-مالرو/
لعبة الكرات الزجاجية/
دواويين الخيام/المعري /المتنبي
رمى اللوح في البحر وعلى النجوم ارتحل عائدا لمينائه الغارق


مفاتيح عبود
1
. جورج طرابيشي: مفكر وكاتب وناقد ومترجم عربي سوري.من مواليد مدينة حلب عام 1939، يحمل الإجازة باللغة العربية والماجستر بالتربية من جامعة دمشق. عمل مديرا لإذاعة دمشق (1963
1964)، ورئيسا لتحرير مجلة " دراسات عربية" (1972
1984), ومحرراً رئيسياً لمجلة "الوحدة" (1984
1989). أقام فترة في لبنان، ولكنه غادره، وقد فجعته حربه الأهلية، إلى فرنسا
التي يقيم فيها إلى الآن متفرغا للكتابة والتأليف.
2
عبد الرحمن منيف: (1933 - 24 يناير 2004) اسمه الكامل: عبد الرحمن إبراهيم المنيف
ينتمي إلى قرية قصيبا بمنطقة القصيم الواقعة وسط المملكة العربية السعودية
يعود في نسبه إلى قبيلة بني خالد العربية المعروفة، كان والده من كبار تجار العقيلات الذين اشتهروا برحلات التجارة بين نجد والشام واسم شهرته ((عبد الرحمن المنيف)).
يعد عبد الرحمن المنيف أحد أهم الروائيين العرب في القرن العشرين؛


3
غسان كنفاني (عكا 1936 - بيروت 8 يوليو 1972) روائي وقاص وصحفي فلسطيني تم اغتياله على يد جهاز المخابرات الإسرائيلية (الموساد) في 8 يوليو 1972 عندما كان عمره 36 عاما بتفجير سيارته في منطقة الحازمية قرب بيروت
و برقوق نيسان روايه غير كاملة
4
روزا لوكسمبورك : (ولدت في 5 مارس 1870 أو 1871 - 15 يناير 1919) هي امرأة بولندية من أسرة يهودية عملت بالتجارة.. اغتيلت من قبل جماعة عسكرية متطرفة .

5
ال ازيرج:
قبيلة آل ازيرج من القبائل الكبيرة في جنوب العراق وهي من العشائر الزبيدية التي سكنت منذ القدم سكنوا عند نزولهم في محافظةميسان منطقة المجر الصغير بعد تركهم موطنهم الاصلي محافظة ذي قار . وانتفضت القبيلة على الاقطاع في اب 1952 في محافظة العمارة جنوب العراق.
وكتب الشاعر مظفر النواب واحدة من اجمل قصائدة في تمجيد الثورة اسمها سفن غيلان ازريج.... غيلان أزيرج صاحب سفن في جنوب العراق كان يتعاطف سرا مع الثوار والقصيدة
تتحدث بلسان صبيه كانت تعشق احد اللذين التجأوا الى الاهوار وتنتظر سفينة غيلان كي تسأل
زلمنه تخوض مي تشرين حدر البردى تنتظر
زلمنه اتحز ظلام الليل تشتل ذبحة الخنجر
زلمنه الماتهاب الذبح تضحك ساعة المنحر
يساكي الشمس من عينك ابعز الشمس حب اخضر
لون حلت نسمة الليل شعرك تنشك العنبر
أحط الحجل للثوار كمره زغيره على المعبر
وأشيم أترف النجمات فوك شراعكم تسهر
سفن غيلان ازيرج تنحر الذارى
لون ودت سفنهم يمك أخباري
وجك عيني احط الروح عل السارى وأقل الحسره بشليلك
واشوفك ازغر اسراري وأفك الشبكه من ابعيد أغله شراع
أشبكك شبكة النسمات للنعناع ليش الروح يامدلول يمك
تنشره وتتباع زلمنه اتخوض مي تشرين الأول
حدر البردي تنتظر زلمنه تغني والخنجر يشك الروح
لون كل الكصب غنه بحنيني لشوفتك يا أسمر
يسيل الكصب سل اصفر واظن المأى يتمرمر
واظن حته النجم يطفى زراكه ولا بعد يسهر
سفن غيلان ازيرج تضوى بالعبره ياغيلان كلبي شيصبره
اخذ كل الزلم وأملى السفن ياعيني الله وياك
وفد جلمه عشك حلوه اظن الها مجان هناك
ذبها بسكتة الغبار ياغيلان
خلها اتعانك السكان ياغيلان
شارة نصر للسفان ياغيلان

6.
الميدان: منطقة تقع قي وسط بغداد , قريبة من شارع الرشيد و شارع المتنبي.


7
فرويد:
سيغموند فرويد (6 مايو، 1856 - 23 سبتمبر، 1939). هو طبيب نمساوي، عصبي ومفكر حر. يعتبر مؤسس التحليل النفسي.
8
الخامسة و العشرين:
الخامسة والعشرون رواية للقص الروماني كونستانتان جيورجيو، الشهيرة التي صدرت في أعقاب الحرب الكونية الثانية
9
امطري حيث شئت فسوف ياتيني خراجك
هذه الجملة مأثورة عن الخليفة العباسي هارون الرشيد مخاطبا بها السحابة
و هي تعبر عن حالة من التمكن و الشعور بالسيطرة فأينما أمطرت السحابة في اي مكان وجهتها به الرياح سوف تمطر في ارض يحكمها و تفيض فيه الخيرات و ياتيه منها الخراج


10
العراب (بالإنجليزية:The Godfather) فيلم سينيمائي مقتبس من رواية ماريو بوزو العراب (الرواية) 1968 أخرجه عام 1972 فرانسيس فورد كوبولا وهو من بطولة مارلون براندو وآل باتشينو
كثير من النقاد أعتبروه أفضل فيلم في تاريخ السينيما العالمية، كما يتميز الفيلم بعيداً عن براعة الممثلين والسناريو الفريد من نوعه بأخراجه المتميز جداً

11
أنطونيو جرامشي فيلسوف إيطالي ، ولد في بلدة آليس بجزيرة ساردينيا الايطالية عام 1891 ،
أعتقله النظام الفاشيستي الايطالي بزعامة موسوليني في نوفمبر عام 1926 و أيضا في يونيو 1928 ، وحكموا عليه بالسجن عشرين عاما ، وفي أغسطس 1935 نقلوه الي عيادة خاصة بروما بسبب تدهور حالته الصحية ، وتوفي في أبريل عام 1937 متأثرا بنزيف في المخ
12
قبائل في جنوب افريقيا
13
نوري باشا السعيد، أبرز السياسيين العراقيين أثناء العهد الملكي. ولد نوري في محلة (تبة الكرد) بالقرب من ساحة الميدان وذلك بحدود سنة 1887 وقتل في سنة 1958 وأما بخصوص نسبه فأغلب الظن انه من عرق مزيج كردي -شركسي. تولى منصب رئاسة الوزراء في العراق 14 مرة بدآ من وزارة 23 مارس 1930 إلى وزارة 1 مايو 1958. كان نوري السعيد ولم يزل شخصية سياسية كثر الجدل والأراء المتضاربة عنه. اضطر إلى الهروب مرتين من العراق بسبب انقلابات حيكت ضده. ولد في بغداد وتخرج من الأكاديمية العسكرية التركية في إسطنبول، خدم في الجيش العثماني وساهم في الثورة العربية وانضم إلى الأمير فيصل في سوريا، وبعد فشل تأسيس مملكة الأمير فيصل في سوريا على يد الجيش الفرنسي، عاد إلى العراق وساهم في تأسيس المملكة العراقية والجيش العراقي.
14
فريدريك فيلهيلم نيتشه(ولد 15 أكتوبر، 1844 - 25 أغسطس، 1900) فيلسوف وشاعر ألماني، كان من أبرز الممهدين لـ علم النفس، وكان عالم لغويات متميزاً. كتب نصوصاً وكتباً نقدية حول المبادئ الأخلاقية، والنفعية، والفلسفة المعاصرة، المادية، المثالية الألمانية، الرومانسية الألمانية، والحداثة عُموماً بلغة ألمانية بارعة. يعد من بين الفلاسفة الأكثر شيوعا وتداولا بين القراء. كثيرا ما تفهم أعماله خطأ على أنها حامل أساسي لأفكار الرومانسية الفلسفية والعدمية ومعاداة السامية وحتى النازية لكنه يرفض هذه المقولات بشدة ويقول بأنه ضد هذه الإتجاهات كلها. في مجال الفلسفة والأدب، يعد نيتشه في أغلب الأحيان إلهام للمدارس الوجودية وما بعد الحداثة. روج لافكار توهم كثيرون أنها مع التيار اللاعقلاني والعدمية، استخدمت بعض آرائه فيما بعد من قبل أيديولوجيي الفاشية. رفض نيتشه الأفلاطونية والمسيحية الميتافيزيقيا بشكل عام، ودعا إلى تبني قيم جديدة بعيداً عن الكانتية والهيغيلية والفكر الديني والنهلستية. سعى نيتشه إلى تبيان أخطار القيم السائدة عبر الكشف عن آليات عملها عبر التأريخ، كالأخلاق السائدة، والضمير. يعد نيتشه أول من درس الأخلاق دراسة تأريخية مفصلة. قدم نيتشه تصوراً مهماً عن تشكل الوعي والضمير، فضلا عن إشكالية الموت.
15
براثا: براثا هو جامع إسلامي كان ديرا نصرانيا في الماضي ويحوي مقبرة، ويقع في بغداد على جانب الكرخ في منطقة العطيفية حاليا في بداية الطريق بين بغداد ومدينة الكاظمية. تبعد براثا حوالي 10 كم عن مركز المدينة.براثا أصلا هو اسم باني الدير ومعنى براثا بالسريانية (ابن العجائب) وفي اللغة العربية تعني (الأرض الرخوة الحمراء).

16
د. جواد علي:
ولد الأستاذ الدكتور جواد علي في الكاظمية ببغداد سنة 1907 ودرس في الاعظمية حيث كلية الإمام الأعظم أبو حنيفة وبعد ذلك أكمل دراسته في دار المعلمين العالية (كلية التربية) وبعد تخرجه فيها سنة 1931 عين مدرسا في إحدى المدارس الثانوية وسرعان ما رشح ليكون ضمن بعثة علمية إلى ألمانيا وقد حصل على الدكتوراه من جامعة هامبورغ سنة 1939 وذلك عن رسالته الموسومة (المهدي وسفرائه الأربعة) بالالمانية .
عمل الدكتور جواد علي مدرسا وأستاذا مساعدا ثم أستاذا في قسم التاريخ بكلية التربية –جامعة بغداد منذ الخمسينات من القرن الماضي وفي العام الدراسي 1957 -1958 عمل أستاذا زائرا في جامعة هارفارد الاميركية وقد تقاعد فمنحته جامعة بغداد لقب (أستاذ متمرس) .

#عبد_الحسين_سلمان (هاشتاغ)       Abdul_Hussein_Salman_Ati#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات