ملاحظات حول ندوة شيوخ القاعديين بمراكش

محمد المساوي

الحوار المتمدن-العدد: 2951 - 2010 / 3 / 21 - 08:15
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

تستعد كلية الحقوق بمراكش لاحتضان ندوة حول"الاعتقال السياسي والعنف في صفوف الحركة الطلابية و آفاق توحيد الفعل النضالي الطلابي" يوم 23 مارس،وتاتي هذه الندوة تفاعلا مع مبادرة احد معتقلي الحركة الطلابية السابقين واحد مناضلي النهج الديموقراطي القاعدي (البرنامج المرحلي)،وباعتباري طالبا مغربيا اجد نفسي معنيا بإبداء رأيي حول الندوة وايضا تسجيل بعض الملاحظات التي اعتبرها ضرورية في مثل هذا المقام.
ملاحظات:
-اولا ان الرفاق المتحمسون للندوة اصروا على الاعلان عن ندوة وطنية للحركة الطلابية في حين ان الواقع هي ندوة لتيارات القاعدين اضافة الى تروتسكي الامانة الموحدة(الطلبة الثوريون)،لذا كان الاحرى بهم ان يعنونوها بندوة "افاق توحيد النضال القاعدي"(نسبة الى القاعديين) وليس "افاق توحيد الفعل النضالي الطلابي"،طبعا ان كانوا يعتقدون ان الحركة الطلابية ليست هي القاعديون فقط.اما ان كانو يعتقدون ان الحركة الطلابية هي هي القاعديين فتلك مسألة اخرى،ولكن لا اعتقد ان احدهم سيتجرأ على قول هذا..
-ان البيان وقع باسم خمس فصائل كلها تضيف طردا لفظ القاعدين لاسمائها ما عدا الطلبة الثوريون،لذلك فانني كمناضل اوطمي ومتتبع لمسار الحركة الطلابية لأول مرة اسمع عن فصيل اسمه :الكراس او البرنامج المرحلي او الممانعين،اذ ان هؤلاء ليسوا بفصائل بل هم تيارات لفصيل واحد هو الطلبة القاعدين،لكن اليوم وبقدرة قادر اصبحت كل هذه التيارات فصائل،دونما استحضار للشرعية التاريخية ولا باقي الاسطوانة المشروخة التي ظل القاعدين بشتى تلاوينهم يرددونها باستمرار في وجه كل تجربة نضالية منفلتة من إسار التيارات القاعدية،لذلك فتاريخ 16/02/2010 يؤرخ لولادة 5 فصائل كانو بالامس القريب تيارات تتصارع عن من هو القاعدي..؟؟؟
-ان تاريخ القاعديين هو تاريخ عقدة الاسماء،فبدءا من البرناج العام لسنة 1979 وليس انتهاء بالماويين والتوجه القاعدي،ظل اسم القاعدي هو ذاك المفهوم الذي تحوم حوله كل التجارب،وتدعي انها الاحق بهكذا اسم،لذلك فعقدة الاسم هو عنصر تلغيم لأي مبادرة،وهو الامر الذي بدأت بوادره تلوح حتى قبل انعقاد الندوة،فالمشاركين في الندوة باسم النهج الديموقراطي القاعدي (البرنامج المرحلي) ليسوا الا تيارا من تيارات البرنامج المرحلي(الماويون)،مما جعل التيار الاخر(الماركسيون اللينينيون) يهاجم الندوة ويحذر من المشاركة فيها،كما ان التوجه القاعدي المعني بالمشاركة في الندوة هو التوجه الذي ينشط في كلية الحقوق طنجة في حين ان التوجه الذي ينشط في تطوان اظطر الى اصدار بيان يعبر فيه عن امتعاضه واستنكاره من نشر اسم فصيل التوجه القاعدي في بلاغ الندوة الوطنية دونما استشارتهم واعتبروا ان من شاركوا في صياغة البلاغ باسم التوجه القاعدي " ليسو سوى عناصر استفزازية ليست لأغلبهم أية علاقة بالحركة الطلابية ولا بالجامعة، لا من قريب ولا من بعيد".
-ان اغلب ان لم اقل جل الساهرين على تنظيم الندوة لم تعد تجمعهم بالجامعة المغربية اية علاقة،فاين هي استقلالية الحركة الطلابية؟؟؟ واين هو احد مبادئ اوطم من هذه الندوة،لذلك فهي ندوة لقدماء القاعديين اكثر مما هي ندوة للحركة الطلابية،فحتى الطلبة الذين سيشاركون في الندوة اذا قدر لها الانعقاد سيكونون مظطرون لاصطحاب اولياء امورهم من قدماء القاعديين ليقدموا لهم الفتاوى و يدلوهم على الحل والعقد.
-ان اغلب التيارات المشاركة في الندوة تحركها في ذلك مصالح ذاتية ضيقة لا علاقة لها بمصالح الحركة الطلابية،والا كيف نفهم ان الكراس الذين يتبجحون بان لهم قيادة موحدة ومنسجمين في مواقفهم عكس التيارات الاخرى (يقصدون البرنامج المرحلي)،قلت كيف نفهم توقيعهم على بلاغ الندوة ثم التلويح بعد ذلك بالإنسحاب،فمن الذي تغير من يوم توقيع البلاغ الى يوم التلويح بالإنسحاب؟؟؟لا شيء طبعا فقط هو اسلوب للمناورة حتى لا يكونوا لقمة صائغة بين افواه رفاقهم الماويين،فان استطاعوا الاتفاق في الكواليس فبه ونعم وان لم يستطعوا فسيكون الانسحاب ضرورة نضالية؟؟؟ وكذلك فان باقي الاطراف المشاركة لن يحضروا الندوة من اجل مصلحة الحركة الطلابية بل سيحضرون الندوة للبحث عن شرعية مفقودة،اذ ان اغلب التيارات المشاركة لا تنشط الا في موقع جامعي واحد او اثنين لا اكثر.
-ان تاريخ الاتحاد الوطني ينضح بتجارب ندوات ومبادرات كهذه فكان الاجدر باصحاب هذه المبادرة ان يقرأوا تاريخ الاتحاد الوطني ليتجنبوا الكثير من المطبات:فالتاريخ يقول ان الندوات الفصائلية ولا جلسات الحوار الفصائلي هي ندوات اضرت بالحركة الطلابية اكثر مما افادته،الم ينتهى الحوار الفصائلي 1994 تحت وقع الاتهامات والاتهامات المضادة وكانت النتيجة ركود نضالي قاتل لم تخرج منه الحركة الطلابية الا مع بداية الالفية الثالثة.
-ان صيغة الحوار الفصائلي داخل العمل النقابي صيغة مستحيلة لانها تحمل جينات الفشل والانفجار في ذاتها،فالحوار الفصائلي من داخل نقابة وكيفما كانت هذه النقابة هو صيغة غير علمية لان من طبيعة العمل النقابي انه هو في ذاته حد ادنى لا يستدعي لا حوار فصائلي ولا اعلانا للمبادئ..

#محمد_المساوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل