الفلسفة الاجتماعية

مبارك بدري

الحوار المتمدن-العدد: 2941 - 2010 / 3 / 11 - 17:19
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الفلسفة الاجتماعية اقدم بكثير من علم الاجتماع. نمت نموا ملحوظا في اليونان القديمة, و تبلورت في العصور الوسطى, وازدهرت في القرن الثامن عشر, عصر التنوير, الذي سبق مباشرة مولد علم الاجتماع. هناك من القضايا المتضمنة في علم الاجتماع المعاصر ما يمكن تتبعها في اعمال الفلاسفة الاجتماعيين القدامى.
و مع ان الفلسفة الاجتماعية و علم الاجتماع يعدان بمثابة نوعين مختلفين من جهد العقل الانساني المنقب, الا ان الاختلاف بينهما يشبه بصفة عامة ذلك الاختلاف الذي يفصل بين العلم الامبيريقي و الفلسفة, وهو اختلاف ينصب أساسا على مستويات التجريد و المعالجة المنهجية. فكلاهما يحاول ان يصف الواقع و يفسره, و كلاهما ايضا يعتمد على ملاحظة الواقع و التعميم المشتق من هذه الملاحظات , وعند هذا الحد ينتهي التشابه بين العلم الامبيريقي الذي يضم علم الاجتماع و بين الفلسفة التي تضم الفلسفة الاجتماعية ؛ ففي العلم الامبيريقي تستمد التعميمات المتصلة بميدان محدد من البحث من الواقع التي تم ملاحظتها في هذا الميدان, أو من ميادين وثيقة الصلة به ؛ هذا الى ان هذه التعميمات تستمد دون التسليم سواء بالتأكيد او النفي بأي معرفة على مستوى عال من التجريد تتعلق بالواقع ككل. و تشكل جملة القضايا التي تكون أي علم امبيريقي نسقا قائما بذاته, ولا يسمح للقضية ان تلعب دورا في هذا النسق اذا كانت تنطوي على معرفة غير امبيريقية .
أما الفلسفة فهي على النقيض من ذلك, لانها تسعى أساسا الى فهم الحقيقة في كليتها. فالفيلسوف من خلال ملاحظة مجموعات متنوعة من الوقائع يشرع في اقامة بعض المبادئ العامة و النهائية التي يحاول بواسطتها تفسير الحقيقة ككل. و نحن لا نسعى هنا الى الاجابة عن التساؤل الذي يثار حول كيفية اشتقاق القضايا المتعلقة بالحقيقة الكلية فهناك اختلافات واضحة في هذا الصددبين المدارس الفلسفية المتعددة. و يستمد الفيلسوف مسلمات و بديهيات معينة من المبادئ العليا للحقيقة الكلية التي صاغها, ثم يحاول بعد ذلك استخدامها في اعادة تفسير الوضع الخاص لفئات الموضوعات التي يميزها في الوقائع الملاحظة. وهكذا فبينما يفسر عالم الاجتماع المجتمع في ضوء الوقائع الملاحظة من خلاله أو من خلال الميادين المتصلة ذات المعرفة الامبيريقية, يفسر الفيلسوف الاجتماعي المجتمع في ضوء التفسيرات التي يعطيها للحقيقة القصوى, بينما يستطيع علم الاجتماع أن يفعل ذلك.
ان الفارق بين الفلسفة الاجتماعية و علم الاجتماع واضح جلي على المستوى النظري, الا ان الحدود بينهما مختلطة على مستوى الممارسة, و بخاصة على مستوى النظريات,ذلك انه ظهر خلال نمو علم الاجتماع خلط شديد بينه و بين الفلسفة الاجتماعية فلقد جاوز كثير من علماء الاجتماع الحدود التي تفصل بين نطاق الفلسفة الاجتماعية و نطاق علم الاجتماع, و ادخلوا فيه افكارا و تصورات من النوع الذي يثير الشك و التساؤل, تنتمي الى الفلسفة الاجتماعية.

#مبارك_بدري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل