أسئلة تريد أجوبة ... للنصارى فقط

أمجد الشعفاطى

الحوار المتمدن-العدد: 2908 - 2010 / 2 / 5 - 13:47
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

أسئلة تريد أجوبة ...
هذه أسئلة تريد أجوبتها من اصحاب عقيدة الثالوث المقدس
وهي مجرد أسئلة
فلا تحملوها أكثر مما تحمله
أوليس يقول المسيح ( من سألك فإعطه )
وإنما أعطيتكم لي جوابكم
لماذا يتّكئ يوحنا بن زبدي وهو كاتب أحد الأناجيل القانونيّة ، على حضن المسيح وكان جميلا وناعمًا. ناهيك عن الإشارة إليه بأنّه الَّذِي يُحِبُّهُ يَسُوعُ ؟ !!
(وَكَانَ التِّلْمِيذُ الَّذِي يُحِبُّهُ يَسُوعُ مُتَّكِئاً عَلَى حِضْنِهِ) [يوحنّا . 13 : 23] . وحضن الرجل هو ما بين فخذيه .
. ما الحكمة من أن يخلع المسيح ثيابه في ليلته الأخيرة ، ويئتزر بمنشفة ، ثمّ يغسل أقدام تلامذته وينشّفها بذات المنشفة التي كانت قد ائتزر بها ، و هذا يعني أنّه تعرّى تماما . :
(نَهَضَ عَنْ مَائِدَةِ الْعَشَاءِ، وَخَلَعَ رِدَاءَهُ وَأَخَذَ مِنْشَفَةً لَفَّهَا عَلَى وَسَطِهِ، ثُمَّ صَبَّ مَاءً فِي وِعَاءٍ لِلْغَسْلِ، وَبَدَأَ يَغْسِلُ أَقْدَامَ التَّلاَمِيذِ وَيَمْسَحُهَا بِالْمِنْشَفَةِ الَّتِي عَلَى وَسَطِهِ) [ يوحنّا . 13 : 4 - 5] .
. لماذا ينزعج المسيحيّون الشرقيّون و الكاثوليك من الجدل حول بتوليّة مريم ؟ ولماذا يختلقون امرأة أخرى اسمها مريم أيضًا ويجعلونها أختًا لـ مريم الأولى و خالةً لـ المسيح .؟. كلّ هذا كي يثبتوا أنّها لم تتزوج وتنجب ؟
(أَلَيْسَ هُوَ ابْنَ النَّجَّارِ؟ أَلَيْسَتْ أُمُّهُ تُدْعَى مَرْيَمَ وَإِخْوَتُهُ يَعْقُوبَ وَيُوسُفَ وَسِمْعَانَ وَيَهُوذَا؟ أَوَ لَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ جَمِيعاً عِنْدَنَا؟ فَمِنْ أَيْنَ لَهُ هَذِهِ كُلُّهَا؟) [متّى . 13 : 55 - 56] .
(فَقَالَ لَهُ وَاحِدٌ مِنَ الْحَاضِرِينَ: هَا إِنَّ أُمَّكَ وَإِخْوَتَكَ وَاقِفُونَ خَارِجاً يَطْلُبُونَ أَنْ يُكَلِّمُوكَ) [متّى . 12 : 47] .
(أَلَيْسَ هَذَا هُوَ النَّجَّارَ ابْنَ مَرْيَمَ، وَأَخَا يَعْقُوبَ وَيُوسِي وَيَهُوذَا وَسِمْعَانَ؟ أَوَلَيْسَتْ أَخَوَاتُهُ عِنْدَنَا هُنَا؟) [مرقس . 6 : 3] .
(وَكَانَ قَدْ جَلَسَ حَوْلَهُ جَمْعٌ كَبِيرٌ، فَقَالُوا لَهُ: هَا إِنَّ أُمَّكَ وَإِخْوَتَكَ فِي الْخَارِجِ يَطْلُبُونَكَ) [مرقس . 3 : 32] .
(فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أُمَّكَ وَإِخْوَتَكَ وَاقِفُونَ خَارِجاً، يُرِيدُونَ أَنْ يَرَوْكَ) [لوقا . 8 : 20] .
. بخصوص عذراويّة مريم فلنتحدّث بعجالة عن ولادة لمسيح العجيبة الغريبة . نحن نعتقد بأنّ الناس في الجليل كانوا معتادين على خرافة حبل و ولادة عذراويّة من هذا القبيل ، و إلاّ كيف استساغوا بقاءه ثلاثين عامًا دون أيّ خوارق ، واكتفوا برؤيته نجّارًا أو يذهب مع أبيه إلى المعبد من أجل الصّلاة والعبادة والتراتيل .. ؟!
وإن لم يكن أحدهم عرف بأنّه وُلِد عذراويًّا – وهو الأكيد لأنّ القصّة ملفّقة – فما نفع القول بتلك الخرافة بعد قرابة قرنٍ دون أدلّة .. ؟!
لماذا لم يأخذ المسحيون بأنجيل الطفولة وهم يعرفون كيف تم تداوله ومتى وأين وجد ومن كتبه ولماذا كتبه؟
ألوجود الخوارق العجيبة للطفل في مصر والجليل وغيرها ؟
لماذا سكتت الأناجيل عن الحديث عن طفولة الرب ؟ والتي هي مرحلة مهمة تماما في الكشف عن تاريخية هذا الرب ؟
لماذا سكتت الأناجيل تماما عن تاريخ مريم ؟ قبل ولادة الرب ؟ اي تلك المرحلة التي كانت فيها كاهنة معبد ؟ ونحن وهم يعلمون ما هو الدور المناط بكاهنات المعابد في تلك الفترة ؟
وما هو دور آلهة الخصب التي كانت تفتح رجليها لكل رجل لتباركه في مرحلة المجتمع الأمومي ؟

. ما جدوى عملية الصّلب بكلّ محمولاتها الإنسانيّة و العاطفيّة للبشرية ، ماذا استفاد البشر من حادثة الصلب ؟
و إذا كان المصلوب صاحب مشيئة قادرة على الاختيار و ربّما التحكّم بالألم كأن يكون إلهًا ! أو أنّه يعلم ما سيكون خلال المرحلة القادمة الا ينتفي عنصر الامتحان والصبر والشّك ؟
. إنّ هذا التمكّن المريب من الغيب يزيد الأمر اعوججا. فما جدوى الحديث عن الطبيعتين أصلاً اللاّهوت و النّاسوت ؟ ما فائدة ذلك للبشرية ؟ وكيف حل اللاهوت في الناسوت ؟ من اخبركم ذلك ؟ هل قال الرب لتلاميذه إن اللاهوت حل في الناسوت ؟
وما نفع المسيح إن لم يكن إنسانًا مثل بقيّة البشر يمكن أن يمثّل نموذجًا يحتذى ؟
(وَكَانَ الْمَارَّةُ يَشْتُمُونَهُ، وَهُمْ يَهُزُّونَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ : يَاهَادِمَ الْهَيْكَلِ وَبَانِيَهُ فِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ، خَلِّصْ نَفْسَكَ! إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَانْزِلْ عَنِ الصَّلِيبِ . وَسَخِرَ مِنْهُ أَيْضاً رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةُ وَالشُّيُوخُ، قَائِلِينَ: خَلَّصَ غَيْرَهُ؛ أَمَّا نَفْسَهُ فَلاَ يَقْدِرُ أَنْ يُخَلِّصَ ! أَهُوَ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ؟ فَلْيَنْزِلِ الآنَ عَنِ الصَّلِيبِ فَنُؤْمِنَ بِهِ !) [متّى . 27 : 39 - 42] .
أظنّ بأنّه تحدٍ منطقيّ ولا يثير استغرابًا . ولو نزل (المسيح) عن الصّليب لآمنّا به جميعًا و انتهى الأمر وصدقنا بالمسيح الرب .
ولكنه ويالأسف لم ينزل عن الخشبة الى أن مات ثم بدأنا نتحدث عن عقدية الفداء للتكفير عن خطيئة آدم .
ولماذا ظل في القبر ثلاثة أيام ؟ ما هي الحكمة من ذلك ؟ ألا اخبرتمونا عن سر الرقم ثلاثة أم نخبركم نحن ؟

لماذا احتاجت المسيحيّة إلى قرابة نصف قرن لتبدأ في تدوين الاناجيل ؟ . واحتاجت إلى قرابة أربعة قرون كي تشذّب الأسفار وترتّبها وتضيف وتحذف وتعتمد وتلغي بالشكل الذي وصلت إلينا به اليست هذه الفترة كافية للتلاعب والزيادة والنقصان؟
ثم لماذا هذا الانقسام في مجمع نيقة الأول حول طبيعة المسيح ؟
. ثمّ الانشقاق الكبير الذي أعقب (مجمع خلقدونية) في منتصف القرن الخامس الميلادي والذي أدّى إلى انفصال الكنائس الشرقيّة عن هيمنة (روما) . ناهيك عن الانشقاق الأهم وهو ولادة المذهب اللوثري البروتستانتي على يد (مارتن لوثر) ؟

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل