خالد العسلي واسهاماته في خدمة التاريخ العربي والاسلامي

ابراهيم خليل العلاف

الحوار المتمدن-العدد: 2859 - 2009 / 12 / 15 - 22:54
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الأستاذ الدكتور خالد صالح طه العسلي (1936_1995) رحمه الله، واحد من أساتذة التاريخ العربي والإسلامي المتميزين.. لم يكن رقما مجهولاً في عالم الجامعة العراقية، بل كان، بحق، رمزاً يحق لأساتذته، ولتلاميذه، ولمحبيه، ولمدينة الموصل، وللعراق أن يفخر به..عرف بتفانيه وجديته وأخلاقه العالية، وقد شهد بذلك الكثيرون ممن عرفوه.. وقد كانت صلتي به، رحمه الله، قوية، كنت أزوره عندما أسافر إلى بغداد، كما حرص هو شخصيا على الاتصال بي هاتفيا بين وقت وآخر.
كتبت عنه زميلته السيدة الدكتورة رمزية محمد الاطرقجي في مجلة المؤرخ العربي، العدد 56، 1998 وقالت انه ولد سنة 1936 (وفي بعض المصادر1937 ) ، في مدينة الموصل من أبويين عراقيين، ومن عائلة ذات دخل محدود، لذلك اعتمد على نفسه، وكان بحق رجلاً عصاميا ،حيث عمل وكافح لكي يكمل مسيرة حياته، وقد رافقته في رحلته تلك ،منذ سنة 1962 ،زوجته السيدة مرشدة الحسيني، وهي تحمل شهادة بكالوريوس علم الاجتماع من كلية الآداب جامعة بغداد.
والعسلي ،خريج المدرسة الثانوية الغربية بالموصل، للعام 1954. سافر إلى بغداد ودخل (كلية الآداب والعلوم) بجامعة بغداد، قسم التاريخ، وتخرج فيها سنة 1958 بدرجة بكالوريوس (شرف) في التاريخ .عاد إلى الموصل ليعين مدققا في كلية الطب الفتية عند افتتاحها سنة 1959 ،لكنه لم يقتنع بهذا العمل فذهب إلى بغداد، وقدم طلبا للاشتغال في كلية الآداب، فنسب ليكون مسؤولا عن مكتبة الدراسات العليا بهذه الكلية بين سنتي 1960 و1962 . وقد استفاد من تفوقه العلمي عندما كان طالبا في الكلية ،للعمل كمعيد في قسم التاريخ في الكلية ذاتها، وللمدة من 1962-1968 . خلال هذه المرحلة من حياته، استطاع الالتحاق بالدفعة الأولى للدراسات التاريخية العليا في العراق، والتي افتتحت سنة 1960 ،وكان أول طالب في العراق ينال رسالته من كلية الآداب-جامعة بغداد ، وقد حصل على الماجستير بتقدير جيد جدا وكان عنوان رسالته : (( جهم بن صفوان ومكانته في الفكر الإسلامي)).
ولم يكتف بما حصله، وإنما استمر في العمل الأكاديمي إذ حصل على بعثة علمية حكومية ،فسافر إلى المملكة المتحدة، وحصل على الدكتوراه من جامعة سانت اندروز سنة 1968 عن أطروحته الموسومة:
South Arabia in the 5th and 6th Centuries C.E. Relation with Central Arabia.
عاد إلى العراق ليغير لقبه العلمي ويصبح مدرسا في قسم التاريخ بكلية الآداب وبعد سنوات رقي إلى مرتبة أستاذ مساعد، فأستاذ، وظل كذلك حتى وفاته ،رحمه الله، سنة 1995.
نسب للفترة من 1974 و 1979 ،للعمل في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، وكان مديراً لقسم العلوم الاجتماعية ،كما شارك في رئاسة وعضوية لجان عديدة في الوزارة متخصصة بالشؤون التاريخية والاجتماعية والأدبية، منها شغله لمنصب أمين سر اللجنة الوطنية العليا للترجمة في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي، وأمين سر اللجنة الوطنية لتدريب الطلبة في الوزارة ذاتها من سنة 1977_ وحتى 1989. ولم يأخذه العمل في وزارة التعليم العالي والبحث العلمي ،عن عمله الحقيقي أستاذا في قسم التاريخ بكلية الآداب_ جامعة بغداد إذ استمر يدرس ويشرف على طلبة الدراسات العليا :الماجستير والدكتوراه. ومن الرسائل التي اشرف عليها رسالة الماجستير الموسومة: (( العراق في عهد زياد ابن ابيه)) للطالبة رمزية الخيرو، وقد نشرت الرسالة ببغداد سنة 1980ورسالة الماجستير الموسومة: ((بنو شيبان ودورهم في التاريخ،للطالب محمود عبد الله إبراهيم ألعبيدي ، والتي نشرت كذلك ببغداد سنة 1984 ،ورسالة الماجستير الموسومة: (( تاريخ الحركة الفكرية في جرجان)) للطالب عبد الرضا كامل محمد سنة 1985 وأطروحة الدكتوراه الموسومة: (( القراء ودورهم في الحياة العامة صدر الإسلام والخلافة الأموية))، للطالب هادي حسين حمود سنة 1984.
كما شارك في مناقشة العديد من رسائل الماجستير والدكتوراه. هذا فضلا عن إسهاماته العلمية في وزارات أخرى كوزارة التربية فلقد كان عضوا في (اللجنة الوطنية للعلوم في وزارة التربية) سنة 1983 ،وعضوا في لجنة أهداف تدريس الاجتماعيات بوزارة التربية كذلك وللمدة من 1977_1979.
كان الأستاذ الدكتور خالد صالح العسلي، أستاذا نشيطا فاعلاً في القسم ، فكنا نراه دائم التحرك، وعلاقاته بزملائه، وبطلبته، ممتازة، وكان يحب إقامة العلاقات الاجتماعية ويتحدث في كل أمور الحياة حديث العارف المطلع، وكنا نصغي البه ونحبه، خاصة وان معظم حديثه كان منصباً على الكتب والمؤلفين والدراسات الجديدة، تقول زميلته الدكتورة رمزية الاطرقجي أن الدكتور خالد العسلي حرص على تعليم أولاده الطموح، واحترام المواعيد والزمن، والدقة في العمل، والصدق، والجدية ،وأوصى ابنته الطبيبة ن تكون صادقة في مهنتها، عطوفة على الفقراء. وفي وصيته التي كتبها في التاسع من كانون الثاني / يناير 1979 قبل ان تجرى له عملية جراحية في القلب ، طلب من زوجته أن تربي أولادها على الأخلاق الفاضلة، والدين القويم، وحب الوطن والأمة.
شارك الأستاذ الدكتور خالد صالح العسلي في ندوات ومؤتمرات عراقية وعربية وعالمية منها مؤتمر التاريخ الاقتصادي الإسلامي في لندن سنة 1967، والمؤتمر الدولي للتاريخ في بغداد سنة 1972، ومؤتمر البيئة في نايروبي سنة 1977، ومؤتمر تبادل الخبرات العلمية العالمي في امستردام بهولندا سنة 1978.
كان عضوا في جمعية المؤرخين والاثاريين ،واتحاد المؤرخين العرب، ونقابة المعلمين .حصل من اتحاد المؤرخين العرب على وسام المؤرخ العربي سنة 1987تقديرا لجهوده في خدمة التاريخ العربي.ويعرف الكثيرون أن له مكتبة ممتازة تضم أمهات المصادر والمراجع، وقد ناهز عدد الكتب فيها على ال 5000 كتاب ، وسمعت بان زوجته أهدت مجاميع منها لمكتبة كلية الآداب_جامعة بغداد، وقد وضعت في متناول طلبة الدراسات التاريخية.
أسهم، رحمه الله ، في تأليف بعض الكتب المنهجية (في وزارتي التربية والتعليم العالي) وكان واحداً من الذين ألفوا كتاب التاريخ القديم للوطن العربي المقرر لطلبة الصف الأول المتوسط. ومن كتبه المطبوعة:
1_ جهم بن صفوان ومكانته في الفكر الإسلامي، (بغداد، 1965).
2- التربية عند العرب قبل الإسلام ( بالاشتراك ) مع عدد من المؤلفين أصدرته مؤسسة ال البيت في الأردن.
ومن بحوثه المنشورة:
1_ الميداني ،منشور في مجلة كلية الآداب، بغداد 1963
2_عاصم بن عمر بن قتادة ،منشور في كلية الآداب، بغداد 1965.
3_هل ولد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في عام الفيل ،منشور في مجلة المنهل/ جدة 1972.
4_ عبد كلال أمير حميري، منشور في مجلة كلية العرب/ الرياض 1971.
5_حملة شهر يرعش منشور في مجلة كلية العرب/ الرياض 1971.
6_ الإعراب في النقوش العربية الجنوبية ، منشور في مجلة كلية العرب/ الرياض 1971.
7-الحيرة وعلاقتها بالجزيرة العربية ، بحث مترجم منشور في مجلة العرب 1971
8-استعمال النقش عن العرب قبل الإسلام وبعده ، منشور في مجلة الرسالة الإسلامية ،بغداد 1972
9-بشر المريسى وآراؤه الفلسفية، منشور في مجلة كلية الآداب –جامعة بغداد 1972
10- العلاقات السياسية بين المناذرة والغساسنة ،مجلة العرب ،1972
11-The relations between n Kinda and south Arabia
12-السماوة في نقوش جنوب الجزيرة العربية، مترجم منشور في مجلة العرب ،1973
13- العلاقات السياسية بين المناذرة والجزيرة العربية، منشور في المجلة التاريخية ، 1972
14- أضواء على كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام :دراسة ونقد ،منشور في مجلة المورد 1980
15- الاستفتاء عند العرب قبل الإسلام وبعده، منشور في مجلة كلية الإمام الأعظم 1078
16- أضواء على سيف الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، منشور في مجلة آداب الرافدين –جامعة الموصل 1981
17- أسرة الرسول محمد (ص ) ومكانتها في مكة قبيل الإسلام، منشور في مجلة كلية التربية –جامعة الصرة 1981
18- عام الفيل : صورة من الصراع العربي –الحبشي ،منشور في مجلة دراسات في التاريخ والآثار 1982
19- صورة من حياة الرسول (ص ) في مكة ،منشور في مجلة دراسات الخليج ، الرياض 1983
20- أضواء على نظام المؤاخاة في عهد الرسول (ص )، منشور في مجلة الأجيال –بغداد 1983
21 –دار الندوة ،منشور في مجلة آل البيت في الأردن ،
22- الشورى عند العرب قبل الإسلام ،منشور في مجلة ال البيت العدد 21
23- الجزيرة العربية والحيرة :دراسة في العلاقات السياسية قبل الإسلام ، منشور في مجلة رسالة الخليج العربي ، الرياض العدد13 ، 1984
24- دور أجداد الرسول ( ص ) في مكة، منشور في مجلة تربية البصرة السنة 3 العدد 6 ،1981
توفى يوم 9 تشرين الأول _أكتوبر سنة 1995 ،وهو على منصة الدرس بكلية الآداب _جامعة بغداد، وقد شيعه زملائه وطلبته ومحبيه بما يستحقه. رحمة الله عليك أيها الأستاذ الجليل وجزاك خيرا على ماقدمته لوطنك وأمتك.
*المصدر : مدونة العلاف http://ibr1.blogaraby.com/wp-admin

#ابراهيم_خليل_العلاف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل