تعاليم لم يأت بها أحد قبل الرسول محمد عليه السلام(2)

إنك لا تسمع الموتي .. إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون .. أرئيت من اتخذ إلهة هواه أفأنت تكون علية وكيلاً أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل.. إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون .. إنك لا تهدي من أحببت .. ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها اولئك كالأنعام بل هم أضل

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القتل , الغزو , الحقد , التكفير , رضاعة الكبير, شرب نخامة الرسول , شرب بول الرسول , تعدد الزوجات , الزواج من طفلة قاصر , حبة البركة , التداوى ببول البعير والرسول ,

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اضف كذالك الى ما جاء بة الاسلام
عدم قبول الراى الاخر
شطب المخالف بالراى وحتى قتلة اذا ترك الاسلام
الرجاء اعادة التعليق

إرسال شكوى على هذا التعليق          36 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ماذا جرى للمشرفين في الحوار المتمدن ؟؟

ماهذا الحجر على الحريات بالراي ؟؟؟

تسمحون لتعليقات سيئة موجه بقصد نحو بعض الكتاب المعروفين وتمنعونا تعليقاتنا التي ليس فيها اي اساءه ؟؟؟ ماذا جرى للحوار المتمدن ؟؟ اصبح لا يغريني كثيرا ً بسبب منع عشرات التهليقات الافضل ان تحولوه موقعا وهابياً وتتم اسلمته ما رايكم دام فضلكم ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعيدو نشر تعليقي يا ايتها الادارة الوهابية اعيدوه اعيدوه اعيدوه

كونوا متمدنين فعلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الكريم،
هل أنت جاد فيما تقول؟ أم تسخر؟ سأبني ردي على أساس أنك تؤمن بما تكتب وتوق بأن ماسطرته حق.
فيما يخص الرحمة بالحيوان: أود لو تقرأ الفتوى 1777 بعنوان (يقتل من الكلاب الأسود البهيم) على islamweb.net وإليك ما يخص التعليق من الفتوى: فإن الكلاب أمة من الأمم التي خلقها الله كغيرها من أمم الحيوانات التي هي موجودة على وجه هذه الأرض قال تعالى: (وما من دابة في الأرض ولا طائرٍ يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم) [الأنعام: 38]. وقد أخبرنا النبي (ص) عن ذلك ففي مسند أحمد وسنن الترمذي وحسنه السيوطي عن عبد الله بن مغفل (رض) عنه قال قال رسول الله (ص): -لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود بهيم. وما من أهل بيت يرتبطون كلبا إلا نقص من عملهم كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب غنم- [حسنه السيوطي وهو صحيح].
‏وإليك الفتوى رقم 3663 بعنوان الكلب الأسود شيطان وكذا القط: إذا كانت هذه القطط والكلاب تتسبب فعلا في أذية الناس وضررهم فلا حرج في قتلها إذا لم يمكن التخلص منها بغير ذلك. وأما ما يقوله الناس من أن معظم القطط من الجن فليس صحيحاً، فإن القط حيوان مستقل، ولكن الجن قد يتشكلون في صورة الأسود منها، كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: -فإن الكلب الأسود شيطان

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الكريم،
يقول ابن جرير الطبري في تفسيره للآية: وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ (النساء 24): وملكُ اليمين: السبايا اللواتي فرّق بينهنّ وبين أزواجهنّ السباء، فحللن لمن صرن له بملك اليمين من غير طلاق كان من زوجها الحربيّ لها.
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: كل ذات زوج إتيانها زنا، إلا ما سَبَيْتَ. وعن أبي قلابة قال: ما سبيتم من النساء، إذا سَبَيْتَ المرأة ولها زوج في قومها، فلا بأس أن تطأها. لا بأس أن تطأ المسبية المتزوجة، حدّث أبو سعيد الخدريّ: أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين سرية، فأصابوا حيًّا من أحياء العرب يوم أوطاس، فهزموهم وأصابوا لهم سبايا، فكان ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتأثمون من غشيانهن من أجل أزواجهنّ، فأنزل الله تبارك وتعالى: { والمُحْصَناتُ مِنَ النَّساءِ إلاَّ ما مَلَكَتْ أيمَانُكُمْ } منهنّ، فحلال لكم ذلك. البشر يتأثمون ورب القرآن يحلل.
عن أبي سعيد الخدري، قال: لما سبي رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل أوطاس، قلنا: يا رسول الله، كيف نقع على نساء قد عرفنا أنسابهن وأزواجهنّ؟ قال: فنزلت هذه الآية: { والمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إل

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

أشكرك على ذكرك الاجابة ((اذا كانت هذه القطط والكلاب تتسبب فعلا في أذية الناس وضررهم فلا حرج في قتلها اذا لم يمكن التخلص منها بغير ذلك)) ....العبرة بالاذاية والضرر وقد ورد في ذلك أحاديث أخرى تحث على قتل كل حيوان يؤذي البشر وسماها الرسول عليه السلام ب(الفواسق الخمسة) مثل الفأر والعقرب والحية......
الذي يتناسب بوضوح مع عشرات الأحاديث التي تحض على الرحمة بالحيوان أن هذا النوع من الكلاب فيه اذاية للخلق .
يقول ابن عثيمين رحمه الله(( انه شيطان كلاب لا شيطان جن ، قال تعالى(وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن)...فالشيطان يطلق على كل خبيث مؤذ من انس وجن وحتى الحيوان والكلب الأسود البهيم هو أخبث الكلاب
فكلمة (شيطان) في اللغة العربية تشمل كل مؤذ من انس وجن وحيوان

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرجو منك أن ترجع الى أخر سطرين في المقال فهذا هو ردي على مسألة السبي......ولا أعرف سر عدم نشر تعليقي.
وكان بودي بدلا من ذلك أن تقول لي أنت مخطيء فها هو يسوع يدعو الى عتق العبيد أو بولس بدلا من ذلك يدعو الى الخضوع الى السادة
كنت أتمنى أن تنتقد الرب الهك هو يأمر داود وسليمان أنه اذا تم الصلح مع قوم فكل من فيها عبيد وفوق ذلك يدفعون الجزية ......أم أنك لاتجيد سوى انتقاد الاسلام (يا...ترى القذاة في عين غيرك ولا ترى النخلة في عينك)
واذا كنت قلق على الجواري فأطمئنك بأن الجارية التي تلد من سيدها يصبح اسمها (أم الولد) وبمجرد موت سيدها تصير حرة تلقائيا
أتمنى منك أن تعطيني رأي بولس مثلا في الموضوع وهل نطق بكلمة نحو تحرير العبيد أو حتى اعطائهم شيئا من حقوقهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أدري لماذا منع تعليقي ........لو كان فيه لفظة خارجة واحدة كان يحق لكم ذلك أما ماكتبت فليس فيه شيء من ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---