- دليمي طريبيل - أكثر حِكمة من نواب البرلمان العراقي ؟

عادل الخياط

الحوار المتمدن-العدد: 2800 - 2009 / 10 / 15 - 20:48
المحور: كتابات ساخرة
    

يقال ان شخصا دليميا كان سمين جدا , فزار الطبيب لأخذ مشورته حول تخفيف الوزن , فقال له الدكتور : تمشي يوميا لمدة ساعتين ".. بعد أسبوع إتصل الدليمي بالطبيب هاتفيا سائلا إياه : دكتور , وصلت - طريبيل - , أطلع كُبَل , لو أرجع ؟ فقال له الدكتور : لا , إطلع كُبل , سلمِنه على ملك الأردن وتعال . ( أطلع كُبل معناها : هل أواصل التقدم أو إلى الوراء در )

نواب البرلمان العراقي رغم أنهم لا يحلون ولا يربطون وأن بلازما الدم متخثرة في رؤوسهم فإنهم لا يستشيرون لا طبيب ولا حكيم ولا حتى مجنون - حسب القول المأثور : خذو الحكمة من رؤوس المجانين - ! لا يعرفون أو بالأحرى لا يكترثون أن طريبيل فيها مركز حدودي عراقي أردني والمفروض أن يعرضوا للحرس بطاقاتهم الشخصية قبل أن يمشوا " كُبل " . وهذا العمى الأسود لنواب البرلمان يسري على كل سلوكياتهم : في حِلهم وترحالهم وجلساتهم وحواراتهم وقراراتهم وأكلهم وشربهم ( الأكل والشرب بكل أنواعه : العُملات والمصوغات والتايرات و.. ) وحجتهم وعمرتهم وركوعهم وسجودهم ورمضانهم وعاشورهم ونوروزهم .. على سبيل المثال يحجون ويعتمرون ويتسيحون - نسبة للسياحة - كل سنة وكل شهر ولذلك تراهم دائما يتغيبون عن جلسات البرلمان , يعني يا حضرات الحجاج االمُلتحون حتى علي إن أبي طالب سوف يُصاب بالدهشة من إيمانكم الفاقع هذا ! ولا شأن لنا بزواجات المتعة والمسيار والمعيار .. ولذلك ترى دائما ملفات : الكهرباء والماء والخدمات الصحية والمجاري والنفط والغاز وزبالة الشوارع ومدارس الطين الموعودة والزراعة والصناعة والتجارة والفساد والنازحين والمُهجرين و.. و .. مركونة في رفوف مبنى الكابيتول العراقي كنوع من أنواع فلسفة الـ - كُبَل - لحجاج وحاجات الكابيتول , أو لماذا حجاج وحاجات الكابيتول فقط , الحكومة كذلك !

وبالمناسبة , فلسفة الـ - كُبَل - لا تعني مزاحا أو سخرية بالحجاج والحاجات والكاكات والشيوخ والأفندية , إنما هي فلسفة قائمة بحد ذاتها , وخلاصتها تعني الإصرار على المفهوم وفِعله , وبما أن المفهوم متأت من بلازما دماغية متخثرة فإن الفعل سيكون إمتدادا له . إلى ذلك فإن الأمر لا يتعلق بالملفات المركونة فقط , إنما فلسفة الجماعة عامة - مثلما أشير في هذا السياق مجموع سلوكياتهم - مستوحاة من هذه الـ - كُبَل - , أو بتعبير أدق لكونهم متبنون لهذه الفلسفة في الحياة بصورة شمولية فمن الطبيعي أن يكون العمل من ضمن هذه الشمولية , مثل اللحى والحجابات والبراقع والتشبث الأعمى بالسلطة والإمتيازات ...

وعلى هذا فأن رفضهم للقوائم الإنتخابية المفتوحة والإصرار على القوائم المغلقة يُعد إيمانا عميقا بفلسفة الـ - كُبَل - وانهم سوف يناورون بكل قواهم العقلية - وإن كانت مُعدمة - والجسدية , وبإمكانياتهم المادية التي تراكمت وتضخمت حتى فرقعت بفعل الـ - كُبَل - , والمعنوية المُتألقة دون شك على خلفية تلك الفرقعة , سوف يناورون بكل شيء في سبيل النصر المؤزر للقوائم المُغلقة , والحقيقة والواقع والباطن والمخفي تُرجح ويُرجح الإنتصار لمناورات " نسور القائمة المُغلقة " ضد عصافير القائمة المفتوحة , لأن العصافير يمثلون السواد الأعظم , وهذا السواد الأعظم ينتخب أو لا ينتخب فهو ينتحب , ليس مهما , المهم هو أن تجري الإنتخابات سواء بـ 25 مليون أو خمسة ملايين : إنتخابات عرموطية وبلد أكثر عرموطية حسب أهازيج - جُمعة السكران - .

ولذلك فإن ( دليمي طريبيل ) أكثر حِكمة من حجاج وحاجات وشيوخ رواد الكابيتول العراقي , لأنه يؤمن بها ويُمارسها وبالموعظة الحسنة عندما سأل الدكتور عن الـ - كُبَل - أو إلى الوراء در . وهو يشبه - البدوي - الذي ذكره مرة - علي الوردي - عندما مرَ على مكتبة ممتلئة بالكُتب فقال : أنا أعرف كل ما تحتويه هذه الكُتب , كلها تقول : يا إبن آدم صير خوش آدمي ."
لكن لو جرت مناظرة إنتخابية بين ( دليمي طريبيل ) ونسور القائمة المغلقة , وحاججهم بالقول : متى تصيرون أوادم وتتركون الـ - كُبَل - على الأقل إسألوا حكيم طبيب لبيب .. الأكيد سيردون عليه : خل الطبيب يفيدك يا لبيب !

#عادل_الخياط (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات