حول العضوية في حزب القرامطة

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 848 - 2004 / 5 / 29 - 09:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أرجو من المخابرات عدم قراءة هذا المقال لضرورات السرية..!
جهاد نصره
تواجهني مشكلة عويصة في مسألة فهم،وتفهم اسم أي حزب من الأحزاب التي تسمي نفسها: أحزاب الله بغض النظر عن مكان وجودها، وذلك كما يبدو ناتجٌ عن كوني واحدٌ من العلمانيين الديموقراطيين الملاعين الذين يعتبرون حكاية الشورى التي تردُّ بها أحزاب الجنة والنار على جماعات المنادين بالديموقراطية، الشكل الأمثل لمجتمع الرعية..! فبعد أن رفض طلبي في حزب الكلكة لجهلي الفني بآلياته التنظيمية، فكرت بالانضمام إلى واحدٍ من أحزاب الله على اعتبار أنه من الأحزاب اليعربية التي تضمن لأعضائها مقاعد في الصفوف الأولى، ومساحة معتبرة في جنة الخلد.. ومن الطبيعي انطلاقاً من التسمية ذاتها، أن يكون من حق الجماهير ( الاندحاش ) فيها لكونها من مخلوقات الله، ومن غير المعقول أن لا تكون منضوية في أحزابه.. لكن تبِّين لهم بعد التمحيص العسسي، أنني غير مؤهل لاكتساب شرف العضوية في أيٍّ منها..! فتوجهت على الفور إلى الجماعات - أقصد الجماعات الإسلامية- التي وضعتني أمام خيارين لا ثالث لهما: إما إعلان التوبة علانيةً قبل أن يبتَّوا في مسألة عضويتي.. أو جلدي ثلاثين جلدة من النوع الخفيف مراعاةً لشيبتي اللعينة، ولتحكم فيروس المؤثرات الخارجية التي لا تناسب الظروف المحلية التي خصَّنا بها وحدنا الخالق سبحانه باعتبارنا خير أمة في الكون الفسيح، ذاك الفيروس الذي أحمله في تلافيف دماغي ويتسبب في شطحاتي الأيديولوجية..! وهكذا خاب أملي في إمكانية ( الاندحاش ) في أيِّ تشكيلٍ منظَّم مضمون النتائج عند الانتقال إلى هاتيك الدنيا اللذيذة..فاضطررت للعودة إلى خمارة الصمود والتصدي في الحارة الشرقية، ورجوت الجد أبو وحيد صاحب حزب الكلكة أن تعيد قيادة الحزب النظر في طلب عضويتي الذي تقدمت به فور وفاة الجدة العجوز التي وعدتها بالحفاظ على نسل العائلة التي تخشى انقراضها، وذلك لأنني لا أستطيع الوفاء بالوعد، و تحقيق الاستمرارية، بدون تحزب، وممارسة نضالية على أعلى مستوى..، ولما لمس الزعيم لهفتي، سألني بامتعاض: طيب ولك غشيم، لماذا نضيف اليانسون أثناء تقطير الكحول..؟ فأجبته واثق الخطوة: كي نخدع الأعداء.. هذا أولاً..وثانياً لكي نعيد البسمة لروح الأمة..بإضفاء اللون الأبيض على جبينها الشامخ بعونه تعالى..! فأعجب الجد بإجابتي وأعطاني إشارة ( الأوكي ) وهو يضحك..! وهكذا نجحت في امتحان القبول الكلكي.. وأصبحت عضواً سرياً في الحزب.. ورحت أنتظر فرصتي الحتمية في الوصول إلى منصب الأمين العام باعتباري حفيداً نجيباً لرئيس الحزب، ولكوني الوريث الوحيد له من حسن الحظ..! وأنا بصريح الكلام، لا أطمع في هذا المنصب إلا نكاية بتلك الأحزاب، والجماعات إياها.. حيث سأعمل فور تبوأي المنصب، وامتلاك صلاحية إصدار القرارات الحزبية، إلى تغيير اسم الحزب بعد طرد جميع السكارى منه.. وحيث سأجد نفسي وحيداً في الحزب بعد عملية الطرد هذه، فإنَّ هذا الوضع سيمكِّنني من التغيير، والتطوير، على قاعدة جارتنا التي ستكون أول عضو جديد يهتف لي: إلى الأبد إلى الأبد يا جارنا.. ولأنني لم أدخل بعد في الموضوع الذي بدأته من عنوان هذا المقال وذلك بفعل الاستمرارية، أقصد استمرار تأثير رواسب الكحول الذي خلَّفها الحزب السابق- أي قبل تغيير الاسم- في دمي، فقد وجدت أنَّ عدم الدخول يعفيني من الخروج..! ولأن ذلك قد يثير حنق بعض القراء الذين ينتظرون أن أقول شيئاً مهماً، فإنني أعدهم بالدخول في الموضوع فور الاستقرار على اسم الحزب الذي سيكون منافساً لتلك الأحزاب بالحتم المحتم.
28/5/2004

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات