فاصلة بين سياسة الدولة والعملية التربوية

سميرة حسين جاف

الحوار المتمدن-العدد: 2788 - 2009 / 10 / 3 - 16:19
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من المعروف ان طرق التدريس يحمل في طياتها اهداف متعددة بينها أهداف خاصة وأخرى
عامة..فعلى هذاالاساس تعني الخاصة بمايرتبط باسلوب الاستاذأوالاستاذة مع الطالب والمنهج
وتداعيات اوانعكاس اسلوبه على سلوك الطالب ومدى علاقة الطالب بالمدرس والمنهج وانعكاس ذلك على مايكسبه من نتاج تلك العلاقة وتفهمه لاسلوب المدرس وطريقة تدريسه والمنهج المقررله ويكون الاهداف الخاصة مرنة قابلة للتغير وفق مايتطلبه واقع العلاقة بين العناصرالثلاثة(المنهج_المدرس_الطالب)ولكن في كل الاحوال الامورينعكس على الطالب سلباوايجابا.أماالأهداف العامة وهومايخص صلب موضوعناالذي يمثل مدى مايرسمهاالدولة من
سياسة وأهداف يعمم تلك السياسة على الواقع التربوي والعلمي منهامايكون ثابتاعلى مدارالسنة
وغيرقابل للتغيرالااذاأجريت لهاتعديلا يوازي أهداف الدولة الاساسية فان الاهداف العامة
التي يرسمهالهاعلاقة بسياسة تلك الدولة فهناك دول اشتراكية وأخرى قومية أودول ذات سياسة
حزبية منفردة وأخرى شعارها الدين ، ودول ديمقراطية (متعددة الاهداف والاطياف ).فاذاكانت
الدولة ذات اهداف دينية فيجعل من اهدافهاالعامة التربوية والعلمية ان يحول الواقع العلمي والاجتماعي والتربوي الى واقع ديني كأن يكون الدولة تعتنق الدين الاسلامي أوالمسيحي اواليهودية..الخ.لوأخذناعلى سبيل المثال الجمهورية الاسلامية في ايران نرى بأنهاتأخذلنفسها
نهجاعامايكون نتاج مسارذلك خلق واقع اسلامي في أوساط المجتمع الايراني بأطيافه. وكذاالحال لكل من يرسم سياسة الخاصة وفق مايتطلبه ظروف تلك الدولة من سياسة يتجانس
والسياسة الرئيسية المرسومة لها.اذا كان حال الدول ذات الاهداف الواضحة كذلك فكيف تكون
سياسة الدول ذات الاهداف المتعددة الدول التي تنادي بالديقراطية وتعددية حكم الاحزاب والمذاهب المختلفة فهل ينقسم الاهداف العامة بحسب منهجية كل طيف أوجهة ؟لاننانعلم وبيقين
بان لكل حزب نهج وأسلوب وأهداف خاصة وعلى هذا الاساس وبما انناننتمي الى دولة ديمقراطية ذات اهداف يدعوالى الانسجام العام ومشاركة الكل، ندعو الدولة ان ترسم سياسة
تربوية وتعليمية ذات اهداف يخلق عندها نتاج ونسيج علمي وتربوي بحت بعيداكل البعد عن
السياسة وليكن الهدف محصورفقط بمجال التربية والتعليم وليكن هناك فاصلا بين السياسة و
التعليم التربوي، ونتاج ذلك ينعكس ايجاباحيث ينتج البلدكوادرتربوية ومهنية مختصة وأكاديميون تربويين، واذاكان هناك فلسفة خاصة بسياسةالعامة للدولة تريدمنهاان يكون أفرادها
متعلمين ووطنيين فهناك أساليب أخرى تجيزلذلك المجال وليس بالضرورة ان يكون هناك خلط
في المفاهيم والافكارلتحقيق أهداف اسمى يخدم المبادئ العلمية والتربوية وعندهايتحقق خلق
مواطنون وطنيون فوق أي اعتبارأخر، وسابقارأيناذلك جليالدى الفرنسيون عندماناضلواكي
يمنعوا تدخل رجال الدين في رسم سياسة الدولة انذاك.

#سميرة_حسين_جاف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل