قوة التغيير والفاعلية الواعية

كريم الهزاع

الحوار المتمدن-العدد: 2659 - 2009 / 5 / 27 - 10:00
المحور: المجتمع المدني
    

" قوة التغيير " ، بناء الإنسان ، بناء المجتمعات الإنسانية ، صناعة الرموز الجديدة والتي تطرقت لها في كتاباتي السابقة ، وقلت بأن صناعة الرموز تتم عبر صناعة الظروف والمناخات الجديدة للمجتمعات ، ويبدو لنا ، من جميع المدارس التي عالجت موضوع الأوضاع الاجتماعية ، تصميم عام هو أن الرجل البارز أو العظيم لا يستطيع التأثير في التاريخ ما لم يكن مؤاتياً له وما لم تكن الأوقات « يانعة » تمكنه من ذلك .
أنها لعبة الزمن وخلق اللحظة بشكل متواتر وتصاعدي ، وبخصوص الزمن تقول سيمون دي بوفوار: « إن أقوى عامل في حياتنا هو ذلك الشيء الذي لا يحس ولا يرى ولا يدرك له وزن ألا وهو الزمن ».
والسؤال هو كيف نجعل هذا الزمن يُحس ونراه وندركه وندرك وزنه ؟ ، والإجابة على هكذا سؤال في غاية الصعوبة من خلال الفعل وفي غاية السهولة من خلال الإجابة عليه حيث نجيب بأن ذلك يتم عير فكرة الإرادة والعمل أو الفعل والهدف والتحفيز والتضحية والإخلاص لهذا الهدف أو الغاية ، الغاية التي يفترض في الإنسان أن يخدمها ، وهي غاية تستنبط وتؤول من الغاية التي يحددها ويحققها لأن البشر لا يصنعون التاريخ إلا إذا كانت لهم أغراض وغايات.
وكثير من الشخصيات التاريخية البارزة لم تع إلا قليلاً أو وعت وعياً ناقصاً للمكان الخطير الحافل الذي كانت تحتله في التاريخ ومع ذلك لعبت دورها في مسيرة الإنسان والمجتمعات.
ورغم أن جوهر التاريخ يقتضي ألا يتم أمر دون تصميم واع ودون غاية مرجوة فإن فهم التاريخ يستدعي المضي أبعد من ذلك وما ذاك إلا لأن الإرادات الفردية عندما تدخل حيز العمل تنتهي أحياناً كثيرة إلى نتائج غير ما توخته ، ولهذا فإن دوافعها ليس لها سوى أهمية ثانوية بالنسبة إلى النتيجة الإجمالية وتبقى معرفة أية قوى محركة تتوارى خلف هذه الدوافع. فما هي الدوافع لبناء مجتمع مدني أو تنويري ؟ هل هي تنوير من أجل التنوير والمعرفة أم من أجل حرية الفرد وحقوق الإنسان والهوية بكل تشكيلاتها وإشكالاتها ؟ أن إدراك عنصر " الدوافع " هو مهم للغاية ويساهم كثيراَ في مسألة رفع الوعي ، ولكن التطور الذي واكب القرن الماضي والقرن الحالي رفع الوعي إلى منزلة لم يكن بالغها فيما سلف من الأزمان. جميع ما تم في دنيا الإنسان إنما هو صنيع الإنسان: الحروب والثورات وتطور المجتمعات، وإذا كان ثمة من جديد فهو أن الفعل التاريخي اليوم لم يعد مجدياً أو ناجعاً ما لم يرافقه الوعي، ويتوافر عليه عدد من الناس ينطلقون من تحليل الواقع الموضوعي فيصوغون، عن وعي، الأفكار والنظريات والخطط ووجهة السير. وتدخل الأفكار والنظريات هذه في عداد الذاتي في حين أن الممارسة والفعل يترجمان عن الذاتي في الموضوعي وكلا النوعين يمثل ( الفاعلية الواعية ) وهي خصيصة تميز بها الإنسان من الحيوان . إذاً من أجل خلق " قوة التغيير " نحن بحاجة للفاعلية الواعية ، فهل بمستطاعنا إيجادها لكي نحقق أهدافنا ؟

#كريم_الهزاع (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل