انتبهوا ، فان البعث قادم !

ثامر قلو

الحوار المتمدن-العدد: 2607 - 2009 / 4 / 5 - 10:10
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تدور هذه الايام في الساحة السياسية العراقية نقاشات غرضها تقييم امكانية عودة حزب البعث العراقي لممارسة نشاطه السياسي العلني شأنه في ذلك شأن الاحزاب العراقية الاخرى ، ومثل هذا الامر يكون مفهوما ومقبولا لدى كل عراقي يطمح لبناء التجربة الديمقراطية الحقيقية في العراق ، حتى لو كان الحزب المعني دراسة قضيته ، هو حزب البعث العربي العراقي الذي أذاق الشعب العراقي الهوان والذل والدمار ، واضاع ثروات البلاد ، وأدخل البلاد في حروب كارثية على امتداد حكمه الطويل الذي جاوز الثلاثة عقود .

قبل الخوض في شئون هذا الموضوع الحساس ، لا بد من الاعتراف بان التجربة الديمقراطية العراقية لا زالت طرية وناشئة وتعيش مخاضا يوميا شائكا لقدرة البقاء والاستمرار دون حدوث عقبات سياسية كبيرة تعرقل هذا الاستمرار ، وتنطوي أي مجازفة تفسح المجال لحزب كبير مثل حزب البعث بالعمل في الساحة السياسية العراقية على خطر كبير قد يزلزل التجربة الديمقراطية في العراق ، لا سيما أن النية لاخماد الفوضى السياسية والطائفية من قبل القوى الحاكمة والمتنفذة لا تنبلج في الافق المنظور .
قد لا يتفق كثيرون على موضوعية التقييم ، ويعتبرون نهاية صدام بعد هزيمة النظام أمام القوات الامريكية في العام 2003 ومن ثم الحكم عليه بالموت قبل سنوات عدة هي نهاية للبعث كنظام وكحزب في العراق ، وانطلاقا أيضا من الكره الذي قابله أبناء الشعب العراقي للحكم في عهد البعث الصدامي ، ولا مناص في هذه الحال من الاقرار، بأن هذه التقييمات تحمل في طياتها بعضا من الحقيقة وليس كلها .

لا يتم القضاء على حزب البعث بهذه الشاكلة في أيام العراق الكالحة ، وهي تسير على هذه الشاكلة على الاقل حتى هذه الاوقات ، ليس لاعتبار الحزب المعني وهو حزب البعث ، يحمل في ذاكرة الناس تجربة ساطعة يلوذ بمنجزاتها العراقيون ، لكن رغم قساوة التجربة البعثية على امتداد عقود ثلاثة واكثر تلك التي تعجز الاقلام عن وصف سيئاتها، يبقى لحزب البعث العراقي فرصته التأريخية القائمة للانقضاض على منجزات الشعب العراقي المستقبلية التي تتولد لدى بسط الامن وتوفير الارضية الحقيقية لممارسة التجربة الديمقراطية بكل امتداتها السليمة ، ولا تخفت أو تزول فرصتهم للانقضاض على التجربة العراقية حتى يعود السياسيون العراقيون لرشدهم ويسهمون في بناء تجربة نموذجية توفر للناس الخدمات الاساسية للحياة علاوة على توفير الامن والاستقرار وهذه المتطلبات لا تتحقق دون بناء دولة المواطن والمواطنة .

العراق في هذه المرحلة يعيش مخاضا سياسيا عسيرا في كل الاتجاهات ، ويحمل هذا المخاض فوضى سياسية واجتماعية ، لا يمكن التنبأ بمدياتها بسهولة ، لذلك تلازم حركتها السياسية ثغرات يقتضي غلقها أمام القوى الحالمة باعادة العراق الى عهود الدكتاتورية بكل صورها وأشكالها ، فحزب البعث وخصوصا التيارات الصدامية تعتبر بلا أدنى شك من القوى التي تحلم باعادة مجد سيدهم والعودة لحكم أبناء الشعب العراقي بالحديد والنار، أما للقضاء على فكر وتراث حزب البعث الفاشي سلميا لا يتم الا عبر تأسيس حكومة يلتف حولها أغلبية المواطنين العراقيين ، أو على الاقل يساندون فعالياتها ، وحينها يصبح حزب البعث،هامشيا ، ويقل شانه يوما بعد يوم ، حتى يختفي تماما من الحياة السياسية العراقية بعد أن يتم استقرار الاوضاع من كل جوانبها .

يستفحل خطر البعث على التجربة العراقية الجديدة ، كلما نعاين القوى الاخرى في الساحة السياسية ، ويكاد يكون الحزب الوحيد الذي ينتشر فكره ومناصروه في كل المدن والقصبات العراقية ، بعد خفوت جماهيرية الحزب الشيوعي العراقي في المراحل الاخيرة ، ومثل هذه الميزة تجعل قدرة القائمين عليه مستقبلا على المناورة بخدع أبناء الشعب العراقي بوطنيهم وعراقيتهم الاصيلة قائمة ونشيطة وربما مبررة أيضا ، لذلك يتقتضي من القوى السياسية العراقية جميعهم لجم أي فرصة لحزب البعث من الدخول والمشاركة في الحياة السياسية العراقية في هذه المرحلة الحساسة من تأريخ العراق العصيب خصوصا تحت مسمى حزب البعث .

للحفاظ على التجربة الديمقراطية العراقية الجديدة ، يقتضي التنازل عن بعض عنفوانها ، لذلك يكون من الجرم بحق الشعب والوطن فسح المجال بأي تعديل في الدستور لاعادة مشاركة البعث في الحياة السياسية العراقية ، ولا بأس من السماح للبعثيين الذين يعارضون الفكر الشمولي ولا يوالون البعث الصدامي من المشاركة تحت مسميات اخرى غير اسم حزب البعث في المستقبل انطلاقا من الايمان بتأسيس تجربة ديمقراطية حقيقية في العراق .

ومن التجارب التي تعكس الخوف لدى الناس من امكانية عودة البعث للسلطة ، فوز يوسف الحبوبي في انتخابات محافظة كربلاء ، فمن الخطأ الجسيم اعتبار تقدمه على كل القوى الاخرى تقدما اعتباطيا ، بل أن السبب الرئيسي لنجاحه في الانتخابات هو التفاف مناصري البعث وهم فئة لهم حضورهم علاوة على الناس البسطاء الين يرون بالحبوبي حنينا لتوفير الخدمات الاساسية في عهد النظام السايق ، وليس من المعقول أن يعتبر كل الناس متضررين من النظام البعثي في عهد صدام لكي يعزفوا عن مناصرة البعثيين في أي انتخابات قادمة ، فقد يكون هناك متضررين فعليين ، لكن كثيرون يتغافلون اليوم عن تبعات سوقهم للجيش الشعبي ايام النظام السابق أمام هول الارهاب وسوء الخدمات وانعدام أي رؤى حقيقية لمستقبلهم ، وهؤلاء يستطيعون على ترجيح كفة أي حزب في أي انتخابات تجري مستقبلا ، لدى الاعتبار أن القوة الفائزة لا تحتاج أكثر من عشرين بالمئة للفوز بالمرتبة الاولى ، حيث كانت نسبة الاصوات التي فاز بها يوسف الحبوبي لا تتجاوز العشرين في المئة .

ومن التجارب المثيرة أيضا في هذا المجال ، عودة الاحزاب الشيوعية للحكم في الدول الاشتراكية بعد تغير مسمياتهم في اعقاب انهيار أنظمة الحكم الشمولية في بلدانهم ، وانشداد غالبية من الناس في تلك البلدان للعودة الى الانظمة السابقة ليس حبا في تطبيق حيثياتها وانما لفقدانهم الكثير من المنجزات في العهود الجديدة التي نشأت في اعقاب التغييرات ، مع أنه لا يجوز بالمطلق المقارنة بين الانظمة الاشتراكية في بلدان اوربا الشرقية مع النظام البعثي الصدامي في مختلف المجالات فهؤلاء عادو للحكم مجددا في العديد من البلدان الاشتراكية السابقة وصارت لهم القناعة بتجربة التداول السلمي للسلطة ، ولكن من يضمن ايمان البعثيين الصداميين بهذا النموذج حتى لو بعد حين ؟

#ثامر_قلو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل