أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - حسام العبيدي - احاديث بحاجة الى مراجعة














المزيد.....

احاديث بحاجة الى مراجعة


حسام العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 2425 - 2008 / 10 / 5 - 01:13
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


ان اول ما فعله الانبياء للسيطرة على تابعيهم وتجنباً لمناظرتهم ومحاججهم بالحجج العقلية التي تفتقر اليها وبشكل واضح النظرية الدينية هو ابتكار نظرية( المنزل من السماء) والذي هو من صنع الخالق وغير قابل للنقاش والمناظرة , ولم تقتصر نظرية المنزل من السماء على تجنب المناظرات والجب عن الحاجة الى الحجج العقلية في تفسير امور كالمعجزات بل تعدت الى التغطية على اخطاء المتنبين ووالتناقضات الوارد في اقواهم وافعالهم وحتى على الاخطاء اللغوية التي وردت في الكتب "السماوية" .
فلم يعد للتابعين الحق في الاستدلال العقلي على سفينة نوح او حكاية المرءة التي ولدت بدون ان يمسسها ذكر .
وظهرت نظريات اخرى مساندة للنظرية الاولى ومكملة لها فالتاقض في الكتاب سمي بسميات اخرى كالناسخ والمنسوخ او المنسي من الايات فحتى الله يمكنه ان يعدل في افكاره ومنهجه وطلباته من العباد اما الانبياء فلا.
وبعد وضع قواعد اللغة العربية وتصنيفها ظهر ان في القران جمل لا تتطابق مع ما قاله العرب من قبل في الرفع والنصب ولو انها قليلة ولكنها موجودة فلم يجد لها واضع القواعد في الاعراب تصريفا الا ان يقول "قران" .
وذهب محمد الى ابعد من ذلك عندما نزه كل كلمة تخرج منه واقر لها السيادة على كل ماقيل ويقال فهو لاينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى . ولو ان خيرة صحابته خالفوه في هذا الراي في حادثة رزية الخميس عندما قال (ااتوني اكتب اليكم كتابا لا تضلو بعدي ) فخالفه عمر ابن الخطاب وبعض من الصحابة وقالوا( حسبنا كتاب الله)
والعجيب ان البعض يفسر هذا على انه من فقه عمر لان عمر بفقهه استدل على ان هذا الامر الذي اراد ان يكتبه محمد غير ملزم للمسلمين ولربما عقد الامر على المسلمين حياتهم وجعلها اكثر صعوبة , وفي هذا خالف عمر ابن الخطاب وجه من اوجه نظرية المنزل من السماء الا وهو (لا اجتهاد مع النص ) فكيف يجتهد عمر بوجود صاحب النص؟ واذا كان لاينطق عن الهوى فهل عمر افقه منه بامور المسلمين ؟ وكيف يقول اشتد عليه الوجع ويقصد انه بدا يهذي ؟ فهل الوحي هذيان؟ (راجع كتاب صحيح السيرة النبوية ص703-704وكتاب صحيح البخاري المجلد الرابع –كتاب المرضى –باب قول المريض قوموا عني).
ومن باب الوحي وعدم النطق عن الهوى انه صدر منه اكثر من حديث متاقض مع اخر فمثلا انه قال (من سن في الاسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة ) وعلى ما يبدوا ان هذا الحديث جيد ولا لبس فيه ولا اشكال عليه فلو ان سارقا علم اخر السرقة فانه يتحمل وزر سرقاته وسرقات تلميذه و سرقات تلاميذ تلميذه ومن تتلمذ على يدهم وهذا شي جيد . ولكنه عاد ليقول للمجتهدين انهم ان أَصَابُوا; فَلَهُمْ أَجْرَانِ, وَإِنْ أخطئوا; فَلَهُمْ أَجْرٌ وَاحِدٌ (وهذا مذكور في متن العقيدة الواسطية وفي كتب اخرى كثر) . فالحديث الثاني يناقض الاول فلو ان المجتهد سنة سنة سيئة بفتواه فان له بها اجر ومثوبة من الله, حتى ولو ان ضرر يقع على العباد من جراء فتواه فيضل الاجر ثابتا, فمثلا ان شخص اجاز مفاخذة الرضيعة فان كانت الفتوى صحيحة فله اجران وان كانت خطا كما يعتقد الاخرون فان له اجر واحد في كل رضيعة تتم مفاخذتها بغض النظر عن الضرر الواقع على الرضيعات, والاخر اجاز وطا المراة من الدبر فله وعلى الاقل اجر واحد على كل امرءة توطا من دبرها .
وناهيك عما يفتح هذا الحديث من باب للاسافل والجهال للتفقه بحجة الاجر الواحد ليناقض هذا قاعدة اخرى من وضعه هو نفسه (وكل ابن ادم خطاء ) فكيف تفتح الباب للخطاء للعب بمصائر الناس .
وقوله من( راى منكم منكرا فليغيره بيده) فانه يفتح الباب للخطاء نفسه بان يكون مدعيا وقاضيا وجلادا منفذا للحكم معاً ومناقضا للحديث من سنة في الاسلام سنة سيئة. فالخطاء مسموح له بان يشخص "المنكر" بغض النظر عن وجه نظر المجتمع للامر وبدون نقاش فالخطاء لديه الكتاب والسنة فان لم يجد فيهما عن امر ذلك المنكر من شي (فقلب المؤمن دليله) وعيله فمن حقه ان يشخص المنكر فيقول هذا "منكر " وحتى ان اختلف الناس معه في ذاك .ويقضي بتغييره بحسب ما يراه الكتاب والسنة فان لم يجد فيهما شيء عنه فله ان يقيس ويقدر على هواه فمن يصدق ان عقوبة قطع اصابع اليد نفذت في العراق على مدخني السجائر؟! وبعد الحكم ينفذ الخطاء الحكم بيده فان اصاب فله اجران !!!








#حسام_العبيدي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الكوليرا-جديد حكومة المالكي-ودور الاعلام
- موجود ولكن
- العمامة
- (قسمة فنيخ) قصة من التراث العراقي


المزيد.....




- المحكمة العليا الإسرائيلية تعلق الدعم لطلاب المدارس الدينية ...
- رئيسي: تقاعس قادة بعض الدول الإسلامية تجاه فلسطين مؤسف
- ماذا نعرف عن قوات الفجر الإسلامية في لبنان؟
- استمتع بأغاني رمضان.. تردد قناة طيور الجنة الجديد 2024 على ا ...
- -إصبع التوحيد رمز لوحدانية الله وتفرده-.. روديغر مدافع ريال ...
- لولو فاطرة في  رمضان.. نزل تردد قناة وناسة Wanasah TV واتفرج ...
- مصر.. الإفتاء تعلن موعد تحري هلال عيد الفطر
- أغلق باب بعد تحويل القبلة.. هكذا تطورت أبواب المسجد النبوي م ...
- -كان سهران عندي-.. نجوى كرم تثير الجدل بـ-رؤيتها- المسيح 13 ...
- موعد وقيمة زكاة الفطر لعام 2024 وفقًا لتصريحات دار الإفتاء ا ...


المزيد.....

- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد
- ( ماهية الدولة الاسلامية ) الكتاب كاملا / أحمد صبحى منصور
- كتاب الحداثة و القرآن للباحث سعيد ناشيد / جدو دبريل
- الأبحاث الحديثة تحرج السردية والموروث الإسلاميين كراس 5 / جدو جبريل
- جمل أم حبل وثقب إبرة أم باب / جدو جبريل
- سورة الكهف كلب أم ملاك / جدو دبريل
- تقاطعات بين الأديان 26 إشكاليات الرسل والأنبياء 11 موسى الحل ... / عبد المجيد حمدان
- جيوسياسة الانقسامات الدينية / مرزوق الحلالي
- خطة الله / ضو ابو السعود
- فصول من فصلات التاريخ : الدول العلمانية والدين والإرهاب. / يوسف هشام محمد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - حسام العبيدي - احاديث بحاجة الى مراجعة