بوصلة حسن العلوي الثورية

وسام النجفي

الحوار المتمدن-العدد: 2048 - 2007 / 9 / 24 - 09:34
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

لم يكن إسم المفكر حسن العلوي أسماً سهلاً في المعادلة السياسية والفكرية في العراق خصوصاً بعد العودة للإستقلالية والإعتراف بالطريق الخطأ الذي سار في مضماره الكثير من اللذين توهموا بعدالة ونزاهة البعث ليستدركوا نفسهم قبل فوات الآوان ويعودوا بوابل من الشهادات التاريخية التي كانت مخفية في زمن الخوف ، والسيد ( حسن العلوي ) هو من هؤلاء اللذين صدموا بواقع حكومة الغرف السرية ليشحن ذاكرته ويبوح بأسراروجرائم وصفقات قد طواها الزمن عاد العلوي ليكشفها للناس بكل جرأة جاعلاً منها عربون العودة للإستقلالية والسير في الخط العام للثقافة عسى أن تكــــــفر عن حروبه الأدبية الشرسة تجاه الخــصوم فكـــان كتاب ( الدولة القومية ) بمثابة مخطوطة تاريخية تشهد على جرائم وممارسات الفكر القومي على الشعب العربي بصورة عامة والشعب العراقي بصورة خاصة ثم يعود وينصف الزعيم ( برؤية مابعد العشرين ) أجمل ما فيها الصراحة والمقارنة مع حكام مابعد 1963 صعوداً ومن ثم تجربة أسوار الطين التي كشفت عن كل الحراكات العراقية تجاه "( سياسة الضم )" ضم الكويت للعراق . كان في كل هذه العناوين السيد العلوي شاهداً يدلي بشهادته في صحوة ضمير اراد لها أن تكون بهيئة كتب لترتكز هذه الشهادة في قلب الفكر العراقي كرد فعل وتعليل على ما مضى من التخسفات السياسية والتصدعات الإجتماعية وعسكرة الإقتصاد خلال فترة الحكم ( القومي – البعثي ) وعاد ليدخل في صومعة الدين والسيّر من خلال كتاب (عمر والتشيع ) تجربة يهبط مستواها الى الوسط مقارنة مع ماسبق وبعد هذا كله جاء السيد العلوي وبلحظة إنفعال غير مسؤولة وفي خروج غير مألوف عن هدوءه في شهادته الحرة لتثور ثائرته على الحكومة الحالية مطالباً أياها بالإستقالة و( ترك شباك الكاظم ع ) على حد تعبيره وفسح المجال للغير الذي يرى أبا عمر فيه أكثر حزم وقوة . هذه هي المفارقة التي أثارها السيد العلوي في معرض حديثه لقناة بغداد الفضائية ، فلا نعلم كيف يطالب السيد العلوي حكومة منتخبة ( بالرغم من كل مساوئها وتلكؤوها ) بالرحيل هكذا وأستبدالها بأخرى لم تحضى بأصوات كافية من الشعب ، أية لبرالية هذه التي أرتمى بأحظانها السيد العلوي وهل يرضى الفكر الليبرالي بهذا ؟ أم هي عودة في لحظة اللاوعي للإرث القديم ومخلفات الحكومات غير المنتخبة التي كشفها لنا السيد العلوي في كتبه المذكورة سلفاً .
والسيد العلوي ليس ساذجاً الى درجة لم يشخص للآن ما هو سبب المشكلة السياسية في العراق لكن قد تتوارى الجرأة أحياناً خلف كواليس المواقف الأنية التي تصادف المرء ورغم ذلك لابد أن تكون الواقعية والإلتزام بالطرح حاضرةً في كل المواقف خصوصاً مثل شخصيات كـ حسن العلوي فالموضوع برمته يعطي كثيراً من المؤشرات أولها الحنين للفكر الشمولي بعد إن كان العلوي قد تركه الى غير رجعة وثانيها فقدانه للبوصلة الفكرية وتشظي الرؤى بين مايحصل اليوم في العراق وبين المستقبل الحافل بالمفاجأت والتغيرات التي بات العلوي وأقرانه غير قادرين على قراءة معالمه وأحداثه .

#وسام_النجفي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات