آشوريو سوريا : فشل سياسي ونجاح فني

سليمان يوسف يوسف

الحوار المتمدن-العدد: 1998 - 2007 / 8 / 5 - 11:24
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

هل سينجح الفن حيث فشلت السياسة في اختراق المحذورات السورية؟

بعد أن سدت في وجههم ابواب السياسة نجح آشوريو سوريا عبر بوابة الفن في الخروج من دائرة النسيان والتهميش التي ادخلهم فيها الاستبداد الممارس عليهم منذ عقود طويلة من قبل النظام البعثي العروبي الذي يسعى لتعريب البشر والحجر. هذا الانجاز الفني الكبير حققته فرقة الرها الآشورية(السريانية)للفلكلور والفنون الشعبية بقيادة الفنان جورج قرياقس بفوزها بالمركز الأول بالدورة الأولى لـ(مهرجان ادلب الخضراء للفنون الشعبية) الذي اقيم ما بين 12 و 20 / تموز/2007 من بين خمسة عشرة فرقة شاركت بالمهرجان جاءت من مختلف المحافظات والمناطق السورية.
من بين اطلال التاريخ الآشوري ومن ترانيم التراث السرياني الأصيل خرجت فرقة (الرها) للفلكلور والفنون الشعبية.في مدينة القامشلي ،نصيبين الجديدة كما يحب أن يسميها السريان، عام 1994 رأت النور.جدير بالذكر أن (الرها) حالياً هي مدينة في تركيا وتعرف بـ(اورفا)،والرها تاريخياَ تعد آخر مملكة آشورية(سريانية) بقيت حتى نهاية القرن الثاني الميلادي حكمتها سلالة الأباجرة- من الملك ابجر- وتعد أول مملكة في العالم تعتنق المسيحية. جريدة (الوطن) السورية في تغطيتها لفعاليات مهرجان ادلب وصفت فرقة الرها الفنية بـ(مشروع فكري للدفاع عن وجود).نعم ان فرقة الرها وغيرها من الفرق و الجمعيات الآشورية الفنية،في سوريا وخارجها، تسعى جميعها وعبر بوابة الفن للدفاع عن وجود شعب عريق امحته أو كادت ان تمحيه السياسات العنصرية والممارسات الشيوفينية للدول والحكومات العربية والاسلامية في المنطقة.فحيث فشلت الأحزاب السياسية والحركات القومية الآشورية في سوريا نجحت فرقة الرها الفنية و استطاعت بإمكانياتها المتواضعة أن تثبت وبجدارة ،من خلال جميع مشاركاتها واطلالاتها الفنية المحلية والعالمية، أنها ليست مجرد فرقة كباقي الفرق للرقص والغناء، وانما هي رسالة،لا بل صرخة الى الشعب السوري وشعوب العالم، تدعوهم فيها الى التعرف على تراث وتاريخ شعب قديم قدم التاريخ.انه الشعب الآشوري(السرياني)، سكان سوريا وبلاد الرافدين الأوائل، شعب اهدى الابجدية الأولى للبشرية،لكن كان نصيبه ومصيره النسيان والتهميش، في وطن وهب له اسمه (ASSYRIAN). فحكومات هذا الوطن(السوري) تستكثر عليه مجرد الاعتراف به وبالتالي تمنع عليه ممارسة ابسط حقوقه القومية والديمقراطية.بالأمس القريب كان ممنوعاً عليه حتى الغناء والرقص والظهور على المسارح الوطنية.تألق الرها بهذا الفن الآشوري الأصيل يؤكد من جديد على أن الشعوب مهما صغر حجمها هي قادرة أن تعطي وتفعل الكثير وتبدع في العطاء اذا ما منحت الحرية والفرصة.والشعب الذي ابدع فنياً ، بالرغم من الحصار المفروض عليه والظروف الصعبة التي يمر بها، هو من دون شك قادر على أن يعطي لبلده في كل المجالات الأخرى،السياسية والعلمية والأدبية وغيرها،مثلما اعطى في الماضي الكثير للبشرية. فوز فرقة الرها بالمركز الأول في مهرجان ادلب ليس هو الانجاز الأول والوحيد لها،اذ لها مشاركات كثيرة في مهرجانات محلية وآشورية وعربية وعالمية،حازت فيها على جوائز عديدة منها : جائزة الدكتور ملك حنا قاوقجي في مهرجان السويد،المركز الأول في مهرجان الشبيبة 2001 دمشق،و المركز الثاني بعد دولة الهند في مهرجان طريق الحرير 2003 اميركا،و المركز الأول في مهرجان الرقص الشعبي الأول 2005 جامعة المأمون بالقامشلي.والمفارقة الكبيرة والمدهشة أن هذه الفرقة الآشورية(السريانية) السورية التي حققت كل هذه الانجازات الكبيرة ورفعت علم الوطن السوري عالياً بين اعلام الأمم في اكثر من مكان في العالم،هي غير مرخصة وغير مسجلة في وزارة الثقافة ولم يكن لمديرية الثقافة علم بها الى تاريخ مشاركتها بالمهرجانات.وقد تردد أن دعوة المشاركة في مهرجان ادلب وجهت لها عبر العلاقات الشخصية لمسئولها الفني (جورج قرياقس) بعيداً عن مديرية الثقافة.الأكثر غرابة ونحن نعيش عصر الانفتاح والعولمة في دولة تدعي الديمقراطية والحرية واحترام التعددية والخصوصيات هذه الدولة(سوريا)ترفض ترخيص فرقة الرها الفنية لأسباب تتعلق بخصوصيتها الآشورية وهويتها الغير عربية.يذكر أن هناك العديد من الفرق والجمعيات والنوادي الأهلية المهتمة بالفن الآشوري والتراث السرياني في مختلف المدن السورية وهي تعمل وتنشط من غير ترخيص وهذا، من دون شك، يحد من نشاطها وعطاءها ويشكل عقبة كبيرة أمام مسيرتها الفنية كما ويحرمها من حق التمويل والرعاية الرسمية من قبل الدولة و تلقي مساعدات وهبات من قبل المؤسسات والمنظمات الأهلية خارج سوريا. تأمل فرقة الرها، ومن خلفها جمهورها الواسع في القامشلي والجزيرة السورية وفي كل انحاء سوريا ودول العالم حيث يتواجد آشوريون(سريان/كلدان)، أن تكون رسالتها الفنية الحضارية والوطنية قد وصلت الى المعنيين في الدولة السورية.فقد ثبت تاريخياً، فرض نموذج واحد من التفكير ولون واحد من السلوك والانتماء والايمان والتفكير واللغة والشعارات على مجتمع، كالمجتمع السوري، يتصف بالتنوع القومي والديني والثقافي واللغوي، هو قتل للطاقات والمواهب وموت للابداع.فزهرة واحدة مها كانت جميلة ورائحتها زكية لا يمكن لها أن تشكل حديقة.وبعد هذه الانجازات الوطنية لفرقة الرها ينتظر مسئولها الفني(جورج قرياقس) ومعه كل الآشوريين وعشاق الفن الآشوري في سوريا من المعنيين في الدولة السورية أن يلتفتوا الى الفن الآشوري والتراث السرياني،وتقديم كل العون له وتوفير الامكانيات المادية والمعنوية، من فتح مدارس وانشاء معاهد وأكاديميات، لتعليم وأحياء وتطوير هذا الفن باعتباره فناً وتراثاً سورياً اصيلاً.

سليمان يوسف يوسف...كاتب وناشط آشوري سوري
[email protected]

#سليمان_يوسف_يوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل