العقل والعلم والدين

فيليب عطية

الحوار المتمدن-العدد: 1769 - 2006 / 12 / 19 - 07:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

العقل والعلم والدين ؟ اعلم ان من سيطالع هذا العنوان سيصاب بالدهشة ،فمن هو هذا الجهبذ الذي يجمع في مقال ثلاث مقولات او ثلاث مفردات يستحق كل منها عدة موسوعات لاموسوعة واحدة ،واستغرقت من البشرية اجيالاوقرونا لبحثها ومازالت تدرس وتبحث، لكني في الحقيقة اود ان اشير الي بعض الحقائق التي تعتبر الآن في حكم المسلمات: اولا:القول بالطبيعة الميتافيزيقية للعقل يعتبر الآن من مباحث الفلسفة التي لاتهم سوي المغرمون بالالفاظ الطنانة للاساتذة داخل قاعات الدرس الذين يسعون من ورائها الي اثبات ميتافزيقا الكون باسره وتفرد الانسان بالنعمة الالهية التي لايشاركه فيها احد من الكائنات....وكل هذا هراء تمتع به تلامذة افلاطون وارسطو لكنه لم يعد ينطلي علي احد الآن ،فالعقل نتاج لعضو معين من اعضاء الجسم يسمي المخ او علي نحو أدق القشرة المخية التي تعمل علي نحو مشابه للحاسوب الذي نعرفه الآن ،وان كانت بالطبع اكثر اقتصادية وتعقيدا من الحاسوب ،فلو اردنا من الحاسوب ان يؤدي لنا الوظائف العقلية التي يؤديها المخ والقشرة المخية للزم ان نصنع حاسوبا بحجم مدينة كبيرة كلندن او سان فرنسسكو،وتلك القشرة المخية تؤدي وظيفتها علي نحو بسيط تماما :معلومة او خبرة لخلايا لها القدرة علي الاختزان والربط والتصنيف تؤدي الي مانسميه الفكرة .....والدليل علي هذا بسيط وفي غاية الوضوح:تطور الجنس البشري نفسه،فنحن لانجد الاله الواحد الاحد في اقدم المجتمعات البشرية بل نجد اب القبيلة والمانا وغيرها من اشكال الاستنتاج البسيط والمباشر ،وقد قطعت البشرية مليون سنة كي تعرف كيف تنطق الكلمات وتنظم الافكار ليظهر لنا افلاطون وارسطو وغيرهم من عمالقة الفكر ،بل يمكن لشخص ان يبرهن علي تلك الحقيقة بصورة فجة لكنها صحيحة :اذا دمرت جزءا من القشرة المخية نتيجة حادث او مرض :انظر كيف يفكر هذا المصاب ويعقل ؟ والخلاصة العقل ليس سوي مخ يعمل ويتفاعل مع من حوله .حقا هناك الكثير من الافكار الثورية في تاريخ البشرية احيطت بهالة من الغموض والقداسة حتي ان اينشتين حاول ان يصور نظريته النسبية كأنما كانت وحيا اوحي اليه !حقا ان علم لايتجاوز تاريخه المائتي عام لايمكن ان يكشف لنا اسرار عضو من اعقد اعضاء الطبيعة مما يفسح المجال لكل مفردات النصب الفكري كالوحي والالهام....الخ لكن الجنس البشري قد وضع قدمه علي طريق البحث والتقصي ولن يتراجع.ولاننسي هنا علما زائفا له علاقة بهذا الموضوع ويحتل بين الحين والآ خر مساحة واسعة في وسائل الاعلام وهو مايسمي البارانورمال او الظواهر الخارقة لكن ما من ظاهرة من ظواهر البارانورمال اثبتت مصداقيتها حتي الآن ومازالت في دائرة السحرة والمشعوذين.
اما بالنسبة الي العلم فمن المعروف ان العلم الحديث يبدأ علي يد فرانسيس بيكون بقوانينه الوضعية الشهيرة التي دفعت العلم الي الامام بكافة فروعه المعروفة والتي تتزايد يوما بعد يوم ، وهذا لاينفي ان الحضارات القديمة توصلت الي الكثير من الحقائق العلمية التي اختلطت بالدين وتوارت خلف الخزعبلات
ولعله من السخرية عندما نتعرض لتاريخ العلم ان نردد تلك المقولة التي اصبحت عملة رائجة في منطقتنا وهي فضل العرب والمسلمين علي العالم.....وانظروا ماذا فعل العقل العربي بالعقل الغربي ؟؟؟ ومرة اخري اقول وباعلي صوتي :ليس هناك عقلا عربيا وعقلا غربيا ..هناك عقلا انسانيا هيأت له الظروف كل مقومات الانطلاق فانطلق ليصنع لنا تلك العجائب التي نلهو بها دون ان نعرف قوانينها ،وفي المقابل هناك عقل انساني كبلته الديانات والسلطات فانكفأ يجتر امجاد الماضي الوهمية فلم يكن اعلام النهضة العظيمة التي شهدتها بغداد مثلا عربا بل كانوا خليطا انسانيا مدهشا من الفرس والسريان والكلدان والمصريين ،وتفاصيل ذلك يعلمها كل من لديه احاطة بتاريخ العلم...كانت مدرسة بغداد الطبية مثلا علي علاقة وثيقة مع مدرسة نيسابور الطبية وكان رخاء بغداد وازدهارها وسلطتها المركزية هي الحافز علي الابداع ولم يكن الدين او العقيدة
نأتي الآ ن الي اصعب نقاط المقال عندما نتساءل ببساطة:ما هو الدين؟ انه ليس وحي يوحي كما تزعم ذلك فصائل التخلف العقلي التي تحاول كتم انفاسنا.الدين منهاج لتنظيم المجتمع وجد منذ وجد المجتمع البشري ،وقد تطور بدوره مع تطور وتعقيد المجتمعات البشرية حتي وصل الي ما نسميه الديانات السماوية لكن المدقق لن يجد فرق كبير في الاسس التي تقوم عليها الديانة :اولا:نظام ميثولوجي معين يوضح للافراد حقيقة وجودهم. ثانيا:بناء اخلاقي لتنظيم العلاقة بين افراد المجتمع،وهذا النظام الاخلاقي تندرج فيه الاوامر والنواهي والتشريعات التي تتيح لطبقة معينة فرض سلطتها علي المجتمع مستندة الي مشيئة الاله
من الواضح ان النظام الميثولوجي لاي دين من الديانات سواء اكانت بدائية ام سماوية لم يعد يصمد امام البحث العلمي، وكانت ابرز الامثلة علي ذلك صدام جاليليو مع الكنيسة....ناهيك عن سلسلة طويلة من الاكتشافات والنظريات مازالت تنهال عليها اللعنات حتي اليوم كنظرية النشوء والارتقاء مثلا
ومن الواضح ان تلبية احتياجات الانسان الاساسية من المأكل والملبس والعمل ...الخ هي الضمان الوحيد لاي بناء اخلاقي مهما كانت درجة رقيه، وكم كانت للديانات والحضارات القديمة ابنية اخلاقية يندهش المرء امامها لكنها سرعان ما تتبدد وتذهب ادراج الرياح عندما تنهار السلطة المركزية او تدب الفوضي في ارجاء المجتمع،

#فيليب_عطية (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات