تلفزيون رمضان يكرر اهتراءات الماضي

عزيز باكوش
إعلامي من المغرب
(Bakouch Azziz)

الحوار المتمدن-العدد: 1688 - 2006 / 9 / 29 - 10:11
المحور: الصحافة والاعلام
    

تظل علاقتي كمشاهد مهتم بالإنتاج الوطني لعقود مضت , مطبوعة بالتشنج , محفوفة بأسلاك الريبة والتوجس والانفعال, خصوصا عند حلول رمضان الكريم .حيث النظرة الى طبيعة الأشياء لم تتغير , والوصفة الشعبوية التي يتطبع هذا المنتوج ظلت هي ,هي , رغم حصول تحولات سوسيو ثقافية وسياسية تهز المرء النائم من أذنيه, كل ما يقدم من أعمال ونتاج فني , يتم تدبيره على عجل , صنف واحد من كل أجناس الإمتاع الفني والعالمي يغري ويسيل اللعاب , ويظل وتحت الطلب, .. النكتة ولا شيء غيرها , في الإشهار في المسلسلات كما في الستكوم والأعمال الدرامية الأخرى ... الرغبة في انتشال ..الضحك. ولا شيء غير الضحك... ربما لاقتناع هؤلاء من القيمين ورجال الفن على السواء , أن الضحك دواء , وهو كذلك , وان النكتة البايخة "ولي عظام الكلمات" ح ت اداك" رقم أساسي في معادلة التسطيح, وهو المطلوب , ولان الأمر كذلك , يبدو أن لا احد سيرفض الضحك , سواء كان معه أوعليه, لذلك
تساءلت : أين هي السخرية الجادة؟ ولماذا هجرت؟ والى متى يتم هذا التهجير للسخرية الجادة ببلادنا؟ ولمصلحة من؟
أليس مصير عينات من ا لجنس البشري , رهين بمدى استمرار وجود الغابة بالمعنى المتوحش , كما هو الشأن بالنسبة عدد كبير من الأصناف الحيوانية والنباتية التي تعيش في البر؟
ولماذا هذا التمادي في إذلال المواطن المغربي والحط من كرامته دون رحمة ؟
هاهو التلفزيون عاوتاني يكرر نفس مهازل السنة الماضية والتي قبلها....
وتابعت في عنفوان:
هل شاهدت حلقة" خالي أعمارة" للنجم الخياري , ومول التاكسي للنجم فهيد" في تزامن مع إفطار اليوم الرابع من الشهر الفضيل.؟
تنهد جليسي عميقا وقال:
نعم ذاك الشي عيااااااااااان...لهيه؟
ثم حدق في عيني بثبات وقال
"هذا دوركم" كنقاد للتلفزيون...
وأردف مقتنعا:
" ايوا الفراجة راها كاينة" ولكن.......
لكن, ماذا....يا أخي أتفهم قصدك..
هل تريد أن تلمح الى ناقد تلفزيوني متخصص ,أن المسؤولين عن الإعلام في القناتين الأولى والثانية دفعوا بهذا الكم الهائل من المنتوج الرمضاني , الفائق السرعة تأليفا وإنتاجا لكي يخلقوا عالما من الوعي,. والسمو بالعقل, والاحتفاء بالإبداع وبقيمة الإنسانية الجميلة؟
نقل صاحبنا جريدته من يد الى أخرى وقال:
تبغي الصراحة ....اللهم ديالنا ولا ديالهم..

لم يعد جليسي يفاجئني بمواقفه , فهو من النوع الذي يصفق لكل شيء.لذلك قلت بقليل من الاحتراس .والخيبة :
على العموم , لازلنا في بداية الشهر الكريم, ومن الصعب تقديم حكم مسبق,رغم أن منطق الأشياء يقول " عنوان الدار على بابو"
ودون انتظر جوابا تابعت القول:

المشهد السياسي تغير, وكلمات قديمة مثل "الداخلية والإعلام" و"كل ما مكن شانه" وأم الوزارات"و ...عوضتها كلمات جديد من قبيل" العهد الجديد , المفهوم الجديد للسلطة... إلا أن الظاهرة الأهم التي كان يصعب توقعها هي بقاء "اتم" على حالها"
وتابع دونما اكتراث ,وكأنما على منصة :
"أي الكوارث والآفات قادرة على دفع هذا الالتباس, و هذا التناقض الى حد انجلائه الأقصى؟

بالتأكيد نحن مقتنعون بهذا الدور, فإعلامنا المكتوب عموما له هذا الطابع , وبإمكانه التأثير, إننا على إيمان تام بان الرداءة من منظور النقد الذي نمارسه , حالة عابرة وليس طبيعة قارة . تحديات نركبها وليس صعوبات تلجمنا , وأكثر من ذلك ليست قضاء ولا قدرا. ووعينا بذلك موضوعي السياق . فنحن نستوعب الحالة, الموقف الفني , ونقدر الوضع, ونرسم خرائط النجاة وسط أدغال والمتاهات والتواءات الإغراء, من غير تفاؤل كاذب, ومن لا تشاؤم ويشل الإرادة.
لكن عندما يتحول النقد الى جعجعة بلا طحين , كما هو الشأن في العديد من المنابر والأقلام المأجورة ....فلك أن تضع قلبك في يدك خوفا على مستقبل الفن و......؟

#عزيز_باكوش (هاشتاغ)       Bakouch__Azziz#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات